溥仪，作为中国历史上最后一位皇帝，出生在清朝衰败的末期，经历了民国的动荡与战乱，亲眼见证了新中国的崛起。若说他的一生充满了曲折与波折，恐怕不足以描述他的传奇。更令人深感唏嘘的，是他身份的巨大落差——一个曾经的帝王，却在一生中经历了如此戏剧性的起伏。年少时被迫离开紫禁城，长大后又有幸再次踏足这个曾经属于他的地方，这段经历对于溥仪来说，或许是他一生中最奇特也最难以言说的记忆。说到故宫的历史与遗迹，溥仪无疑是最有资格讲述的见证者。1961年，当他重返故宫，随口说出的简短一句话，直接戳破了文史专家们的研究成果，令那些专家哑口无言，不知如何应对。

溥仪的父亲，醇亲王奕譞的儿子载湉在1875年被慈禧挑选为光绪帝，而载湣则继承了醇亲王的爵位。光绪帝去世后，载湣的儿子溥仪被慈禧选为继位人，成为清朝倒数第二位的皇帝。这一决定，预示着溥仪一生的波折与动荡。溥仪仅两岁便登上了帝位，稚嫩的他未曾了解何为权力，亦不懂何为责任。于是，他在无知中开始了他的皇帝生涯，也在无知中失去了这一切。

民国政府成立后，溥仪被迫退位，却被允许继续留在紫禁城过着空有名分的小皇帝生活。年幼的他深陷于这座皇宫，虽然生活中充满了古老的礼节与封建思想，但也有机会接触到外教庄士敦的教导，开始接触并逐步了解外面的世界。通过庄士敦的眼睛，溥仪看到了一个与大清截然不同的国度，他对这个外面的世界充满了好奇与渴望。作为名存实亡的末代皇帝，溥仪心中常常充满对紫禁城生活的厌倦，他渴望逃离这座宫殿，渴望走出国门，到海外去接受更广阔的世界观与教育。

然而，他的想法并未能实现。溥仪暗中让弟弟溥杰将宫中的珍贵古董和文物变卖，为自己筹措留学资金，然而因其特殊的身份，这一切都显得徒劳无功。虽然国民政府给予溥仪每月40万元的生活费，让他依旧可以享受清朝皇帝的待遇，然而这一切都未能掩盖他无法获得自由的现实。直到冯玉祥的到来，所有的变化才突然发生。

冯玉祥的到来，打破了这一切。溥仪的生活再度发生剧变，紫禁城被空荡荡地清空，成为了博物馆，溥仪也彻底离开了曾经属于他的皇宫。他被安排住进父亲载沣家中，这时，日本的媒体纷纷表现出对溥仪的同情，力图将其拉拢。很快，在日本的支持下，溥仪来到天津的日本租界。这里的西方文化与环境对他产生了深远的影响，改变了他的形象。那时的他，仿佛重新找回了些许曾经帝王的尊严。日本人开始向他提出复位的建议，他也在盛大的仪式上再次穿上了帝王的服装，庄严登基，似乎陷入了复辟大清的幻想。然而，现实给了他一个狠狠的教训。他在关外的皇帝地位完全得不到国人的认可，甚至被称为伪满洲皇帝。而日本，虽然在表面上给予了他尊荣，却根本没有给他实际的权力。溥仪的皇帝身份，仅仅是个空架子，他的日常任务变成了在日本人提供的文件上签字，从未需要批阅奏折，也无需见任何大臣。

这段时期，溥仪成了一个典型的傀儡皇帝，沦为日本的工具。直到1945年抗战胜利后，溥仪再一次准备和日本人一起逃往日本。然而，命运又一次捉弄了他，苏联红军将他和关东军的将领们逮捕，押送到苏联的监狱。

在苏联的日子里，溥仪过得相对安稳。尽管是囚犯，他的生活条件却不差——被单独关押，拥有独立用餐的权利，不需要参与劳动。他似乎找到了某种精神上的逃避，于是开始向世界诉说自己的无辜。在远东国际法庭上，溥仪控诉日军在中国的暴行，并表示自己只是一个被摆布的傀儡。此外，他还申请加入苏联并希望能永远居住在那里。然而，1950年，他被引渡回中国。当时，他再次向苏联提出留在那里的请求，但被拒绝。

返回中国后，溥仪被安排进入抚顺战犯管理所，开始了近十年的思想教育与劳动改造。期间，他结识了国民政府的战犯杜聿明，两人成为朋友，共同经历了这段充满教训的改造生涯。在中国共产党的关怀下，溥仪逐渐开始思考自己的过去，意识到与旧社会的割裂，并最终转变为新中国的公民。1959年，毛主席提议，溥仪和其他战犯被特赦，成为新中国的第一批被释放的旧社会人物。

对于这些曾经的战犯，毛主席采取了宽容的政策，亲自要求为他们发放生活费与路费，周恩来总理也为溥仪等人安排了工作。溥仪由于几乎没有任何生活自理能力，被安排在北京植物园工作，负责浇水和卫生，而日常生活则由工作人员照顾。他甚至提出想体验一下在食堂排队打饭的感觉，但结果却完全不知道该如何操作，令周围人对他的生活能力产生了深深的担忧。 随着时间的推移，溥仪的形象逐渐发生了变化，他开始在党的思想教育下接受平等与礼貌的观念。每当他乘坐公交车时，他都会主动礼让他人先上车，哪怕是女售票员。有一次，他站在一旁让女售票员先上车，却因为迟疑过久，错过了车次，结果只能独自站在原地。那次之后，溥仪很少再单独外出，除非有熟人陪同，或者是去他特别感兴趣的地方。

1961年，溥仪结束了在植物园的工作，调任全国政协文史资料研究委员会，担任文史专员。在这里，溥仪继续过着相对孤独的生活，偶尔与杜聿明等人一同游览北京的历史建筑与文化遗址，尽管他对这些地方的认知依然十分有限。1967年，溥仪因病去世，结束了他长达六十二年的传奇一生。

周恩来总理关照下，溥仪安葬在了八宝山。生前，溥仪曾表达过希望葬于清西陵的愿望，1995年，他的最后一任妻子实现了这一愿望，将他的骨灰迁葬至清朝的皇家陵园。溥仪的最后几年，他写下了自传《我的前半生》，这本书对他的一生进行了坦诚的叙述，为晚清的历史以及溥仪本人的命运留下了真切的记忆。尽管溥仪最终被人们渐渐遗忘，但他自己早已放下了曾经的头衔与身份，选择沉默。即便如此，周围的人仍然不时提起他的曾经地位，讲述他作为中国的末代皇帝的故事，但溥仪始终强调，自己已经是中华人民共和国的一员。