2026年1月19日下午,由郭沫若纪念馆主办的“银杏讲坛”第二十三期,特邀中国社会科学院古代史研究所杨博研究员作题为《殷周族群青铜礼器的使用形态与文化认同》的专题讲座,讲座由郭沫若纪念馆研究室李红薇副研究员主持。郭沫若纪念馆副馆长(主持工作)刘曦光,郭沫若纪念馆工作人员和社会观众20余人参加讲座。
(杨博进行讲座)
杨博首先阐释了殷周族群青铜礼器的相关理论基础,指出礼是氏族贵族阶层的日常生活,通过各种仪式和器物加以规范,从而体现不同的等级与秩序,是国家社会治理的重要组成部分,其中相关的仪式称为“礼仪”,相关的器物称为“礼器”,不同种类之“礼器”应用于各种“礼仪”之中,即称为“器用”,不同的时代有不同的“礼器”,且器物在特定情境下具有特殊意义。之后,杨博结合礼书所述礼器组合的考古鉴证,介绍了礼器的器用功能、功用差异、器用种类以及礼书中载有大量的礼用容器,大致可分为祭祀用器、饗燕用器与盥器等,祭祀用器又可划分为盛牲牢器、盛黍稷器与酒器三类,其中盛牲牢器类主要有鼎、俎与铏等,提出既要分析青铜器之间的组合关系,又要讨论青铜器类在墓葬中的置放位置,还要考虑如时代、等级、性别、地域等不同因素所造成的器用现象差异。接着,杨博结合考古发掘,介绍了“曾世家”与周人青铜礼器器用特征的明晰和殷遗民与地方诸侯、国族青铜礼器的器用特征;最后,杨博认为,青铜礼器在商周文明中具有十分重要的地位,周人与殷遗民相关族群一道,共同构建出春秋时期华夏族群交流融合与动态发展的历史进程。
(李红薇主持讲座)
(学术讲座现场)
讲座结束后,杨博与现场观众进行了互动交流,回答了大家的提问。最后,由刘曦光为杨博赠送了“银杏讲坛”签名纪念章。
(现场观众提问)
(刘曦光赠送签名纪念章)
通过此次讲座,让在场观众深刻感受到中华大地上各族群繁衍演化、文明滋长繁荣、文化交流融合的复杂进程,以及以殷、周族群为核心的古代中国强大的文化辐射力、凝聚力和向心力,也为5000多年的中华文明史提供了丰富翔实、无可争辩的实物证据。
(全体人员合影留念)