最美的谎言：古埃及永生密码无眼者专栏

吴佳玮，笔名无眼者、桑托。《弯月王朝》西方古珠印文化传播平台创始人，上海青年书法协会篆刻研究会委员，域外古印章和古珠饰文化研究者。

【主持活动】

2016年12月，西泠美术馆《他山之玉—域外高古印展》协作策展人，展品提供者。

2017年1月，上海珠饰博物馆于尚演谷《沉淀千年的美—世界古文明珠饰展》策展人并作展程讲座。

【专著】

《泰坦之境—古典宝石雕刻上的希腊诸神》2017.12出版，第二作者

【刊文】

《滚印—起源于两河流域的古老艺术》《华夏地理》2016.5

《印记戒指—指节上的辉煌史》《收藏•拍卖》2016.8

《在伦敦，逛博物馆会上瘾》《收藏•拍卖》2016.11

这不是首饰，更不是普通的陪葬品

这是古埃及权贵们的复活密码

是最美丽的谎言

是三千年前人类和神心理博弈的见证。

在古埃及人的信仰中，人生是一条漫长的旅程，它可以分为两段：一段在生前，一段在死后。而最伟大、最重要的冒险，是后面那段。

在这段旅程中，亡灵需要经历一系列冒险，战胜一系列考验，穿过一系列的大门。

心脏称量仪式

阿蒙祭祀的墓葬纸莎草，晚王朝时期

心脏称量仪式

胡尼菲儿纸莎草，新王国时期

在这其中，最终也最重要的考验被称为心脏称量仪式。这个仪式在冥王奥西里斯面前进行，阿努比斯将亡灵的心脏和代表公正的羽毛放在天平的两端，书记神透特则如实记载天平的状态。这是一个很艰难的考验，因为只要你生前有一点点罪恶和不诚实，心脏的那端就会倾斜，随后亡灵的心脏就会被怪兽阿姆特吃掉。

这场考验看似无法通过，但人与神的博弈不会因为恐惧而停止，古埃及的法老贵族们开始用各种方式作弊。实际上利用巫术作弊欺骗神，在古埃及并不是不敬，而是一种智慧。而应付心脏称量的考验，古埃及人有他们专属的“反重力魔法”——那就是心脏圣甲虫。在《死者之书》咒语30章的加持下，它可以让心脏轻如鸿毛。

刻有奥西里斯形象的心脏圣甲虫

金镶玄武岩心脏圣甲虫

新王国时期

蛇纹石人面心脏圣甲虫

第二中间期

大英博物馆收藏的心脏圣甲虫

当然，这样强大的魔法咒符一开始是法老独占的，到了新王国以后为权贵们效仿，才逐渐传入民间。但是，那些镌刻着规整的《死者之书》铭文，使用专门的巫术材料的符咒只有法老和高等级贵族才有资格使用，并且它们在上千年中逐渐发展成了一种艺术形式，或许可以称之为永生的艺术。

梵蒂冈博物馆收藏的木乃伊护身符

琉璃贴金箔心脏圣甲虫

晚王朝时期

串珠木乃伊盖网

托勒密时期

它出现在所有和死后的旅途相关的器物中，包括心脏圣甲虫，各种陪葬的护身符，棺椁、裹尸布和陪葬书卷上的绘画浮雕，死亡面具，假门，乌沙不提，镇墓砖等等等等……

它们的制作水准严格体现了使用者的社会地位，因为越高贵的人越希望自己在身后的旅途能被安排得明明白白、毫无风险。

尤亚的木制沙布提俑

新王国第18王朝

费昂斯巫沙布提俑

晚王朝时期

佩德阿蒙的彩绘人形棺（局部）

第三中间期，第21王朝

假门

古王国时期

因此，古埃及艺术品收藏的另一个关键就是对身后之旅的理解。它不同于中国古代丧葬文化中的事死如事生，因为中国的陪葬制度是一个逐渐去繁就简、去实质就形式的过程，而古埃及对身后之旅的安排在几千年中却越来越系统和繁缛，那些法老和权贵只会生怕自己准备的不充分，他们的陪葬极尽奢华，这也就使得永生艺术成为古埃及艺术中绝对不可忽视的一面。

滑石玉质心脏圣甲虫

古埃及晚王朝时期（665 - 330 BCE）

滑石玉质

德国2024高尼莫大拍，名家旧藏

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