《太平年》需借AI来追剧？

观众边看边补历史知识

讲述吴越王钱弘俶“纳土归宋”的历史剧《太平年》正在热播。该剧将时代放在五代十国到北宋初年，服化道还原考究，台词古典有味，让人嗅到精品历史剧的气息。据统计，《太平年》中有自己人物词条的角色约230个，有观众说，“看完《太平年》，相当于认识了五个班的学生”“看之前就只认识赵匡胤”，有人边看边做笔记，甚至用上AI辅助梳理人物和剧情。

历史长剧精品化的同时，也带来了观剧门槛过高的疑问。有观点认为，进入AI时代，剧作者不再需要面面俱到地交代背景，观众可以将智能检索作为工具来对历史剧“深度解码”。《太平年》能开启AI追剧时代吗？

门槛在哪里？

“《太平年》是拍给985学历史的硕士看的吗？”自播出以来，《太平年》引不少观众感慨。该剧选择五代十国中的吴越国末代国君钱弘俶为主角，新视角带来叙事新意的同时也造成一定程度的欣赏障碍。有人统计，光是第一集就出现了“20多个不认识的老头”，“张彦泽”“水丘昭券”“节度观察留后”等陌生人名、职位让人记不过来。钱弘俶报出“我乃吴越国王天下兵马元帅第九子、钱氏嫡脉、内牙诸军都知兵马右使”一大串头衔时，有网友禁不住想起《权力的游戏》中以头衔超长成为网络梗的“龙妈”，类似长头衔在剧中还有很多。此外，剧中大量的宫廷诏书使用文言文，对白中也颇多典故，像是“口含天宪”“长安天子，魏博牙兵”等，除了个别标注之外，许多典故都没有具体解释。

五代十国的历史属于电视剧的冷门题材。家住杭州的张女士告诉记者，尽管她经常逛西湖、参观雷峰塔，周末常去爬保俶塔所在的宝石山，但在追剧之前，并不熟悉钱弘俶以及吴越国的历史。“某种程度上，《太平年》激发了我对这段历史的兴趣，我也才知道雷峰塔等景点和钱弘俶有关。”她认为，对普通观众而言，《太平年》确实设置了一定的观剧门槛，比如一些文言台词、不熟悉的官职，还有“留后”“令公”等陌生词汇，尤其是刚开始密集出场的人物，几乎个个陌生。“看进去之后，会发现这部剧的权谋很精彩，实景拍摄的画面看得也很舒服。”

“推荐《太平年》。五代十国是我非常感兴趣的一段历史，我们的祖先是如何穿越这浓黑乱世与王朝更迭里的血腥杀戮，仁义礼智信为何未在礼崩乐坏中全面崩盘，人性之光又何以在蝼蚁般苟活的乱世缝隙中倔强闪烁，这背后藏着的，大约也是中华文明绵延不绝的密码。”《太平年》播出后，观众钱晨祎在朋友圈推荐这部剧。在她看来，因为“乱”，五代十国这段历史一般人不太感兴趣，这部剧虽然有一定观看门槛，“但也起到了普及历史的作用”。

《太平年》是否观剧门槛过高，需要先补课、再追剧？该剧编剧董哲曾表示，该剧创作的最大困难在于五代十国是“散装的历史”，史料分散。创作初期，他们用了数月时间重新学习、融入吴越历史，才找到了表达《太平年》的核心主题——“人心所向、天下太平”。

也有观众认为，所谓出场人物太多劝退、门槛高是伪命题，“《太平年》看似人物繁多，但其实没必要记住每个人。很多人上一秒出场，下一秒就不见了。重要人物会反复出现”“除了专有名词不知道之外，日常对话还是好懂的”。

AI追剧是否可行？

《太平年》的观看门槛争议，说到底是长剧观赏模式对时间碎片化的挑战。此前，《长安十二时辰》《清平乐》《梦华录》《国色芳华》等古装剧热播，不少网友在社交平台自发科普、讨论剧中历史人物原型及服饰、道具考据，形成“共创”氛围。随着AI时代到来，一些追看《太平年》的观众用上AI来追剧。有人用AI梳理剧中人物时间轴，还有人用“豆包”帮忙做观剧笔记。张女士说，追剧时，她会用AI或小红书等社交媒体查询剧中历史人物的生平故事，“边看边学习，尤其是看其他观众对特定历史人物的讨论，觉得很有意思，也学到了很多新知识。”

有学者认为，《太平年》敬畏历史、尊重观众、拥抱时代，引领了一场“AI时代的剧情考据与互动性观剧革命”。在AI智能工具普及的今天，观众一边追剧，一边随手打开AI助手或搜索引擎查询“五代叉手礼”“冯道为何历仕多朝”等，实时完成知识补给，“这种方式尊重并利用了当代观众的主体性与求知欲，将观剧过程变为一场沉浸式的历史探索之旅。这不仅是观看方式的变革，更是文化传播模式的创新。”

在社交媒体上，围绕《太平年》的历史细节、人物评价、事件解读的讨论如火如荼，有人讲解“什么是五代十国”，有人解码那个时代“到底有多乱”，还有人科普当时的地名、朝代、人物、官职，更有人劝“早点去杭州钱王祠打卡”。在青年编剧王欢看来，从传播端来看，这种追剧特点，或可实现长尾效应。“现在尤其是短剧，前三天很火，三天后大家就忘了。如果可以通过AI等方式不断查证，观众不断解读、解锁感兴趣的人物，冷门题材、冷门历史反而会成为参与性更强的题材门类。”

不过，目前有关如何使用AI辅助追剧的讨论并不算多。记者尝试后发现，AI会出现“看不到剧而编剧情”的问题。比如向deepseek提问“《太平年》第10集中出现的肉袒牵羊是什么”时，AI解释了该名词的内涵，科普正史中耶律德光拒绝了石重贵行“牵羊礼”的请求，并进一步分析“剧集借此展现了当时征服者对被征服者在文化心理上的打压，这符合大的历史逻辑”。但它所描述的剧中场景“石重贵赤裸上身、身披羊皮，被绳索牵引跪迎辽太宗耶律德光”却并不是该剧中真实出现的细节。至于AI对历史的科普是否可靠，同样值得商榷。

王欢认为，冷门题材不加翻译、引导观众用AI追剧的尝试，短期内并不会成为主流，但坚持精品化创作路线值得肯定。“无论是用什么样的方式，只要能让观众愿意探究历史、了解历史，并且从中了解到有价值的内容，就很有意义。”

(来源：解放日报 记者 钟菡 张熠)