关于隋朝宫廷的两大谜题：

第一个谜题，隋朝建立后，杨勇为何在成为太子后就轻易被杨广取而代之？第二个谜题，隋文帝杨坚究竟是不是被杨广谋杀的？

这些谜团的真相其实埋藏在史料之中。如果我们把看似无关的信息汇聚起来，往往会发现令人不寒而栗的历史真相，而这背后的故事也许远比我们想象的更复杂。

关于杨勇被废除太子之位的经过，《隋书·列传第十》和《资治通鉴·隋纪三》有着相当一致的记载：杨广精心利用父亲杨坚对独孤皇后的宠爱这一软肋，循着母亲独孤皇后的喜好，耐心策划，用心包装自己，暗中抹黑杨勇，最终推动了太子更替。杨广知道，独孤皇后极为厌恶男人妻妾成群，所以他刻意压抑自己的本性，只与正妻萧妃保持亲近；而杨勇则由于宠爱姬妾、冷落元妃，被母亲独孤皇后视为眼中钉，甚至指派人暗中监视。 杨广很清楚父母对奢靡的藩王极为反感，于是他从细节入手，坚决执行车马侍从，皆为俭素，而杨勇则对这些细节不甚在意，他曾因装饰过于华丽的蜀铠被杨坚夫妻痛斥过。在杨广前往扬州上任前，他以辞别母亲为契机，声泪俱下地控诉哥哥杨勇对他的迫害，讲得情真意切，仿佛自己将一去不复返。

杨广抵达扬州后，他便指使亲信宇文述带着重重财宝回京，拉拢朝中权臣。杨素敏锐地判断形势，毫不犹豫地投向杨广一方，甚至在独孤皇后面前盛言太子不才。一系列举措下，独孤皇后最终下定决心废除杨勇，改立品行谦逊、俭朴的二子杨广，而杨坚对于妻子的话则言听计从。就这样，性格直率、宽厚仁爱的杨勇最终被剥夺了太子之位。

然而，立储毕竟关系到朝廷的未来，是至关重要的大事。即便杨坚再宠爱妻子，作为雄才大略的帝王，他不可能仅凭一方之言轻易做出废立之决。事实上，除了深深爱着独孤皇后，杨坚还有另一个被杨广巧妙利用的弱点——他深信占卜与天象的力量。

在古代，占星、占卜等术数曾经风靡一时，天象和吉兆在当时几乎成了决定一个事件成败的标尺。历史上，不乏因天象异兆引发的重大政治事件，比如陈胜起义前的鱼腹藏书，篝火狐鸣，又如玄武门之变前，太白星在白日出现在南方天空的异象，都被用作政治斗争的证据，直接推动了历史的重大转折。杨坚也深受这一信仰的影响，甚至偏爱占卜和天象。

史料《资治通鉴·隋纪二》记载，杨坚非常热衷于禨祥小数，即通过占卜来预测吉凶灾祥。他甚至曾因为占卜推算出的天命而感到极大的安慰，这种信念不仅影响了他对儿子的看法，还影响了整个朝政。尤其是有记载称，杨坚额头突出的肉像是龙角，这被视作帝王相，让他心生强烈的自信。 巧合的是，杨广恰好也对这一领域颇有研究。他在扬州担任总管期间，经常携带一群文人编修书籍，涉及天文、兵法、地理等多方面内容，甚至包括卜算之术。因此，他利用自己对这些知识的精通，来操控局势，最终实现了取代杨勇的阴谋。 据《隋书·志·卷十八》记载，公元592年，繁昌县天空出现了异常现象——两只羊相斗，这一天象被当时的官员传到朝廷，寓意着国姓将遭遇变故，显然这预示着太子之位的更替。细看这一传说，其实很有可能是杨广派人捏造的。首先，天象的报告来自于繁昌县，而繁昌县当时归扬州管辖，正是杨广的地盘；其次，这一事件的发生时间与杨坚在是否更替太子问题上陷入犹豫的时点相吻合，巧妙的时间点引发了更多的猜疑。 更为关键的是，杨广在宫廷中的手段并非一朝一夕。他曾因杨秀对其太子之位心生不满而设计陷害之，杨广以方术激怒杨坚，成功将杨秀除去。这次替代太子之举，其实与之前的阴谋如出一辙。 那么，杨坚的死是否也与杨广有关？历史上关于杨坚死因的记载并不一致，《隋书》只是简要记载了高祖崩，上即皇帝位，而《资治通鉴》则描绘了一个充满宫廷斗争的场面：公元604年，杨坚病重之时，杨广得知父亲可能要废除自己，而改立杨勇，杨广急忙派人将寝宫封锁，之后不久，杨坚便去世。 《隋书》中并未直接指出杨广与父亲之死的关系，但唐代学者马总则在《通历》中描述了一个更为戏剧化的故事，称杨坚是被张衡所拉杀，这一说法无疑为杨广的阴谋增添了更多的可能性。张衡，作为杨广的亲信，曾在杨广登基后飞黄腾达，最终却因为杨广的猜忌而遭遇了不幸。 张衡的死亡，或许解答了为何杨广会如此宠信他，而又为何在事后急于除掉他，毕竟一旦张衡暴露真相，杨广的罪行就难以掩盖。 杨广虽在宫廷斗争中屡次获胜，最终却未能守住隋朝的江山。他的聪明才智，使得他在政治上取得了许多成就，但也因其过于雄心勃勃，最终未能顾及百姓的承受力，导致隋朝陷入了末路，国破人亡，令人感慨万千。