原创春秋战国时很多人跑到别的国家做官，为什么没有被骂做汉奸？_文化

原创春秋战国时很多人跑到别的国家做官，为什么没有被骂做汉奸？

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2026-08-03 17:34:29

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百里奚出身于虞国，他在秦国为官，助力秦国崛起称霸诸侯。商鞅则来自卫国，在秦国担任相国，奠定了秦国统一六国的根基；孙武出生于齐国，伍子胥来自楚国，他们都在吴国出仕，助吴国在东南崛起；文种和范蠡同样是楚国人，却在越国效力，最终让越国坐上了春秋霸主的最后宝座。吴起是战国时期卫国人，他先后在魏国和楚国出谋划策，使两国一度成为强国。这些人在他国立下赫赫战功，为何从未被指责为叛国之人呢？

春秋战国时期的官吏选拔制度和今天大不相同。当时没有科举制度，也没有察举，更不存在九品中正的官职评价体系。普通人要想出人头地，难度可想而知。在奴隶社会，普通百姓的生命微不足道，想做官只能依靠世袭、举荐、游说、名师指点、军功或者跳槽谋机遇。商鞅能够游说秦孝公而被任用，范蠡则因文种举荐才得到勾践的重用。秦国和魏国实行军功制，平民百姓也有机会凭战功抢人头封爵；孙膑和庞涓身为鬼谷子的门徒，名声显赫，也因此受到了各国重用。

至于忠义礼法的观念，春秋战国时期与我们今天的理解大相径庭。那时所谓的礼，主要基于周礼，用以维持周王室和阶级秩序，而非强调人文道德。弑父、杀兄、君臣反目、篡位夺权等现象并不罕见。孔子虽宣扬仁，但对忠并没有明确界定，他自己也曾游历诸国，寻求君王重用。忠孝礼义的概念，真正随着秦国统一六国、建立封建专制后才逐渐深化，并在汉朝被儒家思想广泛推广，成为历代王朝精神统治的工具。

原国家与个人之间的矛盾，也解释了为何这些人未被视作叛国者。伍子胥的父亲伍奢在楚国效力，却被楚平王听信奸臣之言杀害，伍子胥逃往吴国，助公子光上位，最终带领吴国称霸东南，甚至鞭尸楚平王以示报复。乐毅是中山国人，中山被赵国灭后，他投奔魏国，为燕国出谋划策，多次攻克齐国七十二城，使燕国国力空前强盛；后来因齐国反间计被燕惠王谋害，乐毅才返回赵国。文种作为楚国人，被派往越国出使，为联合抗吴商议对策，却因楚王误解而被流放，其后在越国效力，继续发挥才智。吴起早年在鲁国效力，助鲁击败齐国，却遭猜忌，遂辗转魏国，创立魏武卒，一度将魏国国力扩张至秦国河西地区，随后因触犯楚国旧贵族利益，在楚国被射杀。

春秋战国时期，天下动荡，诸侯争霸，后期更趋向统一。连年战争、尔虞我诈，让各国都极度渴求人才。只要能得人心者，就可能获得胜利。因此各国都礼贤下士，渴求贤能，谁今天被指为叛国，明天可能就能凭才华、兵力反击。因此，那个时代真正实现了各尽其用，学术上也能百家争鸣。而所谓汉奸的标签，多由文人士子用笔舌创造，能在民间广为传播；但在春秋战国，没人敢轻易给他国人才扣上叛国帽子，因为他们必须保留后路，以防哪天不得不转投他国。

国家时期楚平王伍子胥秦国文种魏国楚国齐国效力观点评论越国吴国

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