九王夺嫡的故事几乎人人皆知，无论是史书上的记载，还是影视剧的演绎，总是把太子允礽刻画成一个暴虐、愚昧、昏庸的形象，仿佛一切不幸和悲剧都是他个人的责任。然而，真实的允礽却值得我们同情，因为他的命运自始至终就注定了是一个无法逃脱的悲剧。

允礽出生在康熙十三年五月初三，母亲赫舍里皇后在他出生后仅仅两个时辰就因难产去世。康熙皇帝痛失爱妻，心中满是悲痛与无助。为了弥补失去妻子的伤痛，他将对赫舍里皇后的所有爱转移到允礽身上，几乎倾尽了所有的父爱。他既是允礽的父亲，又充当着母亲的角色，亲自抚养他长大。即使允礽五岁时得了天花，康熙皇帝也没有一刻放手，亲自照料，丝毫不敢怠慢。

然而，在皇室这样的家庭中，亲情似乎总是夹杂着更多的政治算计。允礽的太子之位，并不是单纯因为他的才德与能力，而是康熙为了应对国家政治需求，稳定民心，确认满洲在中原的统治正统性所作出的决定。当时，正值三藩之乱的关键时刻，康熙为了体现满洲的王朝合法性，顺应儒家的立嫡立长制，最终册立允礽为皇太子。这个决定显然带有浓厚的政治色彩，太子之位从一开始就不容得半点疏忽。

允礽虽然年纪尚幼，仅过了周岁，虚岁才两岁，但他的太子生涯就此拉开了长达三十七年的帷幕。对于康熙来说，立一个这么小的孩子为太子，风险极大。毕竟，谁也不能预知这个孩子长大后的表现会如何。然而，康熙能做的就是尽力去培养他，赋予他最好的教育和机会，期望他能不负重托。

允礽确实天赋不凡，他的聪慧与才干在康熙及朝中最优秀的教师指导下，得到了充分的展现。允礽不仅精通满汉双语，且文化课成绩优异，满洲的骑射也不逊色，九岁时便能一箭射死一只老虎。年仅二十二岁时，康熙亲征准格尔，留允礽监国，允礽处理政事时游刃有余，屡获朝廷的赞誉，称其为举朝皆称皇太子之善。

从这些表现来看，允礽无疑是历史上众多太子中最为出色的一个。连康熙也曾欣慰地认为，允礽是他的福泽。他曾在奏折中这样写道：皇太子所问甚为详尽，明究事理，同朕之心，朕不胜喜悦。况尔在宫稳坐泰山理事，故朕在外放心无事，多日悠闲，此可轻易得想乎？朕之恩福盖由行善而致也。朕在此无不告知众人。尔如此孝顺父亲，诸事挂念在心。然而，即便允礽如此出色，他能否稳稳坐上太子之位，却依然充满了变数。

康熙虽然提倡汉文化，且深得儒家思想影响，但他骨子里仍然更看重满洲的传统。根据满洲的传统，皇位的继承往往不是单纯依赖父子之情，而是注重兄弟之间的权力平衡。所以，康熙在极力培养允礽的同时，也同样加强了其他几个皇子的军事和政治能力。他不仅让他们参与军国大事，还为他们迎娶了八旗贵族的女儿或者高官显贵的子女，从而让这些皇子具备了更强的政治资本。

更重要的是，允礽的处境并不友好。在清朝建立之初，努尔哈赤为增强内部的凝聚力，设立了八和硕贝勒共议国政的制度，规定军国大事由八旗旗主共同商议。这样一来，从皇太极、顺治到康熙，继位的权力其实是由八旗勋贵共同决定的。随着清朝入主中原，虽然皇权逐渐稳固，但康熙依然深知，必须削弱八旗勋贵的权力，才能更好地集中皇权。于是，他依照儒家立嫡立长制，册立允礽为皇太子，其背后隐含着对八旗勋贵的防范。

然而，允礽自出生起，就与母族赫舍里氏联系极深，尤其是赫舍里氏的索额图，曾任首辅一职。赫舍里家族虽然一时权势显赫，但与那些世代有军事功勋的老八旗勋贵相比，底蕴差距巨大。对于这些老八旗勋贵来说，他们显然不愿看到自己的权力受到削弱，于是，便在背后力挺其他没有外戚势力的皇子，反对允礽继位。他们更倾向于支持那些没有强大外戚背景的皇子，像康熙的第二任皇后钮祜禄氏和第三任皇后佟佳氏，他们便支持了老八皇子允禩。

在这样的政治环境下，允礽的孤立愈加显著。他虽然是太子，但身边却缺乏其他重要势力的支持，除了康熙的宠爱和母族的庇护外，几乎没有任何可以依靠的力量。这使得他在权力斗争中变得越来越孤独无援。 尽管父亲康熙在宠爱允礽方面毫不吝惜，但他们之间的关系，毕竟不仅是父子关系，更是君臣关系。作为一国之君，康熙对太子的宠爱终究是有限度的。他允许允礽生活奢侈，容忍他的暴戾与过错，甚至放任他与索额图结成政治联盟，帮助自己积累势力，但他绝不会允许太子过于强大，威胁到自己和皇权的稳定。因此，康熙施行了权力制衡，他借用明珠制衡索额图，借用大阿哥允禔制衡允礽。 随着时间推移，康熙将更多的皇子逐渐放入政治舞台，开始对他们加以重用，给予他们更大的权力。这一切都加深了允礽的危机感。此时，他最依赖的支持者——索额图，反而没有为他排忧解难，甚至感受到自己也无法安抚康熙的怒火。两人最终在不满与焦虑中达成了共谋，要提前夺权。然而，这一切没能保密，最终被康熙知晓。半年后，索额图被下狱，最终死于禁所。 康熙为了保护自己的儿子，并未公开此事，也没有追究允礽的责任，但局外人都清楚地察觉到，康熙与太子之间的裂痕越来越大。失去了索额图的支持后，允礽的行事愈加混乱，离被废除的命运似乎越来越近。