238年前张冠李戴：画圣《吴道子罗汉图册页》标签为《推背图》

王德埙

一、238年前张冠李戴错误之发现

贵州省王国石博物馆藏品。

清内务府于乾隆五十二年（公元1787年）夏六月封存。

238年前，清朝内务府封存。

府的低级错误发现，张冠李戴：《吴道子罗汉图册页》标签为《推背图》。

用小刀切开封条

确实是《推背图》

但是，翻开看内容却是画圣《吴道子罗汉图册页》！

问题出在内务府。这就让我们对清朝的这个机构产生了兴趣。

内务府，全称“总管内务府”，是清代掌管皇家事务的最高管理机构，设立于顺治初年。该机构主要负责皇室膳食、服饰、库贮、工程及礼仪等事务，长官称总管大臣，由满族王公或大臣兼任，初秩从二品，乾隆时改正二品，下设广储司、都虞司、掌仪司、会计司、庆丰司、营造司、慎行司七司及上驷院、武备院、奉宸苑三院，管辖分支机构一百三十余处，职官总数超三千人，形成独立行政体系，因职能涵盖吏、户、礼、兵、刑、工六部事务，被称为“微型小朝廷”。

顺治十年（1653年）裁撤内务府改设十三衙门，顺治十八年（1661年）废止并复设。康熙十六年（1677年）机构初具规模，财政初期依赖皇庄地租，后通过垄断东北貂皮、人参贸易及官房租赁扩充收入。 该机构持续运作至宣统三年（1911年）清朝灭亡，仍主管上三旗包衣事务及宫禁管理，后为逊清皇室服务至1924年溥仪出宫。

现在，我们知道问题出在总管内务府的广储司。

张冠李戴的地点在乾清宫。

如果当年乾隆皇帝发现了这个失误，正二品主官至少要罚一年薪奉。广储司总管撤职，

大家知道，国有大企业旱涝保收，办事情漫不经心，低级错误多。

二、仰望“画圣”经典：《吴道子罗汉图册页》

幸亏吴道子先生早有著作权意识，每一幅画作都要签名盖章：

这就让我们能够准确的命名为《吴道子罗汉图册页》。

吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷，历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法，通过观赏公孙大娘舞剑，体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

关于罗汉在《法注记》中有比较明确的说法。十大罗汉或十八罗汉原本没有固定的形象和数量规定，是后来的艺术家凭自己的想象画出来的。说起来大家也许不相信，从十大罗汉到十六罗汉，再演变到十八罗汉，竟然主要是画家的功劳，他们开始只不过是多画了两个人像而已。开始的罗汉画作对罗汉名称也没有统一的规范，大家或不标名称，或者按自己的喜好标注。

吴道子的十大罗汉名称就是按画像特征标的，如“红衣罗汉”，并不能和《法注记》一、一对应。但他作为公认的“画圣”，其罗汉造型的影响是必须承认的。

而且，吴道子的降龙罗汉最后也得到了清乾隆帝的认可，成为钦定的降龙罗汉。可见《吴道子罗汉图册页》在乾隆皇帝心目中的地位之高。因此，清内务府张冠李戴的错误是非常严重的。

羽扇罗汉

掏耳罗汉（那迦犀那尊者）

考证

「那迦犀那尊者」即龙的军队，喻法力强大，住在印度半度坡山上。因论为师论《耳根》而名闻印度。所谓六根清净之耳根，醒觉而生，识外界之六根。他论耳根到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。闲逸自得、怡神通窍 、妙趣横生、意味盎然。

金刚杵罗汉（半托迦尊者）

「半托迦尊者」据《可哩底母经》说：古印度王舍城内山边一名婆多的药叉神，北方犍陀多罗国也有一名半遮罗的药叉神，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，于是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子；半遮罗儿子就是半托迦，出家修成正果，渡婆多女儿成道。他打坐时常用半迦坐法，也即单盘膝法，安悠坐毕，长气呵欠、举手伸腰， 神志灵通、自得其乐，又被称探手罗汉。

金刚杵罗汉（半托迦尊者）

「半托迦尊者」据《可哩底母经》说：古印度王舍城内山边一名婆多的药叉神，北方犍陀多罗国也有一名半遮罗的药叉神，婆多与半遮罗的妻子同时怀孕，于是指腹为婚。婆多生女，半遮罗生子；半遮罗儿子就是半托迦，出家修成正果，渡婆多女儿成道。他打坐时常用半迦坐法，也即单盘膝法，安悠坐毕，长气呵欠、举手伸腰， 神志灵通、自得其乐，又被称探手罗汉。

持经罗汉（诺距罗尊者）

「诺距罗尊者」译作持经罗汉，原为一位战士，力大无比，放下武斗、出家为僧，修成正果。清净修心、神态自若 安祥瑞庆、进彼极乐。

抱 bào

同“枚”罗汉（伐阇罗弗多罗尊者）

「伐阇罗弗多罗尊者」身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，往生不杀生，广绩善缘，故一生无病无痛，且蕴藏五种不死“金刚子”福力，受人赞美，尊敬。如此神通，但勤修如故，常静坐终日，端然不动。且能言善辩，博学强记，通晓经书，畅说妙法。

拇珠罗汉（苏频陀尊者）

苏频陀尊者，这罗汉名苏频陀，是佛祖释迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通，又修得非非想及非想定。苏频陀是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。中文名：托塔罗汉；别名：苏频陀尊者；国籍：中国。

戲獅羅漢

月下罗汉

降龙罗汉（「迦叶尊者」）

「迦叶尊者」据《法住记》载释迦牟尼佛 (如来佛祖)座下处第十七罗汉。由清乾隆帝钦定降龙罗汉，常驻世间助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，成德正果，求教观音，了结七世尘缘普渡众生。

德埙按：既然是由清乾隆帝钦定的降龙罗汉，可见本品在乾隆皇帝心目中的地位之高。因此，清内务府张冠李戴的错误是非常严重的。

红衣罗汉

作者介绍

王德埙: 1950-汉族，香港达德大学社会考古学院院长、世界智慧科学院院士，贵州民族大学研究员，西南夜郎文化研究院前所长，西南大学毕业，双专业。贵州省社会科学一等奖、教育部人文社科三等奖获得者，贵州文史研究馆特聘专家、中国名山名寺名观文化研究委员会高级顾问、厦门上古文明研究室委员、《上古文明研究丛书》编委、中国先秦史学会会员、贵州省易学与国学研究中心研究员，贵州省文化艺术研究院特聘专家，贵州省收藏家协会顾问、贵州省桐梓县夜郎历史文化研究会会长、贵州镇宁竹王文化研究会顾问、重庆巴渝文化研究院特约研究员，中国魏晋南北朝史学会僚学研究中心研究员。