民国时期崇洋媚外很正常，但在民族大义面前，大家还知道自己是炎黄子孙，知晓为中华崛起而奋斗终生。

李大钊、陈独秀等人曾将胡适视为同道中人，直到青岛落入外人之手，才看清他的真面目。

我们要承认一点，胡适是中国近代史上极具影响力的学术大师和思想家，是新文化运动的旗手之一，他的贡献就摆在桌面上，谁也不能抹杀。

1917年，胡适的论文文学改良刍议刊登在新青年，首先倡导白话文运动，打破了文言文对知识的垄断，让文化普及成为可能，说他是文学革命的推动者都不为过。

陈独秀看完论文后非常高兴，就写信邀请他到北大任教。

此时的胡适远在美国，刚完成博士学位最后的考试，收到信后就动身回国，成为北大教授，参与新青年的编舞活动，与陈一起倡导新文化运动和文学革命。

这个时期的胡适是正儿八经的大师，开创了一股变为的史学新风。

在考据学、红学、敦煌学等领域，其研究至今仍有重要参考价值。

他倡导大胆假设、小心求证，主张独立之精神、自由之思想，影响了一代知识分子的价值取向。

可之后发生的事儿，让胡适变得面目可憎。

1919年巴黎和谈失败，列强们将山东青岛划给了日本。

消息爆出后，举国哗然，学生们纷纷上街游行，希望软弱的政府能硬气一点，将青岛要回来。胡适作为大师和教授，非但没有理解学生，反而压着他们不要上街，甚至提议转移北大，把学校迁到上海。

陈独秀和李大钊气得火冒三丈，认为这一招是妥协，是投降，双方就此分道扬镳。这里穿插一个比较有趣的事儿，胡适在推行新文化运动时的想法是，多研究些问题，少谈一些主意。

这句话不管放在什么时代都没错，可他并没有落到实处。

在如何解放妇女这件事上，马列毛的想法是经济地位决定社会地位，我们要让妇女更多的参与到社会经济活动中，让他们不再成为男性的附庸。为此，我们准备从以下几点入手，接下来就是具体措施。

五四时期，胡适提出了妇女解放，作为刘国阳的大博士，他的见解肯定符合国际社会的价值观，结果却说妇女解放从妇女解放开始。感觉她说了，又感觉什么都没说。

他高喊着妇女解放，却不放过自己的妻子。回国后的她就和父母之命的妻子江冬秀结婚，人前两人一直保持着恩爱，但没有共同语言，生活习惯与精神追求相差甚远，多次评价婚姻是自己的人生一大苦事。

婚后，胡适与江东秀的表妹、有夫之妇的曹成英互相产生情愫，导致其怀孕。

都到了这个地步，她还是不离婚。

这件事儿闹大后，曹成英堕胎，还失去了丈夫，除此之外，他还和美国女性威廉斯保持着柏拉图式的感情，虽然没有越界的行为，但威廉斯终身未嫁，两人保持着长达40年的书信往来。

更炸裂的是，胡适在藏灰式炸鸡中，他在59天内打牌16次，喝酒14次，进戏园子捧戏子19次，逛窑子十次，几乎每日沉浸于风月场所。

胡适大骂主义，称其为梦话，应该先研究人力车夫、妇女解放等个别问题。

可问题是，他在旧中国待了几十年，除了自己过着舒服日子，改变底层人民的命运了吗？

充其量就是在坐黄包车时，多给人力车夫几枚铜板。

1930年，胡适发表了我们走哪条路，让所有人看傻了眼。

他认为中国真正的敌人不是帝国主义，也不是封建主义，而是五鬼，分别是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱。

贫穷指的是经济落后，民生困苦。

疾病指的是公共卫生匮乏，人均寿命低下。

愚昧指的是教育不普及，科学意识薄弱。

贪污指的是政治腐败，制度失效。

扰乱指的是社会失序、内战与动荡不断。

对于大街小巷的打倒帝国主义以及铲除封建势力等革命口号，胡适觉得这些都很抽象，还是逐步解决五鬼比较好。

胡适的想法忽视了帝国主义侵略、封建土地所有制等深层制度的压迫，把结果当成了根源。

在他发表这番言论时，日本侵华的危机日益加深，如果解决了五鬼，试问日本就会放弃侵华吗？显然不会。

因为真正的根源还在，他的想法太过单纯，陷入了对内改良对外温和的理想主义，严重脱离了社会实际。

有时候真的很好奇，胡适在西方世界到底学了什么？

英国为了资产阶级革命和资本主义，砍掉了一个国王的脑袋，被逼下台了一个。

法国更是把路易十六和上千贵族送上断头台。

这些国家的改革都证明，想改革就得流血。

可到了胡适这里，他参与了新文化的点火，深受知识青年爱戴，荣获了无数美誉。

结果到了开战时，他却说暴力是解决不了问题。

918事变后，蒋介石的不抵抗政策遭人戳脊梁骨，唯一说他好的只有胡适。

在日本侵占东北后，胡适就给蒋介石写信，提出中日和谈，国联托管东北的主张。

他觉得我们手里战斗力有限，缺乏装甲力量，海军、空军与其送人头，不如和谐相处。

他这种在民族大义面前打不过就不打的思想，遭到了无数人的批判。

1933年前后的上海舆论场，宋庆龄、冯玉祥、左联作家等给反对立即全面抗战的人贴上了低调俱乐部的标签，里面的成员有周佛海、汪精卫、陈布雷等人，而胡适也是其中之一。

抗战爆发后，蒋介石将胡适包装成民国驻美国的大使，想动用他在美国的人脉，推动国际支持，促成装备采购或者军事介入。

飞到美国后的胡适四处演讲，看起来挺忙，但蒋介石并未取得实际成效，反倒是胡适在学术界的地位越来越高。

按道理来说，胡适头上那么多学术标签，还有博士学位，在美国教育界应该很好混。

可事实却大跌眼镜，新中国成立后，胡适在美国仅担任普林斯顿大学图书馆馆长，而且还是短期合同工。

后来因为钱给的少，他就不续约了，对外的理由是合同到期。普林斯顿大学转头又请来了一个馆长，给的工资比胡适高多了。

在历史上，胡适是有贡献、有局限的复杂历史人物。我们不否认他的贡献，但他也在理想主义的误区反复横跳，如今饱受诟病，也怨不得后世之人。