诸葛亮的儿子诸葛瞻，临终前悔恨万分，觉得自己没有除掉姜维，这并非出于个人恩怨，而完全是政治上的不同立场。实际上，诸葛瞻并未打算彻底除掉姜维，他并不认为姜维是奸佞之人，他只是想制约姜维的权力，特别是夺取姜维的兵权而已。 诸葛瞻的这番悔恨，是在蜀汉炎兴元年（公元263年），即曹魏伐蜀之时。那一年，魏国派遣钟会、邓艾和诸葛绪三路大军攻打蜀汉。三路军队势如破竹，节节胜利。最终，他们会合起来，在姜维的阻挡下将蜀军困在剑阁。局势陷入僵局，本欲撤军的钟会，被邓艾劝说继续进攻，他带着一支奇兵绕道阴平，突袭江油。蜀军江油守将马邈一时慌乱，竟然投降了魏军。

当刘禅得知邓艾已经逼近江油时，立刻派诸葛瞻前去抵挡。然而，诸葛瞻在涪陵停滞不前，未能及时行动。黄权之子、尚书郎黄崇多次劝说他抓紧时机，迅速进兵，占领江油等有利地势，不让魏军控制平原。然而，诸葛瞻迟疑不决，没有及时进攻。若当时他能够抢先占据江油，邓艾很可能就会被困在城下，面临粮草不足的困境。历史上，蜀军每次败北往往是因为长时间攻不破魏军阵地，导致粮草告急，撤兵而回。因此，抓住时间差，守住有利地形，对蜀军而言至关重要。然而，诸葛瞻却没有把握住这次机会，最终只能退守绵竹，与魏军展开一场以少对多的野战。 临战之前，诸葛瞻预感到失败的结局，心生愤懑，发出感叹：吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪，何面目而反！

对于诸葛瞻来说，失去进攻江油的机会，固然是他的决策失误，但为什么他会提到除掉黄皓、制约姜维呢？这背后，其实是一次内部权力的斗争。诸葛亮去世后，蜀汉政权由蒋琬、费祎先后接掌，之后刘禅宠臣、尚书令陈祗执政，陈祗与姜维关系密切，支持姜维的北伐。然而，经过多年的北伐，蜀国经济疲弱，百姓疾苦，反对的声音越来越大。陈祗去世后，诸葛瞻与董厥联合主政，打算停止北伐，进行休养生息。两人准备将南郡出身的阎宇扶上大将军之位，取代姜维掌管军事，实际上是想将蜀汉的文武大权握在自己手中。 此时，姜维与左车骑将军张翼、右车骑将军廖化等人也发生了摩擦。若诸葛瞻果断行动，趁机撤掉姜维的大将军职务，任命一个虚职给姜维，而拿到兵权，便并非难事。事实上，诸葛瞻确实有机会这样做，但此时姜维却拉上了宦官黄皓，黄皓成为了关键人物。黄皓完全是一个没有政治理想，只懂得争宠谋利的奸佞小人，姜维极度厌恶他，甚至想通过黄皓将其除掉。

但刘禅正在宠幸黄皓，根本不愿意让他死。而诸葛瞻却并未采取果断措施，反而希望通过黄皓来除去姜维。这种策略显然是一种极大的误判。黄皓根本没有政治眼光，他被姜维弹劾，早已没有威胁。若诸葛瞻能够敏锐洞察这一点，联合董厥、张翼、廖化等人，表面上支持姜维的提议，实际上趁机夺取兵权，强迫刘禅除去黄皓，并将姜维调去闲职，那么他制约姜维的计划就可以顺利实施了。然而，诸葛瞻未能如此行事，导致姜维依然掌握着兵权。 最终，姜维并未被黄皓的事情所拖累，反而通过黄皓与刘禅和解，并得到刘禅的批准，带领军队再次北伐。虽然姜维的北伐最终失败，但他依然在军事上保持了相对的主导地位。这使得诸葛瞻的计划再次受挫。由于姜维依旧掌控兵权，诸葛瞻不敢轻举妄动，最终只能为即将到来的失败做出无奈的叹息。

在绵竹决战前，蜀国的许多重要人物都献出了生命，其中包括诸葛瞻、诸葛瞻之子诸葛尚、黄权之子黄崇、李恢之子李球等人。他们无一人临阵退缩，皆是奋勇杀敌，最后血洒疆场。诸葛瞻的决策失误，使得蜀国最终暴露在魏军面前。刘禅的懦弱，让他在魏军援军即将到达成都时，毫不犹豫地打开城门投降，导致蜀汉灭亡。 这一切引发了无尽的思考与揣测。若当时诸葛瞻能够除去黄皓、制约姜维，蜀国是否能在内外困境中寻得一线生机？也许有可能，但由于姜维并不是一个能充分团结所有力量的将领，他的一系列北伐注定了蜀汉的困境。或许，若当初诸葛亮在世时将兵权交给魏延，进行果断的集中力量一搏，蜀国可能会有一线胜算。而若诸葛瞻、董厥和阎宇能够有效制约姜维，休养生息，蜀汉的局势也许会有好转，但也可能因为魏国的强大和土地的广阔，蜀汉最终早早陷入灭亡。无论如何，蜀汉的命运注定无法改变，诸葛瞻的悔恨也只能化作无尽的叹息。