原创王安石科举考试第一名，却因四个字与状元失之交臂_文化

原创王安石科举考试第一名，却因四个字与状元失之交臂

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2026-02-25 03:33:07

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1042年，王安石参加了科举考试，省试时，他凭借一篇出色的文章以甲一第一的成绩脱颖而出。然而，命运与他开了个小小的玩笑，正是因为文章中的四个字，他才与状元的桂冠擦肩而过。省试结束后，仁宗皇帝照例要进行殿试宣唱，试卷被送至皇帝面前，王安石的名字赫然排在第一位。但当仁宗看到王安石文中孺子其朋四个字时，他的眉头不禁紧锁了一下。这四个字，不仅让仁宗心生疑虑，还让他产生了不满。原来，孺子一词在当时不仅指孩童，还带有指代太子小妾的意味，而其朋则是指聚集在一起的意思。合在一起，便似乎暗示了太子的小妾们在背后暗中勾结。仁宗觉得这字面含义太过暧昧，可能带有某种隐讽之意，心中一时动了疑虑，便将王安石的卷子放到了一边。

接下来，仁宗又翻阅了第二名和第三名的试卷，原本按照惯例，第二名完全有机会被钦点为状元。然而，仁宗一看，第二名和第三名的名字都是朝中官员王珪和韩绛，心中一清二楚。这两人虽然学识不错，但都是任子，即通过祖上荫庇恩补得来的官职，而按惯例，这样的在职官员是不被选为状元的。于是，仁宗毫不犹豫地将他们两人的名字也从考虑之列剔除掉。或许有人会好奇，既然这些官员已经有了官职，为什么还要参加科举考试呢？其实，宋朝的官员分为两类：一类是通过科举真正靠自己的才学获得职位，而另一类则是依靠祖荫和恩补取得的职务，这些官员大多担任一些闲职，类似于今天的编外人员。如果他们能够通过科举考试，则意味着他们从编外正式进入了编内，得到了实权。这类官员在当时被称作任子，他们的出现也为科举增添了些许复杂性。

一至三名都未能入仁宗法眼，这样，第四名自然成了最后的选择。命运的安排往往就是这样捉弄人，正是在这样的阴差阳错中，第四名的考生竟然幸运地成为了状元。这位名叫杨寘的考生，他的哥哥正是晏殊的女婿。而晏殊当时是知政事（副宰相）加尚书左丞，可以说，杨寘与朝中权贵有着密切的联系。得知自己成绩不俗，杨寘自信满满，认为状元的宝座早已属于他。在得知自己只拿了第四名后，他怒火中烧，在酒肆里大声宣泄自己的不满，怒骂道：不知是哪个卫子得了第一名！其中卫字带有驴的意思，话语粗俗无比，可见他的情绪有多么激动。

然而，命运总是充满讽刺。最终，状元的头衔竟然落在了他的头上，虽然他曾因那句粗鄙的话骂过自己，但此时的他已喜出望外，心中的沮丧一扫而空。谈到才学，杨寘、王珪、韩绛与王安石相比，确实差距甚远。王安石的才华，早已在文人圈中小有名气，而王珪和韩绛，虽然在某些领域有所建树，但与王安石的声名相比，确实显得有些平凡。尤其是王珪，虽说有些许名气，但很多时候仍是靠着孙女婿秦桧的关系才得以在朝中有所立足。时光流转，王安石终于登上了宰相之位，成为了改革的主导者之一。作为改革的一部分，王安石对科举制度进行了深刻的变革，取消了诗赋、帖经、墨义等科目，转而专注于以经义、论、策来选拔人才，这一改革被称为《三经新义》。王安石认为，诗赋多是华而不实，难以在治国理政中起到实际的作用，而帖经和墨义考验的不过是记忆力，形式过于刻板，缺乏灵活性和实际意义。从这一角度来看，也许王安石在文章中写下的那四个字孺子其朋，恰恰有着某种深层次的暗示，或许正是在影射当时的一些权力格局和利益关系。

名字韩绛王珪状元文章王安石命运任子孺子仁宗观点评论科举杨寘

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