本图文为作者原创首发，转载请注明作者及出处。文/图：温州旅游体验师郑明晓，字愚之，号云溪山人，喜欢山水与旅行，自云“心与山俱寂，鸟与林同欢。人生本平淡，流水自涓涓。”

二十年前夏天去过一次国清寺，当时还要门票，也不知有隋梅，寺中呆了一上午，大半时间与一位中年寺僧闲聊，归作一诗：“古寺禅房寂，钟声几度闻。与僧谈坐久，禅意入云深。”后来听说国清寺门票免了，也想去看看那棵古老神奇的隋梅。

说起国清寺，不得不提智者大师。国清寺虽建在智者大师圆寂后的次年，却缘于智者大师。智者大师是晋王杨广（即后来的隋炀帝）受菩萨戒的恩师。国清寺是杨广依照智者大师遗愿和样式建造。国清寺初名天台寺，大业中改名国清，寺名取自智者大师在此修禅，梦定光告曰：“寺若成，国即清”。智者大师虽说是天台宗名义上的四祖，但却是天台宗真正意义上的创始人。智者大师之前的初祖龙树、二祖慧文、三祖慧思，是天台宗立宗之前的思想继承发展，直到智者大师，才创立了天台宗。国清寺是中国丛林四绝之一，另三绝为济南灵岩寺、南京栖霞寺、当阳玉泉寺，寺中有隋塔、隋梅、曹抡书王右军独笔鹅三绝。此外，还有乾隆年间铸造的平安铜香炉（大雄宝殿前）、元代楠木十八罗汉像（大雄宝殿两侧）、明代铜铸释迦牟尼坐像（大雄宝殿正中央）、千手千眼观音木雕贴金像、汉代汉白玉石狮（山门殿前）等一众文物，其实国清寺本身就是一座佛教文物院。

今年的隋梅比往年开得迟些，我们的国清寺之行也从正月十九延期到了廿六。

车近国清寺，公路拥堵，我们提早下车沿赭溪步道溯溪行，溪的一侧为山，山林茂密。另一侧为农田，种满了蔬菜，一片油绿，农田的另一边还是山，山下是村屋。不久即见隋塔。隋塔高59.4米，六面九级，气势雄伟，与国清寺同年所建。渐行，两侧山脉合拢于赭溪，便到了国清寺七佛塔，七佛为释迦牟尼成佛前的毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、惧留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛和燃灯佛的过去七佛。

过丰干桥，入国清寺，即寻隋梅。丰干桥边有“一行到此水西流”碑，一行禅师是唐代佛教密宗领袖，也是著名的天文学家，他编写的《开元大衍历》，首次推算出子午线的长度。相传一行遇到天文数学难题，到处求教，终不得解，他听说国清寺达真大师精通数学，便前来求教，一行将到国清寺，达真大师便说：“水西流，贵客到”，携徒弟出门，果见一行。丰干桥国清寺一侧照壁上书“隋代古刹”“双涧迴澜”，另一侧书“教观总持”。赭溪上游北涧、西涧汇于丰干桥东流，大水之时，两溪相挤，常有溪水倒流往西，故有此说。一行禅师在国清寺学习编著七年，《大衍历》终成。一行禅师塔在国清寺七佛塔上方。

隋梅在大雄宝殿右侧，上台阶到大雄宝殿香坛便能看到。隋梅出于墙廊之上，开满了洁白的花，在阴雾的天气里有点灰蒙，旁有红梅陪衬，使白梅更灰白，红梅更湿红，梅花夹在黑瓦、黄墙、绿树、殿角间，更显得古梅的幽深。且由于初来时逆光及雾气的缘故，一时还不能看清，不过雾中看花也有雾中看花的味儿。

转至大殿右，从一个月洞门进去，便看到隋梅的树身，只见一截苍老的树身斜倚在档墙，模样像老树藤，树身上爬灰绿色的苍苔，树根部长着些蕨草，使老树看上去更为苍老。梅树一千四百多年了，相传是隋代高僧天台宗五祖章安灌顶手植，与国清寺同龄，而今国清寺的隋代古物，仅剩隋塔和隋梅了，国清寺现存建筑为清雍正十二年奉敕重建。

中国四大古梅晋梅、隋梅、唐梅、宋梅，我此前看过超山花开时的唐梅和宋梅，归得两诗：

诗一、唐梅（平水韵）

唐代梅花开至今，浮香阁下气神真。

花开花落年年似，人往人来千载春。

诗二、宋梅（平水韵）

宋代红梅剩几枝，花开六瓣到今时。

缶庐身逝墓亭在，铁骨冰心情最痴。

而比隋梅更早的晋梅，还未谋面。

隋梅被护栏保护着，不能上前细看。隋梅后有梅亭，梅亭旁有数株红梅，一阵风过，花瓣纷纷飘落。坐在梅亭，喝着暖暖的红茶，思絮随花香茶香弥漫。从梅亭望隋梅，能看到隋塔的背影，隋梅隋塔叠在一起，不禁生出些许感慨来。

邓拓咏隋梅：“剪取东风第一枝，半帘疏影坐题诗。不须脂粉添颜色，犹忆天台柏见时。”薛志鹏咏隋梅诗：“国清春韵早，古寺裹寒烟。曲槛虬枝锁，重檐鹤骨悬。宫墙非过客，触景忆高贤。落瓣章安意，隋梅一味禅。”坐良久，草成《早春赴天台国清寺观隋梅（平水韵）》一律，诗云：

循溪行过丰干桥，古刹幽深春气潮。

佛殿数重香缭绕，隋梅一卧塔飞高。

冰清玉魄千年寂，冷艳红魂百样娇。

凡世人生转瞬去，花开花落梦悄悄。

出梅亭上“法乳千秋”亭，亭前下瞰，梅花连成一片，红、白出于殿阁楼亭之间，若雪似霞，隋塔耸在半空，佛香弥漫，蔚为壮观。游客聚此打卡留影。遇俩喇嘛，红袍红帽，手持佛珠，甚年轻，坐于栏杆之上，与之谈，于中土、江南之汉藏佛教知不甚多，修行尚浅，他们说自己是西藏的喇嘛，问我去过西藏没有，我说没有，藏传寺庙去过云南香格里拉松赞林寺、大佛寺，五台山的广仁寺。

看过隋梅后，我又把国清寺各处，前前后后，走了一遍，主要建筑有弥勒殿、雨花殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、药师殿、观音殿、伽蓝殿、三圣殿、妙法堂、三贤殿、罗汉堂、玉佛阁、智者大师院、中韩祖师亭、中日祖师碑（法乳千秋亭），建筑样式多样，弥勒殿和雨花殿为单檐歇山顶，大雄宝殿为重檐歇山顶，三圣殿、罗汉堂和禅堂是典型的南方厅堂建筑，妙法堂、方丈楼和迎塔楼为中西合璧。大雄宝殿正中设明代铜铸释迦牟尼坐像，罗汉堂供五百罗汉塑像，天台山石梁方广寺也有个罗汉堂，那里是五百罗汉的道场。三贤堂供祀丰干、寒山、拾得三位高僧，院墙上有寒山诗《天台山》诗，诗曰：“云山叠叠连天碧，路僻林深无客游。远望孤蟾明皎皎，近闻群鸟语啾啾。老夫独坐栖青嶂，少室闲居任白头。可叹往年与今日，无心还似水东流。”寒山诗名甚广，有三百多首诗传世，相传活了一百多岁，在寒岩洞隐居七十余年，吾访过寒岩洞，曾著一诗，诗云：“洞中无俗物，和尚住其间。不恋红尘梦，清风一味闲。”

国清寺的建筑依山就势，层层递高，按四条南北轴线依次布列，不讲究严格的对称，人行其间，自然而不拘谨，一些殿廊处有序摆放菊花、兰花，菊花盛开，兰花初放，腊梅大都枯落，唯罗汉堂前的长廊前还有一棵蜡梅盛开着，花香四溢。

寺西南有放生池，池旁有清心亭、乾隆御碑，清心亭下有一白梅，清香可闻。

时间尚早，同行的驴友匆匆看过隋梅就去走霞客古道了。寺里寺外，梅花甚多，我独自行赏，自是轻松悠闲，吃饭品茶喝咖啡赏花各不耽搁。下午茶后，又去看隋梅，这时天虽未晴，雾气已散尽，花色也清晰了许多。正欲离开时，忽然梅枝上闪过阳光，天放晴了，梅花也更精神了。阳光照落在花枝，春风吹拂着，光影摇曳着，我于是又沉浸在梅花的世界里了。回程路上，又草成一绝，诗曰：

隋代梅花气象新，老枝新蕊见精神。

千年古树香弥远，花落声中又一春。

国清寺赏梅之行，我的运气实在是太好了，一日之间，赏了雾梅、阴梅，晴梅，这也许也是我的缘分。

2025年2月25日（农历正月廿八）于四宜斋