原创 商本纪7：商朝初立，兄终弟及，伊尹放太甲，成就一代圣贤之君
商汤继位商民族君主已有十七年，作为夏朝辖下的方国，他亲眼目睹了夏王朝对百姓与附属方国部落的残酷压榨与奴役，民众痛苦不堪，怨声载道，反抗情绪日渐高涨。在这种社会背景下，商汤厉兵秣马，在伊尹、仲虺等忠臣的辅助下，逐步征服邻近的夏朝方国，历经十一征而无一败绩，成为当时中原地区最为强盛的力量。随后，他撰写《汤誓》，并在鸣条与夏桀展开决战，一举推翻腐朽的夏王朝。三千诸侯大会上，汤被推举为天子，定都亳，国号商，从此建立了中国历史上第二个奴隶制王朝——商王朝。 商汤统一了自夏末以来分裂的中原，牢牢控制黄河中下游的广大地区，其势力范围远超夏王。汤灭夏之后，为商王朝奠定了坚实的疆域基础。他吸取夏朝灭亡的教训，颁布《汤诰》，告诫各诸侯：你们不可忘记为民立功之责，当努力治理好你们的事务，否则，我必严惩，勿怪我。又讲到：过去禹、皋陶辛劳四方，为民建立功业，民众方得安居乐业。他们东治理长江，北治理济河，西治理黄河，南治理淮河，四条大河治理完善，百姓方得安定。后稷教民种植五谷，使百姓懂得农耕之道。这三位古人功勋卓著，其后代才能建国立业。历史上，蚩尤及其臣民在百姓中发动暴乱，上帝便不赐福于他们，先王的教诲，务必遵行。他还告诫诸侯：若有人违背道义，不得再当诸侯，不可怨我。
汤要求臣属有功于民，勤力乃事，否则严加惩处。同时，他宽厚待民，对夏朝遗民允许保留夏社，册封大禹后裔。在他的治理下，阶级矛盾得到缓和，政权稳固，对内减轻徭役与赋税，鼓励生产，安抚民心，使统治区不断扩大。即使是黄河上游的氐、羌等部落，也主动来贡纳贡，商汤统治下的国力日益强盛。 商汤执政后，改革历法，将夏历寅月改为丑月为岁首，同时调整器物服饰的颜色，崇尚白色，并在白天举行朝会。他领导商部族以及其他反抗夏朝残暴统治的同盟部族，通过武力推翻垂死的夏王朝，建立新的统治秩序。其行为顺应民意、推动历史发展，因而赢得后人的肯定与赞誉。 商汤在位十三年，百岁而崩，庙号商太祖。因长子太丁早逝，由次子外丙继位。外丙在位三年后去世，继而由其弟中壬即位。中壬四年后去世，伊尹遂拥立太丁之子太甲为帝。太甲，即成汤嫡长孙，成为商王朝第四任君主。 太甲即位初期，由伊尹辅政。伊尹连续撰写三篇文章教导太甲遵循祖制，成为明君。其中，《肆命》讲如何分清是非，明确应为与不应为的事情；《徂后》则讲述商汤时期的法律制度，强调不能背弃祖训。太甲最初谨遵教诲，谨慎行事，但至第三年，他渐渐自负，认为一切应由自己主宰，不再听从宰相伊尹的规劝，行为恣意妄为，仿效夏桀暴虐百姓，导致民怨沸腾。伊尹无法容忍太甲破坏祖制，先劝之不改，最终将太甲罢黜，流放至商汤坟墓所在的桐宫（今河南商丘虞城县）。太甲在桐宫期间，日夜伴随祖父商汤的坟墓，守墓的老人每日讲述商汤创业故事及订下的规矩，以此教育太甲应以祖父为榜样，成为贤明君主。太甲渐渐反思过错，深感羞愧，决心改过自新，开始行善济弱，凡事雷厉风行，再不触犯祖制和朝廷法律。 太甲在桐宫度过三年，伊尹密切关注其行为，得知其悔改，深感欣慰。于是亲自带领文武大臣，将太甲接回都城亳（今河南商丘市），郑重交还政权。太甲以祖训为师，循规蹈矩治理国家，听取良臣建议，内政与民生井然有序，商朝步入稳定发展时期。 复位后的太甲，痛定思痛，成为勤政爱民、励精图治的圣君。庙号太宗。他桐宫悔过，修德厚生，终成一代明君，孟子尊其为商朝圣贤之君之一，流芳百世。