5月13日至15日，时隔九年，特朗普再度以美国总统身份访华，随行队伍囊括马斯克、库克、黄仁勋等一众美国顶尖企业高管。九年前，美国总统访华被视作对中国的认可；而九年后的今天，舆论语境早已悄然改写。《纽约时报》中文网写道：“中国不再是那个把美国总统来访视为全球认可时刻的国家。”

如今，小红书中美网友热议对账、网络爆火的美国“斩杀线”话题，让大众看清了美国除精英外，还有无家可归者等底层民众挣扎求生。在许多中国人眼中，美国正在从“第一大国”慢慢变成一则深刻的警示故事。我们看清美国真实图景，不再需要仰视对方，但也不代表可以轻视美国。秉持合作共赢的开放心态，客观辩证看待。

美国长久且持续的社会崩坏，已有学者留意并记录。李明洁《破坏实验》讲述了她在纽约时长6年的田野调查历程。

“世界上没有别的城市像纽约这样，身上带着全世界的伤。每个大都市都残留着可能转瞬即逝的老旧城区，它们因为尚未被政府或开发商觊觎，还保持着自然生长的样子。我总以为，这样的地界该是人类学关注的“田野”。”

了解纽约真实模样：

作者：李明洁 著

出版社：广东人民出版社 之间

*以下内容摘自《破坏实验》

一、 撕裂与弥合

1954年，美国社会学家加芬克尔提出“常人分析法”，来研究普通人的行为处事。历史不是在和纽约开玩笑，巨型的国际都会成了他著名的“破坏实验”理论的标准实验室：通过在社会生活实践中的某些部分引入混乱，造成局部失范，从而发现实践活动的内部规律。

以打破常规来发现常规，如此拗口的学理在纽约的日常里通俗易懂：2021年3月中，肉制品、意大利面、面包等主食和调味酱料的货架空了，一下子明白美国民众的基本伙食都是啥。3月底，卫生纸、洗手液、消毒剂的货架贴上了限购的纸条，纽约人用起清洁用品向来有种不羁的豪迈，这不是卫生意识升级了，而是对疫情的漫长何其恐惧。

2020年4月15日下午三时许，纽约，无人的时代广场，李明洁身后的巨型广告牌上是美国疾控与预防中心的广告： “生病者，请居家禁足。”

谁建造了纽约？谁寄生在纽约？谁维系着纽约？谁享受着纽约？谁向往着纽约？“破坏实验”下，水落石出。日夜不息从四面八方奔涌而来的平凡人的潮汐退去，纽约静了下来。华尔街铜牛身边的人群被掠去，它耙着地皮，不肯倒下。矗立的高楼晾在那里，世界不再等着我们、看着我们以及围绕着我们。

不管特朗普愿意与否，他的名字被写在水泥地上，打上了大叉；弗洛伊德的画像供在显眼处，警察则被画成猪头、竖上中指。现场大部分是年轻人，神情亢奋、疲惫又庄严，汗味、体味、小便和洒在地上的可乐驱逐了近在咫尺的海风，闻得到的荷尔蒙，躁动、难耐、撩人，走心又走肾。《纽约时报》骂特朗普最凶，那真叫一个狗血淋头；但他雷打不动，顶着一头飘零金发天天照讲，美国人习以为常。想起一位医生的话：“一个健康的社会，不应该只有一种声音。”

二、褪去精英滤镜

每个大都市都残留着可能转瞬即逝的老旧城区，它们因为尚未被政府或开发商觊觎，还保持着自然生长的样子。我总以为，这样的地界该是人类学关注的“田野”。这些具有与生俱来品质的社区所带有的“原真性”（authenticity），这些浸润着记忆与情感的熟悉景观，支撑着将公众组织起来的具有社会用途和文化意涵的脆弱社会结构，激发着人们根源于独特时空的个体渴望，也交织着民众对于被各类权力不断侵蚀的焦虑。

纽约的“政治正确”很多时候是一些人嘴上的口红，扮靓用的。他们给韩国电影《寄生虫》各种热评（热捧到奥斯卡“最佳影片”等四项大奖在握），但他们一辈子都没有住过地下室，也没兴趣搞明白“穷人身上的味道”到底是怎么来的。

2018年8月6日，李明洁采访刚完成艺术装置作品“第45任美国总统”的民间艺术家斯科特·勒贝多

纽约掩饰不住自己的优越感，政治领袖、商务精英、文人雅士，风云际会；纽约是民主党人的蓝色版图，永远“文化先进”，永远“政治正确”。但物极必反，一切都无定数。你很难依恋某个特定的场景，这才是纽约的现实之处——不羁浪荡，一堆碎片。

在欧美国家，教育水平较高、生活在大城市的优渥青年多少都有些理想主义，比较容易认同全球主义乃至向往社会主义；而文化精英和主流媒体又乐于将其立场过度投射，以致舆论虚幻高蹈；而对很多老百姓而言，自家的柴米油盐才更关痛痒。纽约作为美国的教育文化之都，理所当然是蓝色（代表民主党）的大本营。有趣的是，史泰登岛却是一块红色（代表共和党）飞地，满大街的星条旗就是纽约别处看不到的景致。

三、纽约人眼中的自由

“思想解放与人身自由（liberal and freedom）”是美国人常常挂在嘴边的熟语，这两个英文单词都可以翻译成“自由”，而“自由女神”（Statue of Liberty）其实更多指的是“思想的自由”。纽约的不确定性，恐怕正是其思想解放的产物，破坏的动能与撕裂的张力，生成了这座城市让你如此愤怒又如此感动的丰富与激情。

人身自由与思想解放，作为意志的旗帜，自然是人人心向往的；但它们的具体含义，每个人的理解则未必相同，实现它们的路途很可能南辕北辙。在这个只有200多年历史的年轻国度，人们为之有过论辩与征伐，有过实验与牺牲，直至当下的很多时候我都会感到，尽管是在相同的旗帜下，美国不同社群之间仍有着痛切的撕裂与残酷的斗争，但这也是新大陆奉献给人类历史的教训与经验。

2018 年9 月8 日傍晚7 点半，史泰登岛轮渡上挤满了从曼哈顿下班回家的人。从船上眺望，自由女神像在阴云下依旧夺目。中间的楼群位于紧邻纽约市的新泽西州，右侧高楼密集处就是曼哈顿岛。

没有哪座城市像纽约那样，带着全世界的伤。任何一个纽约人，都可能来自地球的某个角落，身上带着全球史的惊涛。这几年的纽约，浪急风高，倒海排山。我直觉，这恐怕正是某种“历史时刻”，而我目睹了一座大都市的挣扎与损毁，见证了无数人承受着无因的苦与无由的伤，更感同身受地理解了孟德斯鸠为什么会写《波斯人信札》，加缪为什么会说“习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟”，也最终确信我们和纽约人其实揣着相似的心事——在肉眼可见的未来，在最普通的日常里，都会充满最严重的不安。

结语

李明洁以2017至2023年为时间切片，在显微镜下观察纽约的奇妙质变：中美贸易摩擦、新冠疫情、俄乌冲突层层叠加，宏大时代激流猛烈冲撞普通人的微观日常。书中记录诸多细碎却戳心的时代碎片，照见一个满是伤痕却依旧坚韧的纽约。

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