文|卡卡
编辑|卡卡
《——【·前言·】——》
公元前210年,一代名将蒙恬被囚于阳周,面对赵高的假诏书,他留下一句遗言,没想到四百年后,另一位枭雄曹操每逢受委屈,就要拿出来读一遍,读一次哭一次。
这句话到底有什么魔力?蒙恬和曹操之间又有着怎样的命运共鸣?
三十万大军在手,他却选择赴死
公元前210年,阳周城内的囚室里,蒙恬接过了第二道催命诏书。
使者冷冷地说:"你罪过太多,况且蒙毅当死,连坐于你。"
蒙恬没有愤怒,也没有哀求,只是缓缓说道:"我蒙家三代为秦效命,如今我手握三十万大军,虽身陷囹圄,但要反叛,易如反掌。可我宁愿去死,也不愿辱没祖先的教诲,不愿忘记先帝的恩情。"
说完,吞药自尽。
各位想想,三十万大军啊!当时秦朝全国总兵力不过百万,蒙恬一人掌控三分之一。他要振臂一呼,胡亥那个小毛孩子能挡得住?赵高那个阴险小人敢吭声?
可他偏偏不反。明明知道是假诏书,明明知道被冤枉,明明反抗就能活命,他却选择赴死。
这不是愚忠,恰恰是蒙恬的伟大之处——他不是不能反,而是不愿反。
蒙恬出身将门世家。爷爷蒙骜,齐人入秦,累官至上卿。父亲蒙武,与王翦联手灭楚,亲手斩杀项燕、俘虏楚王。
到蒙恬这一代,更是青出于蓝。公元前221年,他一战攻破齐国,被秦始皇拜为内史——京城最高行政长官。
但这只是开始。
秦统一六国后,北方匈奴成了心腹大患。这帮游牧民族趁中原混战不断南侵,直接威胁咸阳安全。秦始皇派蒙恬率三十万大军北击匈奴。
结果?蒙恬一战封神。
他在黄河之滨与匈奴决战,把草原霸主头曼单于打得溃不成军,一口气向北追了七百里。贾谊在《过秦论》里写道:"却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马。"
匈奴人被打怕了,连放马都不敢往南边来。
这一仗打完,蒙恬就地驻扎,一守就是十多年。他沿黄河设置四十四县,修筑万里长城,还开通了"秦直道"——全长一千八百里,把中央到北疆的军队调动时间从几个月缩短到十几天。
秦始皇对他的信任无以复加,不仅把三十万大军交给他,还把长子扶苏派到他身边当监军。
要知道,扶苏是秦始皇属意的继承人。把太子和大将军放在一起,这是在给扶苏铺路。
蒙恬的弟弟蒙毅也被提拔为上卿,出门和秦始皇同车,在宫里随时侍奉左右。当时人称蒙氏兄弟"忠信",满朝文武无人敢争宠。
可花无百日红。蒙家越风光,就越遭人嫉恨。而这个嫉恨蒙家的人,就是后来改变秦朝命运的赵高。
一场阴谋,葬送了大秦最后的希望
说到赵高,就不得不提一桩旧事。
蒙毅这个人,执法很严,从不徇私。有一次,赵高犯了大罪,按律当斩。案子报到蒙毅那里,蒙毅二话不说,判了死刑。
结果秦始皇念及旧情,把赵高给赦免了。
赵高捡回一条命,可心里的恨,从此再也没有消过。
他恨蒙毅,更恨整个蒙家。他知道,只要蒙家还在一天,自己就永远翻不了身。
机会,终于来了。
公元前210年,秦始皇第五次东巡,走到沙丘宫时突然病重。临死前,他口述了一份遗诏,让扶苏赶回咸阳主持葬礼。
"与丧会咸阳而葬"——这句话的意思很明白:扶苏,你是继承人。
可这份遗诏,还没送出去,秦始皇就咽气了。
知道这件事的,只有几个人:公子胡亥、丞相李斯、中车府令赵高,还有几个贴身宦官。
赵高一看,机会来了。
他找到胡亥,说:"陛下驾崩了,遗诏只给扶苏一个人,你连一寸封地都没有。扶苏一回来登基,你就什么都不是了。"
胡亥有点害怕:"可这是父皇的意思啊……"
赵高冷笑:"如今天下的形势,都在你我和丞相手里。定谁当太子,不过是你我一句话的事。驾驭群臣和向别人称臣,能一样吗?"
胡亥犹豫了一下,还是被说动了。
接下来,赵高去找李斯。
这才是最关键的一步。李斯是丞相,没有他点头,这件事办不成。
赵高开门见山:"丞相,你和蒙恬比,谁更有本事?谁的功劳更高?谁更得扶苏信任?"
李斯愣了一下:"都比不上他。"
赵高说:"这不就结了吗?扶苏一登基,肯定用蒙恬当丞相。到时候,你这个丞相还能干几天?"
李斯沉默了。
赵高又说:"胡亥仁慈忠厚,可以立为继承人。您好好考虑考虑。"
李斯考虑了一夜,最终选择了和赵高合作。
于是,三个人联手伪造了一份诏书。
这份假诏书的内容,恶毒至极:指责扶苏"不能立功、怨恨父皇",指责蒙恬"不纠正扶苏的过失",命令两人自杀。
诏书送到上郡时,扶苏正和蒙恬在一起。
扶苏一看内容,当场崩溃了,哭着就要拔剑自刎。
蒙恬一把拉住他:"公子,且慢!陛下在外巡游,又没有立太子。现在就凭一个使者、一封诏书,怎么就知道不是有诈呢?让我们再奏请证实一下,死也不迟啊!"
这话说得多清醒!蒙恬一眼就看出了问题。
可扶苏呢?
他流着泪说了一句话,这句话堵死了所有的退路:
"父赐子死,尚安复请!"
——父亲让儿子死,还需要再请示什么呢?
说完,扶苏拔剑自刎。
蒙恬眼睁睁看着扶苏倒在血泊中,心如刀绞。但他没有跟着去死,而是拒绝执行诏书,要求复诉。
使者没办法,只好把他囚禁起来。
胡亥登基后,其实是想放了蒙恬的。毕竟人家功劳摆在那里,而且扶苏已经死了,威胁也没了。
可赵高不答应。
他对胡亥说:"先帝在世时,蒙毅就反对立您为太子。这两兄弟,不除掉就是后患。"
胡亥犹豫了。
这时候,子婴站出来劝谏:"赵王杀了李牧,用了颜聚,结果亡国。齐王杀了忠臣,用了后胜,也亡国了。蒙恬兄弟是秦国的栋梁,陛下把他们杀了,在内失去群臣信任,在外使将士涣散,这不是自毁长城吗?"
可胡亥根本听不进去。
使者再次来到阳周,带来了最后的催命符。
蒙恬知道,自己已经没有活路了。
他没有求饶,没有愤怒,只是平静地说出了那句千古名言:
"自吾先人,及至子孙,积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先王也。"
然后,吞药自尽。
蒙恬死了,秦朝最后一根顶梁柱也倒了。
此后,赵高一手遮天,胡亥荒淫无道,短短三年,大秦帝国便土崩瓦解。
司马迁在《史记》里叹息道:"蒙氏秦将,内史忠贤。长城首筑,万里安边。赵高矫制,扶苏死焉。"
苏轼更是直言不讳:"蒙恬将三十万人,威振北方,扶苏监其军,蒙毅为谋臣,虽有大奸贼,敢睥睨其间哉?不幸道病,故高、斯得成其谋。"
意思是说,如果秦始皇死的时候,蒙毅在身边,赵高和李斯哪敢乱来?可惜蒙毅刚好被派出去祭祀山川,让这帮小人钻了空子。
历史,往往就是这么残酷。
四百年后,曹操为何每读必哭
蒙恬死后四百年,又出了一个功高震主、被天下人误解的人——曹操。
建安十五年,曹操刚完成统一北方的伟业,以丞相之尊位极人臣。可朝野上下却掀起一股舆论风暴:有人说他"托名汉相,实为汉贼",说他"欲废汉自立"。
曹操心里憋屈啊!他为汉室出生入死二十多年,讨董卓、平黄巾、灭袁绍、定北方,没有他曹操,天下早就四分五裂了。可现在?人人都说他是奸臣、汉贼。
于是曹操写了《述志令》,其中最打动人心的一段,就是他引用蒙恬遗言:
"胡亥杀蒙恬时,蒙恬说:'从我祖父起,为秦效力已三代。如今我统领三十多万大军,虽身陷囹圄,势力足以背叛。可我宁愿守义而死,也不愿辱没祖先教诲。'孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。"
曹操为什么会哭?因为他在蒙恬身上,看到了自己的影子。
蒙恬三代效秦,曹操三代效汉。蒙恬手握三十万大军,曹操同样手握天下兵权。蒙恬被诬陷谋反,曹操被诬陷想篡位。蒙恬明明可以反抗却选择赴死,曹操明明可以称帝却至死没有迈出那一步。
曹操在《述志令》里写道:"设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!"
鲁迅评价说:"曹操自己说过:'倘无我,不知有多少人称王称帝。'这句话他倒没有说谎。"
曹操接着写道:"孤祖、父以至孤身,皆当亲重之任。以及子桓兄弟,过于三世矣。"
这话怎么这么耳熟?没错,就是蒙恬那句"积功信于秦三世矣"的翻版!
曹操是在用蒙恬的遗言给自己辩护:蒙恬三代效秦可以不反,我曹操三代效汉,凭什么就一定要反?
更妙的是曹操还说:"诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸。"
蒙恬明明可以反却选择不反,因为要"守义"。曹操明明可以称帝却选择不称帝,因为不愿"慕虚名而处实祸"。
两人选择不同,本质却一样:都是在权力和道义之间,做出了自己的取舍。
司马光在《资治通鉴》里评价蒙恬:"恬明于为人臣之义,虽无罪见诛,能守死不贰,斯亦足称也。"
这话用在曹操身上,同样合适。曹操一生被骂"汉贼",可到死都没称帝。直到他死后,儿子曹丕才逼汉献帝禅让。
有人说是时机未到,但也有人说,曹操心里始终有一道过不去的坎——就是蒙恬遗言里那句"不敢辱先人之教,以不忘先王也"。
跨越四百年的时空,两个被命运捉弄的灵魂产生了共鸣。蒙恬的那句话不仅是遗言,更是一面镜子,照出了什么是真正的忠诚,什么是真正的气节,什么是真正的大丈夫。
"身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先王也。"
这是蒙恬的坚守,也是曹操的共鸣,更是中国人骨子里流淌了两千年的精神血脉。