沉默的皖北:兴,百姓苦;亡,百姓苦
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2026-02-27 09:33:39
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地处淮河之滨的皖北是大明王朝的龙兴之地,在明朝初年,这里曾是恢弘鼎盛的中都,为四方所瞩目。但在此后的五百多年时间里,短暂的辉煌逐渐散去,皖北更多呈现出民生疲敝的萧瑟景象,以至于成为贫困与落后的代名词。从14世纪明太祖朱元璋“龙飞淮泗”,到19世纪太平军和捻军运动席卷江淮,在明清两朝的统治下,皖北经历了命运的大起大落,也形成了具有特色的地域风貌。

沉默的皖北:明清国家治理与地方社会一书以明清五百年间皖北的历史发展脉络为线索,着眼于此间发生的系列重要事件,重点探查其中关联的利弊纷争、权力博弈与政策抉择,尝试由此回答皖北因何走上沉沦之路,为何长久无法走出,以及由此而形成的地域烙印等问题,以期对明清以来皖北的历史进程与社会风貌形成更进一步的认知。

下文节选自本书。

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戛然而止的工程

文 | 郑宁

来源 | 《沉默的皖北》

洪武八年(1375)四月,朱元璋从应天府出发,前往凤阳府。想到中都营建已经完工大半,他“亲至中都,验功赏劳”,派人祭祀滁阳王郭子兴、开平王常遇春,还让随驾的外甥——曹国公李文忠前去祭奠外祖父母的坟墓。然而,就在皇帝大驾到达凤阳后的第十天,即《明太祖实录》记载的四月甲辰日,他对中都工程的态度发生了剧烈的转变。

当天,朱元璋从即将完工的中都皇城出发,前往中都圜丘告祭天地。他先陈述了自己夺取天下的合法性,又叙述了兴建中都的始末由来。这些都是预料之中的内容,但在最后,朱元璋却话锋一转,突然对中都工程进行了检讨:

土木之工既兴,役重伤人,当该有司叠生奸弊,愈觉尤甚。此臣之罪有不可免者。

虽然责任在于“有司”,但作为皇帝,朱元璋表示自己也难辞其咎,故而在此“戴罪谨告,惟上帝后土鉴之”。皇帝在祭告天地时自我反省并不罕见,几年来的中都工程也确实“叠生奸弊”。由于强度大、任务紧,官吏催逼极为严厉,出现了诸如“盛暑重劳,饮食失节,董其役者又督之太急”等情况,以至于民夫、工匠“病无所养,死无所归”。但即便如此,在工程即将完成之际,朱元璋突然向上天检讨建都之事,说明情况并没有那么简单。

明中都遗址午门

果然,四月丁巳日,朱元璋回到南京之后,旋即颁布了一道重要的命令:

罢中都役作。

按照《明太祖实录》的记载,朱元璋之所以下令停止中都工程,主要原因是“是以劳费罢之”。以民力、财力的消耗而言,兴建中都确实消耗巨大。但问题在于,此时已经接近完工,这个时候才想起来劳民伤财,并以此为由放弃已经投入了大量人力物力的工程,显然太过牵强。

明中都遗址鸟瞰

朱元璋为何突然罢建中都?围绕这个问题,学界的讨论极为丰富,大多数研究者认为,《实录》所言的“劳费”显然不是全部理由,甚至不是最重要的理由。如今我们看到的《明太祖实录》虽然是权威的官修史书,却是永乐年间的三修本,其中对于明太祖朱元璋的形象尤其有所美化,明代就有学者批评《实录》“止书美而不书刺,书利而不书弊”。在记录中都工程与罢建中都时,明朝的史官们难免有特别的考虑。

所幸现存明清史料颇丰,为历史研究提供了多重视角。在天启年间编纂的凤阳地方志《凤阳新书》中,记载了一桩值得关注的事件。就在中都工程进展大半之际,在凤阳监督工程的韩国公李善长向皇帝奏报:“凤阳宫殿人匠厌镇”,引得朱元璋龙颜大怒,下令诛杀工匠。当时的工部尚书薛祥劝阻李善长,但未能成功,于是“拣交替不在工者,并铁石匠不罪”,救下了至少千余人的性命。

“厌镇”是一种古老而常见的诅咒,自古以来都为人所忌讳,特别是在宫廷内,尤其犯忌。不过,以往的宫廷巫蛊大多来自后宫,比如汉武帝时著名的巫蛊之祸。中都工程中出现的厌镇,更可能出自“董其役者又督之太急”,激起了人们的反抗情绪。在清朝编修的《明史》中,更是描述得绘声绘色。朱元璋兴冲冲回到凤阳,进入新建的中都皇城,可当他入座于奉天门时,却感觉“若有人持兵斗殿脊者”,以至心神不宁。随后,李善长报告修筑宫殿的匠人“用厌镇法”,朱元璋雷霆震怒,下令对工匠“尽杀之”。

对于期望大明江山传于万代的朱元璋来说,如果只是因为厌镇事件就废弃了中都,未免太过草率。朱元璋曾亲历尸山血海,见惯了刀光剑影,杀死几千、几百工匠未必真的能够触动他的心弦。以他的性格,假如笃定要迁都凤阳,无论是严刑拷打工匠,还是全面检查皇宫建筑,乃至于拆除重建,都不是没可能。

但现实是,朱元璋用十天左右检查了中都工程的情况,随后就在祭告天地时检讨了兴建中都的决策,继而返回南京,宣布停建中都。从兴致勃勃来到中都,到返回南京决定罢建中都,剧烈变化的背后,应当与朱元璋在凤阳的所见所闻密切相关。

废弃中都后,朱元璋曾不止一次地表达过对故乡的挂念,但再也没有萌生定都凤阳的念头。多年后,朱元璋回顾“自居江东三十六载”的时光,认为自己几十年来“每披星戴月而出,四鼓衣衣饭食,待旦临事”,可谓兢兢业业、勤勉爱民,唯一遗憾之事就是“得罪者凤阳宫殿也”。对于这个错误,朱元璋的解释是“然非好离宫别殿而为之,当是时见浅识薄,意在道里适均,便于民供耳”。尽管这个解释是为了开脱,但也透露出朱元璋后悔于当年兴建中都的决定。

从朱元璋的反思出发,审视中都工程的突然终结,或许能够得到一些启示。洪武初年,淮右君臣之所以乐见中都之营建,离不开衣锦还乡的心结。然而,繁重的都城工役先给家乡父老制造了灾难,以至于“怨嗟愁苦之声充斥园邑”,这显然不符合他们最初的期望,在一定程度上打击了他们定都凤阳的积极性。

从现实来看,凤阳也确实不具有建设帝国都城的可行性。经过数年的建设,虽然修建了宏大的城池、宫殿,但一些关键问题仍然没有得到解决。比如作为都城需要具备的交通条件,尤其是水运通道。当初选定临濠为中都的时候,朱元璋的理由之一就是“前江后淮,以险可恃,以水可漕,便于水运物资。但现实情况是,中都城距离淮河虽然不远,但如何利用淮河水道连接漕运系统却是个难题。即便投入了巨量的资源之后,凤阳也并没有成功融入漕运网络之中。直到明末天启年间,凤阳的地方官员还在筹划修建运道闸河试图吸引商船经营。洪武初年,支持定都凤阳的另一个重要理由是四方“道里适均”,便于国家调运物资。但实际上,这个说法也站不住脚,而且很快就被朱元璋自己否定了。

凤阳明皇陵石像生

洪武七年(1374),中都工程尚在推进时,朱元璋为南京阅江楼写下了《阅江楼记》。在这篇御制文中,朱元璋称南京“道里适均”,不仅便于国内的调度,对外交往也甚为便利,“万邦之贡,皆下水而趋朝,公私不乏,利益大矣”,适合作为帝国的都城。通过这篇文章不难看出,在公开宣布停止中都工程之前,朱元璋已经逐渐否定此前自己的想法,至少他开始认为南京比凤阳更适合定都。

事实上,朱元璋是知道家乡凤阳不具备建都条件的,当初投身义军时,他就已经看出故乡不是成就霸业的理想基地。那时候郭子兴“欲据滁自王”,朱元璋认为此举没有前途:

滁,山城也,舟楫不通,商贾不集,无形胜可据,不足居也。

正如陈梧桐先生所分析的那样,滁州与凤阳的地理形势并没有多大差别,群雄相争时尚且不足据,又怎么可能作为帝国的都城呢?

当衣锦还乡的冲动逐渐散去,冷静下来的洪武君臣重新审视定都问题,是否还要将都城迁到凤阳?答案显然是否定的。但问题是,兴建中都是早已确定的国家决策,而且已经进行过半,骤然叫停既难以向天下解释,成本损失也实在太过巨大。在这种情况下,突然爆发的工匠厌镇事件,或许给了朱元璋一个理由,促使他下定决心废弃中都。

凤阳洪武门

在停建中都的诏书中,虽然名义上只是叫停了正在施工的工程,但实际上朱元璋就此彻底放弃了定都凤阳的想法,也放弃了已消耗无数人力物力财力的中都城。宣布罢建几个月后,朱元璋下诏改建南京大内宫殿,确定以南京作为朝廷所在。这一次,朱元璋特别强调:

朕今所作,但求安固,不事华丽,凡雕饰奇巧,一切不用,惟朴素坚壮,可传永久。

这虽然是为了“吾后世子孙,守以为法”,但想必也与先前营建中都的教训密不可分。

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