在宋代，有一位名为释行海的诗人，他曾作《次徐相公韵十首・岳飞》一诗，其中 “可怜身死莫须有，从此王墓未得宽” 一句，饱含着对南宋抗金名将、民族英雄岳飞的深切缅怀

岳飞以 “莫须有” 的罪名含冤身死，自那以后，在他的墓前，秦桧等人便成了永世遭人唾弃的对象。杭州栖霞岭岳王庙前，秦桧等人的雕像长跪于此，似在无尽忏悔

不过鲜有人知的是，在江西九江的岳母墓前，同样有秦桧等人的跪像

也正是因为如此，一位自称秦桧 32 世孙的秦良发声，表达了心中不满：祖先跪岳飞他能接受，可凭什么还要跪岳飞的母亲？

岳飞母亲姚氏的墓穴，坐落于江西省九江市庐山株岭之上。此地层峦叠翠，静谧祥和。从岳母祠进入，可见岳母墓坐北朝南，风水绝佳。墓围四周种植着诸多花草树木，将墓穴温柔地掩映在一片阴凉之中

姚氏墓碑是一整块青石，上面庄重地刻着：“宋岳忠武王母姚太夫人墓”。不远处，还有岳飞亲自为悼念母亲而建造的叠翠亭。整个墓园显得端庄质朴，仿佛安睡着千古名将母亲那高洁的忠魂

然而，岳母墓并非一开始就如此规整气派。姚氏的墓穴始建于 1136 年，距今已有八百多年的漫长岁月

1136 年，姚氏在军中溘然长逝，孝子岳飞悲痛万分，本欲将母亲灵柩送回老家汤阴入土为安。但当时正值抗击金军的关键时期，行军打仗，战事吃紧，无奈之下，岳飞只能奏明朝廷，将母亲安葬在九江

此后的数百年间，岳母墓历经多次天灾人祸的损毁，又经后人一次次重建，可谓饱经沧桑

与岳母墓一同历经风雨的，还有跪在墓前的秦桧夫妇、张俊、王俊、万俟卨的雕像。据九江县志记载，早在 1517 年，前来祭奠岳母墓的百姓，便用石头雕刻了秦桧等人的跪像，放置在岳母墓前

建国后，当地政府重新复原了跪像，也就是现今跪在岳母祠门外的那五尊

2005 年，南京的中学老师秦良，自称是秦桧第三十二代世孙。在得知岳母墓前有祖先跪像后，他表达了强烈的不满，秦良说道：“人自宋后愧姓秦，确实是我们秦家人对不起岳飞，所以我平时也不和外人说自己是秦氏后人。但我觉得祖先雕像不应该跪在岳母墓前。”

秦良认为，祖先雕像在杭州岳王庙前跪拜，这完全可以理解，毕竟是秦桧一手导致了岳飞的悲惨身死，理应在那里赎罪。但岳飞被秦桧害死之前，岳母就已经去世多年了。人走如灯灭，她生前并没有亲眼看到儿子蒙冤而死，也没有为儿子的死痛哭流涕、四处申冤，所以为岳飞申冤并非她的生前夙愿

况且祖先已经在岳王庙跪拜了几百年，实在没必要再在岳母墓前跪拜。他对九江当地政府专门新建跪像置于墓前的行为表示十分不解，希望能够撤下跪像

此言论一出，不少人竟觉得似乎有些道理。对此，九江政府回应称，跪像是几百年前就有的，他们只是进行了复原翻新而已

那么，岳母墓前究竟应不应该放置秦桧跪像呢？

说到岳飞和岳母的事迹，“岳母刺字” 的故事可谓家喻户晓、妇孺皆知。相传，岳飞投军之前，母亲姚氏将儿子唤至跟前，语重心长地对他谆谆教诲，要他发誓报效国家，尽职尽忠。随后，在岳飞的背上，姚氏亲手刻下了 “精忠报国” 四个字，希望以此时时勉励岳飞

后来岳飞也确实没有辜负母亲的殷切期望，用自己的一生完美诠释了 “精忠报国” 这四个字，既不负母亲的养育之恩，也不负自己的抱负

岳母姚氏，是一位坚韧不拔、善良朴实的伟大母亲。岳飞刚出生不久，家乡便遭遇了罕见的大水，洪水如猛兽般肆虐，淹没了整个村庄。在洪水汹涌袭来的危急时刻，姚氏临危不乱，她迅速抱起岳飞，跳进了家中的大缸。大缸随着水流起伏飘荡，直至数里外才靠岸

岳飞从军之后，无时无刻不在思念着母亲。后来老家汤阴被敌军攻占，母亲的音讯从此全无，岳飞心急如焚，先后 18 次派人四处寻找母亲的下落。战乱时期，姚氏深知儿子必定忧心自己，但她并没有要求岳飞来解救自己，而是设法通知岳飞，告诉他自古忠孝难以两全，让岳飞不要分心，努力杀敌才是对母亲最好的报答

由此可见，岳母是多么伟大的一位母亲，也正因如此，才能培养出岳飞这般优秀杰出的人才

我们再回过头来看秦良的观点。诚然，岳母姚氏于 1136 年去世，而岳飞则是在六年后的 1142 年被秦桧等人恶意构陷而死，所以岳母生前确实不知道儿子日后会遭受如此冤屈。但这绝不是秦桧等奸臣可以不跪岳母的理由

岳飞本应在战场上戎马一生，奋勇对抗金兵，捍卫家国尊严，成就光荣而伟大的一生。然而，却因为触动了秦桧等奸臣的一己私利，就被残忍地谋害

他的宏伟抱负一生都未实现，没能真正做到 “吃” 胡虏肉，“饮” 匈奴血，更没有等到 “从头” 收拾河山的那一天，这怎能不让人愤慨不已？倘若岳母地下有灵，看到岳飞落得如此凄惨的下场，恐怕也会化作厉鬼，越过黄泉彼岸，找秦桧讨个说法

所以，秦桧等人不仅要在岳飞墓前长跪忏悔，更应该在岳飞母亲的墓前虔诚地跪着，祈求宽恕

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