一本通国学4-07：九流十家之兵家——话中华兵法
中国人的兵法与谋略、权术蔚为壮观，举世闻名。先秦兵家是这一领域的主要学派。
兵家是先秦研究军事理论，讨论军事哲学思想的学派，学说重点在于“用兵”，即用于解决战争的战略战术问题。兵家学说对以后的中国及东亚兵家思想影响深远。兵家思想对于现代的商战、政治等也有借鉴作用。
根据《汉书•艺文志》，先秦兵家分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。
兵权谋类，侧重于军事思想、战略、策略、战术，著作流传下来的较多，《孙子兵法》就属此类；兵形势类，论用兵之形势，“形”指为兵力配备、武器装备等有形的东西，“势”指“形”所蕴涵的力量，即把握战争的整体态势，讲以此范畴为主的布兵制敌，同时也包括与用兵相关的政治、经济等大形势，流传下来的著作只有《尉缭子》；兵阴阳类，以阴阳五行论兵，且杂有鬼神助战之说，无著作流传下来；兵技巧类，研究兵器、器械装备的配置使用、训练操作等，也无著作流传下来。
兵家的思想源头可以追溯到商周时期的吕尚（姜太公）。兵家的代表人物有春秋时的孙武、司马穰苴[ráng jū]（田穰苴），战国时的孙膑、吴起、尉缭，还有白起、赵奢等。
孙子的《孙子兵法》（详见本书“百花齐放•军事”）对古今中外均影响深远，其它重要著作还有《六韬》（属兵权谋类，成书于战国）、《吴子兵法》（详见“百花齐放•军事”）、《孙膑兵法》（详见“百花齐放•军事”）及尉缭的《尉缭子》（属兵形势家）、田穰苴的《司马法》，《司马法》主要记录军礼、军法等典章制度为主，所以《汉书•艺文志》将其归在礼类，除《孙膑兵法》后长期佚散外，其它五本著作被列入后来的军事教科书《武经七书》。
由北宋开始颁行的《武经七书》分别是：《三略》（《黄石公三略》，约成书于西汉）、《六韬》、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》、《尉缭子》和《唐太宗李卫公问对》（《唐李（李靖）问对》，传为唐人作），为中国古代武学必读之书，其中先秦兵家著作占了五本。
另有【纵横家——外交谋略与游说术之大成】
纵横家是从事政治、外交活动，研究国际政治与外交斗争的谋略，及钻研游说技术（说服术）的学派。详见本系列丛书之：“国学一本通5：纵横学”的专门阐释。