秦始皇是暴君吗？他只活了不到50岁，但只凭这五点，就难以超越
马克思主义唯物史观认为：“人民群众是历史的创造者，英雄人物是推动历史发展的重要力量。”在人民群众的朴素历史观里，英雄人物更像是历史的创造者，泱泱华夏，五千年文明，各路英豪如星河般浩瀚，如日月般璀璨夺目。
秦始皇（公元前259—公元前210），仅仅活了不到50岁，在38岁横扫六国归于一统，自称始皇帝，意为千秋帝国自其开始。
秦始皇自古便争议不断，他劳民伤财修建长城，他迷恋长生求仙问药，两千年来，正统史书将其与夏桀、商纣和隋炀帝等都被认为是暴虐之君、亡国之君，为历代所不耻。
真正的秦始皇到底是否是暴君，秦始皇的历史功绩如何，是否配得上始皇帝的称号呢？
先说一说如果没有秦始皇，历史会是怎样的呢？
公元前771年，烽火戏诸侯的周幽王被杀，其子平王东迁洛邑，西周灭亡、东周代立，名义上周王室依旧是天下共主，实则对各路诸侯已经失去了控制力，从此开始了中国历史上长达500年的诸侯混战、列国争霸，史称春秋战国。秦始皇正是在此华夏欲将分崩离析之时，承一统华夏之重任。
没有秦始皇就没有“卫鞅变法”，则不可能有今日华夏之大一统局面。
战国乱世，民不聊生，老秦人经过几百年艰苦创业，传至秦王嬴政，他深知当此之时必须用重典以矫枉过正，最重要的是要一统天下，打破连年征伐的混乱状态，只有这样天下才能太平，百姓才能安居。而儒家所宣扬的仁义礼智信和所谓礼法，实则是为帝王服务的，只适用于太平盛世，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，百姓衣且不能蔽体、食尚不能果腹，性命随时可能丢掉，哪有心思“静口、修身、齐家、治国、平天下”，用数十年苦读换来庙堂为官。也就不难理解，为何纵横捭阖家家会被奉为座上宾，而孔子游历列国却是一无所获。秦王嬴政之所以力排众议，甘愿得罪老氏族，冒动摇秦国根基之风险也要重用卫鞅，只因当此之乱世绝无他法可以富国强兵，绝无他法可实现其大一统之志。如果没有秦始皇，没有卫鞅变法，华夏纷乱真不知将于何时止，中国能否称为今日之大一统国家都未可知。从后世出土的史料可以佐证，卫鞅在秦国制定施行的法度，并不是像司马迁在陈胜吴广列传中所说的酷刑峻法，其发完备而全面，几乎涵盖了秦人生活的一切，是一部良法，开创了中国历史上以法治国的历史。司马迁，作为汉朝的太史令，总归是有其局限性的，若秦非暴政，推翻秦朝的合法性又在哪呢？
没有秦始皇就没有“焚书坑儒”，则随秦亡而天下必将重新大乱。
国之刚兴，统一民众的思想尤为重要，而秦朝刚刚统一六国，六国本就文字思想都不同，如果此时不能用统一的思想教化百姓，则秦亡后天下必将重新陷入混乱状态，远非刘邦项羽可以一统。随着史料的相继出土，更为真实的还原了秦始皇“焚书坑儒”的真相，并不是尽数焚毁天下儒学书籍和学士，而是焚毁了民间不利于思想统一的存书和坑杀了不学无术的术士，重要的典籍都由国家馆藏。从某种程度上来说此举是有利于新兴国家的统一的，大业初建，最重要的就是君臣民思想统一。
没有秦始皇就没有“北筑长城”，则华夏民族再无万里长城之文化。
经过两千多年的历史洗礼和沉淀，万里长城已经不仅仅是一段用于抵御外敌的城墙，它更多的是一种精神象征，象征了中华民族不屈不挠、自立自强的民族精神，象征了中国人民爱好和平、重防轻攻的民族秉性。没有长城，怎么会有“北国风光，千里冰封，万里雪飘，长城内外惟余莽莽”的精美诗篇，没有长城，怎么会有“万里长城永不倒，千里黄河水滔滔”这样激昂的旋律，没有长城，怎么会有“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城”这样穿透一切的呐喊。所以，长城不再只是长城。
没有秦始皇就没有“李斯新政”，则中国历史将不断的重复诸侯混战。
秦始皇用帝王无上的权威推行了书同文、车同轨，统一了度量衡，促进了华夏民族的大融合和经济交流发展，使整个国家不同地区不同族群之间结合的更紧密，铸就了中华民族共同体意识。基辛格说过：“中国是唯一没有中断过的文明，近代中国或许是历史上一个短暂的意外，并不是长情。”马丁.雅克说：“中国是伪装成国家的文明。”这一切，都是因为那个仅仅活了38岁的男人，秦始皇。
特别是郡县制，一改夏商周的分封制，彻底地断绝了诸侯作乱的可能性，使国家能够维系长久的和平和大一统局面，秦亡之后汉朝曾经恢复了分封制，但是最后也意识到了分封制的问题，汉景帝削藩导致的七国之乱就是最明显的例子。自秦始，两千余年以来，郡县制只有形式上的变化，而无任何实质性变化，凭此一项就是千秋功绩。
没有秦始皇就没有兵马俑，则将不复存在世界之第八大奇迹。
兵马俑，并不像之前部分野史记载的以活人浇筑，兵马俑的修建在当时来说就如同万里长城一样是一项劳民伤财的巨大工程，但在今天看来，也是为我们提供了一份历史遗产，让我们可以一窥秦军当年的风采，了解当时的社会等级制度等很多历史信息。还有秦始皇陵，里面究竟还藏有多少可以让后世更好地了解秦以前历史的宝藏，都值得我们期待，当然这些所谓的伟大工程都包含了无数人民群众的血泪，但是历史往往就是这样，它更喜欢铭记的往往是那些惊天动地或者是英雄人物的故事，而从来不关注背后平凡人的血泪，古往今来，莫不如是。
由此观之，秦始皇作为一个帝王，必然有其时代的局限性和伴随绝对皇权而衍生出的一系列问题，但其在短短的49载生命历程中，奠定了华夏万世之根基，开拓了中国广袤之疆域，开创了华夏族大一统的思想，其丰功伟绩和对后世的影响在历史上是绝无人能及，称其为千古一帝实为实至名归。
历史总是后人来书写的，后人又难免会以后人的视角来审视一些历史事件，这就容易犯历史虚无主义的错误。因此，评价一个人的功过是非，既要从现实的角度来分析，更应该站在古人的时代背景下来分析，以古为师，引为镜鉴。