5月13日，由大众网组织的“花漾莱州·悦见山海——V观莱州”媒体行活动来到被誉为“中国书法名山”的云峰山。沿着蜿蜒的云峰大道一路向东南方向行进，车窗外山海相映，林木蓊郁，让人很难想象，这座海拔不过326米的小山，竟藏着震撼中国书法史的瑰宝。

走进云峰山，主峰两侧各有一峰，远远望去像极了书案上的笔架——这也正是它别名“笔架山”的由来。山中空气清冽，松石交错，西北方向的海面在阳光下若隐若现。但真正让前来采访的媒体记者们驻足惊叹的，是散落在山阴与山顶之间那一块块沉默千年的摩崖刻石。

“这里一共有40处摩崖刻石，其中北朝的有21处，宋代8处，明清各2处。”讲解员一边带路，一边指着崖壁上的字迹说。记者们凑近细看，有的刻石字口清晰，有的已略显风化，但仍能看出笔画的雄健与奇崛。

影响力最大、价值最高的，是北魏光州刺史郑道昭留下的刻石。公元511年，郑道昭在任期间，于云峰山、大基山、天柱山、玲珑山等地留下大量书迹。其中，《郑文公下碑》《论经书诗》等作品，被后世书家推崇备至。

让随行记者们印象深刻的是，这些字并非简单的“碑”，而是直接刻在山崖上。风吹日晒一千多年，依然能让站在面前的人感受到那种“圆笔之极”“隶楷之极”的力量。清代康有为曾评价郑道昭的书法“体高气逸，密致而通理，如仙人啸树，海客泛槎”；而叶昌炽更是直接称郑道昭为“书中之圣”，认为右军王羲之之后，真正懂书者当推郑道昭。

活动中，一位初到云峰山的记者感慨：“以前只在书本或拓片里见过《郑文公碑》，现在站在原石前看，才知道什么叫‘篆势、分韵、草情毕具’。”

事实上，云峰刻石的研究史也颇为曲折。北宋赵明诚《金石录》最早收录，此后沉寂数百年，直到清代乾嘉时期碑学兴起，云峰刻石才重新大放异彩。孙星衍、阮元、包世臣、康有为、杨守敬等一代代金石学家、书法家，都曾在这里留下研究足迹。

1984年和2007年，两届云峰刻石书法学术讨论会在莱州召开，国内外书法名家与会研讨，推动云峰刻石书法艺术研究达到新高度。日本书道学者更是多次组团前来，有人曾先后18次登上云峰山。云峰刻石也被誉为北魏书法三大宝库之一，与龙门造像、四山摩崖题刻并列。

让记者们意外的是，这样一处国家级文物保护单位（1988年公布为全国重点文物保护单位），并不只是学者的“象牙塔”。2011年，云峰山被授予“中国书法名山”称号，《郑文公下碑》被授予“中国书法名碑”称号。山间不时可见从各地赶来的书法爱好者和游客，有的拿着字帖对照刻石，有的架起相机仔细拍摄细节。

“以前觉得书法是纸上的事，到了云峰山才发现，书法也可以是山上的事。”一位记者笑着说。

云峰山不高，却足以让人仰望。