《清明上河图》作为北宋画家张择端的传世之作,不仅是中国绘画史上的瑰宝,更蕴含着北宋都城汴京的社会奥秘。张择端早年游学京师,宋徽宗时期供职于翰林图画院,其精湛的界画技艺,使得这幅作品精准地再现了都城的市井风貌与漕运盛况,与宋徽宗的《瑞鹤图》、范宽的《溪山行旅图》等共同构筑了宋代绘画的辉煌画卷。
学术界对“清明”二字的解读历来众说纷纭。明人李东阳提出“清明扫墓说”,与《东京梦华录》中记载的都城人清明出郊拜扫、宴饮游乐的场景相契合,画中春游归来的情景及插柳习俗亦为之佐证;史树青则认为“清明”寓意政治清明,是对太平盛世的颂扬;孔宪易则主张“清明”指东京外城东郊的清明坊。然而,这些观点均未获得广泛认同,主流研究更倾向于结合文本与画作细节的综合解读。
“上河”的核心指向汴河,这条河流被张方平誉为北宋的“建国之本”,承担着京城粮食供应的重任。汴河漕运规模宏大,常年有六千艘船只穿梭往来,年运粮量高达数百万石,且清明时节正是首批江淮漕粮抵京之时。画作中繁忙的河道、满载货物的舟船,直观地展现了漕运对都城的重要性,也印证了汴河作为“生命 线”的的核心地位。
“清明上河”的本义,在于描绘清明时节汴河漕运复苏、都城重焕生机的景象。它不仅记录了汴京的城市节奏,更象征着北宋的经济繁荣与社会活力。这幅画作以写实的笔触,将都城的漕运命脉、市井生活定格于画卷,成为解读北宋都城制度、经济格局与社会风貌的珍贵史料,为后世揭开了那个时代的神秘面纱。
本期中原国学讲堂回顾,我们将跟随彭恒礼教授,通过赏析《清明上河图》,领略北宋时期的风采与魅力。
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供稿:社会教育部