东海西海，心同理同——大橙子漫谈中外名将系列（3） 公元前6世纪，我的故事从米底王国开始。这片位于伊朗高原的土地，曾在与新巴比伦一同摧毁亚述帝国的过程中发挥了关键作用。米底建国约在公元前7世纪，在其第四任国王基亚克萨雷斯（又译：奇阿克萨）统治下，进行了一场深刻的军事改革。基亚克萨雷斯不仅推动了国力的提升，还与新巴比伦结成了联盟，分割了两河流域的领土。 公元前585年，哈吕斯河的战役中，米底和吕底亚因一次日食的巧合罢兵，然而，基亚克萨雷斯却在撤军途中不幸去世。继位的是他的儿子阿斯提阿格斯，米底的最后一任国王。阿斯提阿格斯为了拉拢波斯的贵族，曾将自己的女儿嫁给了阿契美尼德家族的冈比西斯一世。那位女儿后为他生下了一个外孙，名叫居鲁士。 在历史学者希罗多德的笔下，居鲁士的出生几乎成为了一场谋杀的故事。阿斯提阿格斯做了一个噩梦，梦见这个外孙将来会推翻自己，因此下令要处死他。幸好，居鲁士被一位牧羊人救起，并被抚养长大。后来，他回宫复仇，最终却展现出宽容的心胸，决定放过自己的外公。这一幕像极了中国的赵氏孤儿和莎士比亚的哈姆雷特，充满了传奇色彩。 成年后的居鲁士，首先统一了波斯各个部落，确立了阿契美尼德家族的领导地位。接着，他发起了对外的反叛，公元前550年，攻陷了米底的都城，自己建立了波斯王朝。之后，他没有停下脚步，眼光瞄准了位于安纳托利亚高原的吕底亚王国——一个在基亚克萨雷斯因日食未能征服的国家。

公元前546年，居鲁士在锡姆伯拉战役中利用骆驼兵战术大败吕底亚骑兵，摧毁了吕底亚的精锐部队。不到半个月，吕底亚的都城萨第斯（今土耳其马尼萨省境内）便被波斯攻陷，吕底亚国王克洛伊索斯被俘，吕底亚最终灭亡。 战胜吕底亚后，居鲁士继续向南进发，目标直指巴比伦城。在那里，他巧妙地运用了壕沟战术攻克了巴比伦，征服了米底曾经的盟友，迦勒底巴比伦。 提到巴比伦，我不得不提及《圣经》中的巴比伦之囚，即尼布甲尼撒二世将大量犹太人掳到巴比伦成为奴隶的历史。与此相对，居鲁士采取了截然不同的做法：他释放了所有的犹太人，并自掏腰包资助他们回到家园，甚至帮助他们重建耶路撒冷。这个举动在犹太人中赢得了极大的尊敬，他们将居鲁士写入《圣经》，并为他歌功颂德。居鲁士在《圣经·旧约·以斯拉记》中的名字就是古列王。 然而，我认为，居鲁士释放犹太人背后有更深的政治考量：他利用这些犹太人来巩固自己在迦南地区的统治。这是他高超的治国智慧，通过极低的成本换取了长期的稳定和利益。 随着对两河流域的征服，居鲁士将目光转向了东方。里海的马萨格泰人一直在波斯的东疆制造麻烦，居鲁士决定一举解决这一问题。然而，没想到这场战争成了他生命中的最后一战。马萨格泰女王托米丽司为了替儿子复仇，发表了激昂的演讲，激起了全族的怒火。波斯军在这场战斗中几乎全军覆没，居鲁士也死在了战场上。

这位骁勇的帝王，居鲁士大帝，最终死于一位丧子母亲的手中。真是命运无常，英雄也难逃命运的捉弄。 公元前6世纪，是居鲁士的时代，整个两河流域和伊朗高原成为了他的战场。在他的领导下，波斯帝国成了一个前所未有的开放、包容的国家，宗教信仰自由。这种宽容的精神使得居鲁士成为了伊朗历史上的国父，并被尊称为大帝。 在同一时期，中国舞台上，也有一些英雄人物与居鲁士的英雄事迹交相辉映。与居鲁士大帝几乎同一时代的楚庄王，虽然在军事上与居鲁士相比略逊一筹，但却也有着独特的政治手腕。在晋国，魏献子魏舒在公元前541年创造了魏舒步兵方阵，并在大原之战中大败戎狄，这一点，和居鲁士的军事才华有些相似。 不过，我要特别提到的是，在公元前6世纪末，中国也涌现出一位卓越的名将，他的名字叫做伍子胥。伍子胥的军事才华与个人魅力足以让他成为中国古代史上最具传奇色彩的人物之一。他的事迹不只是简单的复仇，更是一个名将身上的侠义情怀的体现。 伍子胥从白发过昭关，到刺杀王僚，再到破楚灭越，甚至掘墓鞭尸，展现了一个悲情英雄的独特个性。与其说他是名将，不如说他更像一位侠客。他的故事，值得每一个历史爱好者细细品味。

再回到楚国与晋国之间的争霸战中，伍子胥扮演了一个至关重要的角色。尤其是在公元前506年，伍子胥带领吴军攻入郢都，打破了晋楚争霸的局面，为吴国的崛起铺平了道路。 至于吴楚柏举之战，楚国有一位名将沈尹戌，他的奇正搭配、迂回突袭战术，若能得到楚国令尹子常的采纳，战局也许会发生截然不同的变化。但遗憾的是，子常没有听从沈尹戌的建议，导致了全军覆没，沈尹戌为救子常而壮烈牺牲。 如果要说这段历史中的另一个经典人物，那必然是沈尹戌的儿子沈诸梁。沈诸梁治水开田，甚至在家中墙壁上画龙头图案，这一细节后来流传成了叶公好龙的故事，成为了中国成语中的经典之一。 谈到这儿，不得不提到的，还有琐罗亚斯德与孔子。这两位在各自国家文化中占据重要地位的圣人，虽然彼此相隔千里，却有许多相似之处。琐罗亚斯德创立了波斯的国教——琐罗亚斯德教（也叫拜火教），而孔子则是儒家学派的创立者。尽管他们在世时都未得到足够的认可，但他们的学说在死后却深刻影响了各自的文化。 这段历史的背景，正是所谓的轴心时代。这个时代，诞生了无数影响后世的哲学与政治思想，很多学说在之后的两百年里迎来了辉煌的开花结果。而我们中国的历史，既有伍子胥的复仇故事，也有春秋霸主的英雄气概。然而，关于那个世纪的很多事件，或许我们并不熟知，甚至连一些耳熟能详的历史事件，如鲁国初税亩、晋秦麻隧之战、赵氏孤儿等，都发生在这一时期。

尽管如此，公元前6世纪的历史依然闪耀着不灭的光芒，波斯的崛起，春秋的变革，所有这些构成了这个时代的精彩篇章。