这年头打仗真是乱得不成样子，完全没了规矩可言。别说什么堂堂正正的单挑了，现在流行的都是一窝蜂地群殴。更夸张的是，双方打起来互相都看不清对方，人还没影儿，后方就先轰隆隆地放炮，前面的人一通乱枪扫过去，敌人到底死没死，谁也说不准。尤其是那个叫阿国的国家，更是猛得离谱，上来就是嗖嗖嗖一阵炮火，对方的大本营瞬间被削平。挨揍的一方还气得跳脚，说你怎么这么不讲武德，有本事你出来单挑！结果话音未落，又挨了对面一顿狂轰滥炸，然后那个队伍就被打得全线溃败。这样一比，反倒让人怀念春秋时期，那时候打仗竟然还挺讲究规矩的，不如来看看我们古代单挑是怎么发展的。

春秋时期打仗讲究先礼后兵，必须先正式宣战，说清楚开打的理由，然后才能约架。如果理由说不通，这仗压根打不起来。嘴仗也是要单挑的。齐桓公和管仲率领七国联军灭掉蔡国，直逼楚国。楚国就派屈完来和管仲辩论。屈完先质问：齐国离楚国这么远，你们跑这么远来干嘛？管仲马上回击，说楚国不尊周天子，又常常不进贡，更严重的是周昭王还淹死在楚地，他们这次是来讨说法的。屈完听完也不硬扛，说贡品是疏忽，以后会补上，但昭王淹死确实不是楚国弄的。两人嘴炮完，一看双方兵力都不弱，也就都心照不宣地撤兵了，各回各家，战争自然收场。

如果被攻打的一方嘴仗没赢，对方理由站得住脚，那就会进入下一阶段：双方要先设宴会谈，约好打仗的时间地点，再画出一个区域作为疆场。双方军队按时到场，主要靠战车对决，而且战车数量必须一样，还要摆出整齐的阵势才能开打。被后世嘲笑千年的宋襄公，就是个特别讲究礼节的人。他打仗时坚持双方战车数量一致，也坚持只能一对一单挑，多打一人都算失礼，会被所有诸侯讨伐。旁边没参战的人只能观战，不能上来帮忙。一对战车交错一次，就算一个回合，每对之间互不干扰。

这种一对一的单挑规矩特别多。有人受伤了，战斗必须立即叫停，得让伤员回去休养；如果抓到白发老人，要放回去养老；如果对方逃跑，只要跑到五十步之外，就不能追了。五十步笑百步讲的就是这种场景——跑五十步已经安全了，再跑一百步就是自己没胆，难免被笑话。史料里记载过晋楚交战，晋国战车不敌转身逃跑，楚国战车追。晋国战车坏了，晋人忙着修。楚军看见了，竟然下车帮忙修好。晋国继续逃，楚国继续追。没跑几步晋车又坏了，楚人又下来帮忙，说下次换辆好点的车吧。修完之后该跑的跑，该追的追。跑到五十步，楚军也不追了，挥手道别；晋军在原地道谢。看着都有点世界充满爱的感觉。

春秋时期还有一个奇怪的规矩，就是国君不能打。谁要是在战场上遇到对方的国君，都得立即下车行礼。晋楚鄢陵之战时，楚王就在阵前溜达。晋将郤至追击敌军，三次遇到楚王，都乖乖下车脱帽行礼。楚王高兴得不得了，赏了他一张弓。郤至当然不敢收，只连连作揖后继续打仗。这场仗打得跟君子聚会一样文雅。什么擒贼先擒王的战法，放到那个年代简直是不懂规矩，被视为蛮夷之举。只是到了春秋末期，这种君子打仗方式逐渐被淘汰，战争更多依靠步兵、骑兵的大规模作战，也讲究天时地利、谋略布局。将领们不一定再亲自冲锋，而是在大营里运筹帷幄。

秦赵长平之战，赵括完全不知道秦军中还有白起这样的狠角色，根本没机会跟他单挑。大规模战争里，主帅要被严密保护，主帅一旦阵亡，军心就散了。赵括一死，四十万赵军立刻群龙无首，只能投降。兵力强的时候更不需要单挑，主将的命太重要，稍有差错全军崩溃。如果单挑真那么有用，那还建什么国家、屯什么粮草、养什么大军？靠项羽一个人就能灭秦统一天下了。至于以少胜多十则围之、五则攻之这些规则，在真正的大规模作战面前显得幼稚。实际上从战国开始，战争靠的是谋略，不是个人英雄。明清小说里那些耀眼的单挑场面，更多是为了满足读者对英雄人物的崇拜。三国里关羽斩颜良也不是单挑，而是乱军中突然突袭，从春秋的角度看，这种行为甚至算违反礼法，得被拉去祭天。

尽管如此，历史上还是有少数单挑的例子，多出现在双方兵力有限，或者不愿扩大冲突的时候，尤其兵力弱的一方会主动提出。三国时吕布单挑郭汜，孙策单挑太史慈；唐朝李世民还曾和突厥可汗单挑，把对方吓退。南北朝与五代时期，更是出现许多善于单挑的名将，如独孤信、史万岁、夏鲁奇等。不过翻遍《二十五史》，真正有记载的单挑事件寥寥可数。

进入明清之后，火器的出现让单挑几乎失去意义。宋末已有火器雏形，到明朝，火器进一步发展，一个士兵拿着鸟铳，就能轻易把一位久经沙场的将军轰下马。 到了现代战争，更不用说了。别说吕布、关羽这样的古代猛将，就算来十个、二十个，遇上现代武器也只能束手无策。一个十几岁的孩子端着枪都能制服他们。要是再上火箭筒，那更是一下就解决问题了。古代武将要是真穿越到现代，还得好好提高待遇，不然一身本领根本派不上用场。