原创老照片：日占时期北京蟠桃宫庙会，“表面民俗延续、实则压抑肃杀”_文化

原创老照片：日占时期北京蟠桃宫庙会，“表面民俗延续、实则压抑肃杀”

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2026-08-16 01:46:37

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民国时期，北京蟠桃宫庙会虽依托于一座体量不大的道观，却因农历三月初三王母娘娘诞辰的传说与春暖花开的水岸风光，成为当时北京最热闹、最具市民风情的民俗盛会，被赞为“一幅活《清明上河图》”。这组照片虽然也是拍摄于民国，却是日占时期，显现出“表面民俗延续、实则压抑肃杀”的双重面貌。

氛围压抑且充满戒备，庙会期间，日军宪兵队与伪警备部队全副武装、荷枪实弹地在街头巷尾巡逻设卡。原本熙攘的集市被纳入军事管制范围，围观人群常因害怕牵连而保持沉默，空气中弥漫着紧张与不安。尽管环境恶劣，农历三月初三的“拴娃娃”、烧香祈福、售卖小吃（如豌豆黄、糖葫芦）及民间花会表演（高跷、舞狮）等核心习俗并未完全消失。百姓借逛庙会寄托对和平生活的向往，但这种热闹往往带有缅怀往昔的悲凉色彩。

蟠桃宫正殿供奉西王母，香火依然旺盛，众多妇女前来祈求子嗣（拴娃娃）或平安，殿内悬塑与神像前纸扎供品不断，显示民间信仰的韧性。商贩沿东便门外至南护城河一带摆摊，以日用百货、时令蔬果和老北京小吃为主；河边有大鼓书、单弦、相声艺人献艺，但因时局动荡，部分游艺项目规模缩减或趋于低调。

这一时期的庙会已非纯粹的民俗狂欢，而是殖民统治下民族生存状态的缩影。一方面，百姓试图通过坚守传统仪式维持生活常态；另一方面，日伪势力试图利用庙会展示“治安良好”，实则时刻准备镇压任何异动。1945 年抗战胜利后，庙会才逐渐恢复相对自由的氛围。

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