1825年,成都的一位农民在田间挖地时,无意间触碰到了一段尘封的历史——一块刻有三国名将黄忠字样的墓碑,上面清晰写着汉刚侯黄公讳忠字汉升之墓。初见此物,农民心中不免一阵惊惧,生怕因触动古墓而承担毁坏古迹的罪责,于是将此事秘而不宣。连当时刚辞官归乡的双流人刘沉,听闻这一传闻后,也四处打听,却始终未能找到黄忠墓的踪迹。
在道光年间,晚清时期,这片墓地所在之地被称作鸡矢树。更令人震惊的是,农民挖掘时还发现了几根人骨、一把古剑和一块玉器,但这些珍贵文物至今已无从考证。 直到25年后,晚清著名学者刘沅,才通过知情人得知黄忠墓的具体位置在成都西郊营门口乡。然而,当他赶到实地查看时,却发现昔日的墓地早已面目全非,只剩下广阔的农田,原本的坟头踪迹全无。心怀惋惜的刘沅,并未因此放弃,而是与地的主人商议,最终买下了黄忠墓所在的土地。他小心翼翼地挖掘,只为从中找到任何有价值的遗迹。 幸运之神眷顾了他的坚持,他从地下找出了若干骸骨。于是,刘沅购来棺材,将这些骸骨重新入殓安葬,并竖立碑石,写上汉刚侯黄公讳忠字汉升。 关于黄忠墓,《同治重修成都县志·舆地志》(卷二)也有记载:黄刚侯墓,在县西十里化成桥侧。道光己酉,土人掘得古碑,上有汉篆‘黄刚侯’字。可见,历史的痕迹始终未曾消失。正所谓有其父必有其子,刘沅重建黄忠墓后,其子刘桂文在同治年间受父亲影响,募款修建了黄忠祠,并撰写了《建修黄刚侯墓祠碑记》,使黄忠墓与祠成为成都西郊的重要景观。鸡矢树的名称也逐渐被遗忘,取而代之的是黄忠村,沿用至今。 每年清明节,人们仍会前往黄忠祠祭祀,祈求丰收。直到1950年,黄忠墓和祠仍保存完好:墓周长13米,高4米,墓前矗立石碑,后有享殿,殿中设有龛,安放着黄忠戎装坐像。墓前的松柏挺拔苍翠,象征着这位一代名将的英名长存;黄忠的坐像白须飘飘,神采奕奕,尽显老当益壮的风采,也正是由此,成语老当益壮得以流传。 然而,令人痛心的是,上世纪六十年代,黄忠村遭遇了浩劫。1965年,为修整公路,黄忠墓被挖开,墓园古柏被砍伐。1966年,更为惨烈:黄忠塑像、匾联遭到破坏,祠与墓荡然无存,棺椁空空如也,黄忠墓与祠彻底化为废墟。随着巴蜀三国文化逐渐受到重视,成都在原址附近建起黄忠文化广场,街道也被命名为黄忠街,以纪念这位三国时代的老英雄。 谈及黄忠,其字汉升,原为刘表部将。赤壁之战后,刘备得荆州,他归蜀,勇冠三军,屡建战功,更曾斩杀曹操大将夏侯渊,声名大振。刘备夺取汉中后,黄忠成为蜀汉五虎上将之一,与关羽、张飞、马超、赵云齐名,并被封为关内侯。尽管年事已高,他仍勇猛善战,成语老当益壮正是由此而来。 至于黄忠的逝世,《三国志·蜀书·黄忠传》记载他享年75岁,死于公元220年,追谥刚侯。《三国演义》则描述他在建安二十五年随刘备征吴时中箭身亡,为其安排了壮烈的结局。至于葬地,《三国志》中未明确指出,千余年后仍难考证,但专家普遍认为应在成都。而晚清所立碑文中讳汉升三字有误,应为讳忠,显示该碑非三国原物,而是唐宋以后为黄忠修葺墓地时立下,亦证明此处即黄忠安葬之地。 总之,无论历史如何更迭,传统文化总离不开时代的烙印。而黄忠在巴蜀百姓心中,始终占据重要位置,人们也期待,总有一天,黄忠墓能够再次重建,延续他那不朽的英名。