——写在2026新华诗学万里行开启中华文艺复兴新征程的大道上

朱阅会

当历史的指针指向21世纪的第三个十年，中华民族的伟大复兴已成为时代的最强音。在这场波澜壮阔的历史进程中，我们不仅需要经济的腾飞、科技的突破、国力的强盛，更需要一场深刻的文化复兴。中华文艺复兴，不是简单的怀旧复古，而是要在新时代语境下重新审视、激活和创新我们的文化基因，让五千年文明积淀在当代焕发新的生命力。这种复兴是民族精神的自我更新，是文化自信的生动体现，更是我们在世界文明对话中发出中国声音的根本要求。

一、文化复兴是民族复兴的必由之路

1.1 历史的启示：文艺复兴与民族崛起的内在关联。纵观人类文明史，每一次民族复兴都伴随着深刻的文化复兴。14-16世纪的欧洲文艺复兴，不仅带来了艺术的繁荣和思想的解放，更为后来的工业革命和现代文明奠定了精神基础。意大利、英国、法国等国家在文艺复兴的推动下，完成了从中世纪向现代社会的历史性跨越。同样，中国历史上的汉唐盛世、宋元文明，也都是文化高度繁荣的时期，文化的兴盛为国家的强盛提供了深厚的精神支撑。

历史告诉我们，一个民族的复兴不能仅仅依靠物质力量的积累，更需要精神力量的凝聚和文化创造力的迸发。文化复兴是民族复兴的灵魂工程，是维系民族认同、凝聚民族精神、激发民族创造力的根本所在。没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。

1.2 当代中国的文化困境与复兴需求。当代中国正处于从经济大国向文化强国转变的关键时期。经过改革开放四十多年的快速发展，我们在经济建设上取得了举世瞩目的成就，但在文化发展方面仍面临诸多挑战。商业化浪潮冲击下的价值迷失、全球化语境中的文化同质化、传统与现代的张力冲突、高雅文化的边缘化趋势等问题日益凸显。

在物质生活日益丰富的今天，精神生活的贫乏却成为制约社会进一步发展的瓶颈。人们渴望深度的精神滋养，呼唤有意义的生活方式，追求更高层次的文化享受。这种时代需求，正是中华文艺复兴的历史契机。我们需要重新审视传统文化的现代价值，需要在继承中创新，在创新中发展，让中华文化在新时代绽放出更加夺目的光彩。

二、中华文艺复兴的历史必然性

2.1 传统文化现代转型的迫切需求。中华文化源远流长，博大精深，包含着丰富的哲学思想、人文精神、道德理念。然而，传统文化要发挥当代价值，必须经过现代性的转化和创新性的发展。当前，我们面临着传统与现代脱节、经典与大众疏离、理论与现实错位的困境。许多优秀的传统文化资源被束之高阁，成为博物馆里的陈列品，而非活生生的精神滋养。

中华文艺复兴就是要打破这种困境，通过创造性转化和创新性发展，让传统文化走进现代生活，让古典智慧指导当代实践。我们需要用现代的语言诠释传统的精髓，用当代的审美重构古典的形式，用创新的方式激活文化的基因。只有这样，传统文化才能真正成为当代中国人的精神家园，成为引领社会发展的精神力量。

2.2 全球化语境中的文化认同危机。在全球化深入发展的今天，文化多样性面临着前所未有的挑战。西方文化凭借其经济和技术优势，在世界范围内形成了一种"文化霸权"。在这种背景下，许多发展中国家面临着文化认同的危机，民族文化特色的消解，价值观念的混乱。中国作为世界上最大的发展中国家，同样面临着这样的挑战。

年轻一代在成长过程中接触更多的是外来文化产品，对本土文化传统缺乏深入了解和情感认同。这种文化认同的弱化，不仅影响个人的精神成长，更关系到民族的长远发展。中华文艺复兴就是要重建我们的文化自信，强化文化认同，让中华文化的独特魅力在新时代得到充分展现。我们要让世界看到，中华文化不仅是历史的遗产，更是活着的传统；不仅是民族的瑰宝，更是人类共同的精神财富。

三、中华文艺复兴的现实基础

3.1 经济腾飞为文化复兴提供物质基础。经过几十年的快速发展，中国已经成为世界第二大经济体，综合国力显著增强。经济的腾飞为文化发展提供了坚实的物质基础，让我们有能力投入更多资源进行文化建设。从国家大剧院到各地博物馆，从出版事业到影视产业，从文物保护到非遗传承，文化建设的各个领域都得到了前所未有的发展。

更重要的是，随着人民生活水平的提高，文化消费的需求日益增长。人们不再满足于简单的娱乐消遣，而是追求更高层次的精神享受。这种需求的变化，为文化复兴提供了强大的市场动力。文化产业的快速发展，不仅为文化复兴提供了经济支撑，更为文化的传播和创新提供了新的平台和途径。

3.2 科技进步为文化创新提供新的可能。新一轮科技革命为文化发展和创新提供了前所未有的机遇。数字化技术让文化遗产的保护和传播变得更加便捷，网络平台为文化产品的创作和传播提供了新的空间，人工智能为文化创新提供了新的工具。我们可以利用现代科技手段，让传统文化以全新的形式呈现出来，让古典艺术焕发出时代的光彩。

虚拟现实技术可以让我们身临其境地体验历史场景，增强现实技术可以让文物“活”起来，人工智能技术可以辅助文学创作和艺术创作。这些新技术的应用，不仅丰富了文化表现形式，更为中华文化的创新发展提供了无限可能。科技与文化的深度融合，将成为中华文艺复兴的重要推动力。

3.3 文化自信为文化复兴提供精神动力。党的十八大以来，总书记多次强调文化自信的重要性，指出“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。随着国家实力的增强和国际地位的提升，中国人民的文化自信显著增强。人们开始重新审视传统文化的价值，重新认识中华文明的伟大，重新思考中国文化的世界意义。

这种文化自信不是盲目的自大，而是建立在理性认识基础上的自觉。我们既要看到中华文化的独特价值和永恒魅力，也要看到其在新时代需要发展和创新。正是这种既不自卑也不自满的理性态度，为中华文艺复兴提供了强大的精神动力。我们要以开放的心态拥抱世界，以创新的精神面向未来，让中华文化在交流互鉴中不断发展壮大。

四、中华文艺复兴的核心内涵

4.1 价值重塑：构建当代中国人的精神家园。中华文艺复兴的首要任务是价值重塑。我们要在继承中华优秀传统文化的基础上，结合时代特点，构建具有中国特色的现代价值体系。这个价值体系既要体现中华文化的根本精神，又要回应现代社会的现实需求；既要坚守民族文化的独特性，又要体现人类文明的共同追求。

仁爱、诚信、礼义、和合、大同、天人合一等传统价值理念，在当代社会仍然具有重要的指导意义。但这些价值的实现形式和表达方式需要与时俱进，需要在新的历史条件下进行创造性转化。我们要让这些传统价值理念在现代社会生活中发挥积极作用，成为规范人们行为、协调社会关系、提升精神境界的重要力量。

4.2 艺术创新：让传统艺术焕发时代光彩。艺术是文化的重要载体，是民族精神的具体体现。中华文艺复兴要求我们在继承传统艺术精髓的基础上，大胆创新，让传统艺术在新时代焕发出新的光彩。无论是诗词歌赋、书法绘画，还是音乐舞蹈、戏曲曲艺，都要在保持民族特色的同时，体现时代精神，满足现代审美需求。

我们要鼓励艺术家深入生活、扎根人民，创作出更多体现中华文化精神、反映时代变迁、表达人民心声的精品力作。同时，要积极探索传统艺术的现代表达方式，利用新的技术手段和传播平台，让传统艺术走进现代生活，成为人民群众喜闻乐见的文化形式。只有这样，传统艺术才能真正"活"起来，成为中华文艺复兴的重要组成部分。

4.3 理论建构：发展具有中国特色的文化理论。中华文艺复兴不仅需要实践探索，更需要理论创新。我们要在深入研究中华文化发展规律的基础上，构建具有中国特色的文化理论体系。这个理论体系要能够解释中华文化的历史发展，指导当代中国的文化实践，预见文化发展的未来趋势。

我们要坚持以马克思主义为指导，立足中国实际，借鉴国外有益经验，发展具有中国特色的文化理论。要加强中华文化研究，深入挖掘中华文化的思想内涵、精神特质和时代价值。同时，要关注文化发展中的新情况新问题，及时总结经验，形成理论概括，为中华文艺复兴提供理论支撑。

五、中华文艺复兴的时代意义

5.1 为民族复兴提供精神动力。中华文艺复兴是中华民族伟大复兴的重要组成部分，是民族复兴的精神基础。通过文化复兴，可以凝聚民族精神，增强民族认同，激发民族创造力，为民族复兴提供强大的精神动力。文化的繁荣发展，不仅可以满足人民群众日益增长的精神文化需求，更可以提升整个民族的精神境界，让中华民族以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。

5.2 为人类发展贡献中国智慧。中华文化包含着丰富的人类智慧，许多理念和思想对于解决当代人类面临的共同问题具有重要启示意义。中华文艺复兴不仅是为了中国自身的发展，更是为了让人类共享中华文化的精神财富。通过文化复兴，我们可以更好地挖掘和阐发中华文化中蕴含的普遍价值，为解决人类发展问题贡献中国智慧和中国方案。

5.3 推动构建人类命运共同体。在当前世界面临百年未有之大变局的背景下，构建人类命运共同体已成为时代要求。中华文艺复兴可以为推动构建人类命运共同体提供文化支撑。中华文化强调的和而不同、协和万邦、天下大同等理念，与构建人类命运共同体的目标高度契合。通过文化复兴，我们可以更好地向世界传播这些理念，增进各国人民之间的理解和友谊，推动建设更加美好的世界。

让我们一起开启中华文艺复兴新征程

中华文艺复兴是一项宏大的系统工程，是新时代赋予我们的历史使命。这场复兴不是简单的复古回归，而是在继承传统基础上的创新发展；不是封闭的自我循环，而是在开放交流中的互鉴融合；不是少数人的精英事业，而是全体中华儿女的共同参与。我们要以高度的文化自觉和文化自信，积极投身于这场伟大的文化复兴运动中，让中华文化在新时代绽放出更加夺目的光彩。

文化的力量是深沉而持久的，它能够穿透时空的界限，连接历史与未来，沟通心灵与心灵。中华文艺复兴不仅关乎中国的发展，更关乎人类文明的进步。让我们携手努力，以开放包容的胸怀、创新发展的理念、求真务实的精神，共同推进中华文艺复兴，为中华民族的伟大复兴、为人类文明的发展进步作出新的更大贡献。在这个过程中，我们每个人都既是见证者，更是参与者；既是传承者，更是创新者。让我们以文化复兴为己任，让中华文艺的光芒照亮民族复兴的道路，照亮人类共同的未来。

责任编辑：王晨

新华诗学开创者、华体诗创始人，新时代中华文艺复兴运动发起人之一、总召集人月会，姓名朱阅会；男，汉族；湖南省慈利县人。资深记者、编审、文艺理论家。自“新文化运动”后，文言文转化为白话文，自由诗从西方引进，中华诗史断层，朱阅会肩负民族使命，为中华文化探索新诗体，潜心研究古今中外诗歌艺术30年，修研出新的诗歌艺术理论与思想体系——开创新华诗学，让新华体诗（华体）在自由诗和中华古典诗词的完美结合中获得艺术新生。为华体（具有中国特色新诗体、一门新生的新诗艺术类别）创作奠定坚实的理论基础，创造属于我们这个时代的新文学，以艺术创新开创新华诗时代，用中华新生文化影响世界，全心致力于文化强国建设、民族文化伟大复兴。

从创作到迄今，已在《人民日报》《人民网》《农民日报》《中国安全生产报》《南方日报》《湖南日报》《新湖南》《中国税务报》《中国煤炭报》《文艺报》《长沙晚报》《张家界日报》《作家文摘》《理论与创作》等百余家报刊党网公开发表新闻、论文及文学作品200多万字。著作《新华诗学》（论语版）、《中华文艺复兴20论》（解读新华诗学）、《华体诗六十首》（开创篇）等。