在近代历史上，有这么一位人物。

他因怒斥封建王朝的走狗，被称为“曹疯子”。

他是中国近代民主革命家，是辛亥革命的元勋，曾与黄兴等革命先驱并肩作战，为推翻封建清王朝而斗争。

抗战爆发，他以个人名义两次向银行借款，为抗日同胞筹备军饷。

1937年，已经62岁的他不顾自身安危，奔赴前线抢救伤员，最终不幸染疾，在昆山病逝。

今天，就让我们来了解革命英雄“曹疯子”曹亚伯的人生故事。

立志为国，被叫疯子又何妨

曹亚伯，原名曹茂瑞。

1875年，他出生于湖北省大冶市一户贫苦人家。

曹亚伯幼年丧父，家境贫寒，全家省吃俭用，才供得起曹亚伯读书。

因此，他念起书来很是努力，常常读书到深夜。

冬日天寒地冻，实在冷得要紧，他也咬着牙裹紧被子，坐在书桌前熬夜念书。

那会儿，他唯一的御寒方式，就是把家里的老母鸡放在脚边，把脚伸进母鸡的翅膀里取暖。

曹亚伯小时候非常懂事听话，为了让家里人能够填饱肚子，他总是谎称自己已经在学校吃过了。

然后在家人吃饭的时候独自拿着书，饿着肚子跑到村里的小树林，就着落日余晖学习。

而在学校里，为了省下饭钱，他又对教书先生撒谎，说自己在家里吃过才来上学。

直到这个善意的谎言被先生戳破，先生为他的懂事动容，决定给他免了伙食费，曹亚伯这才渡过了这道小小的难关。

20世纪初期，中国反帝反封建浪潮日益高涨，曹亚伯深受影响。

加上平日里常听先生跟乡里的父老乡亲讲述太平天国的故事，曹亚伯心中渐渐萌生起革命思想。

这种思想，在他考入武昌农务学堂，目睹20多名革命志士遭难后变得更加旺盛。

因此，曹亚伯在上学时便加入了反清革命团体。

为了方便行事，积极配合革命行动，他还入了基督教，利用教徒身份来掩盖自己的行为。

他还用《圣经》里的人物，给自己取了曹亚伯这个名字。

曹亚伯一心想要革命，希望能挽救百姓于水火之间。

只是他的一些同窗，却在功名利禄面前迷失本心，成了封建王朝的走狗。

曹亚伯看不惯这些人的嘴脸，多次当众骂他们是走狗、奴才。

那些人气急，反骂他是见人就咬的疯子。

自此，“曹疯子”成了清廷拥护者用来辱骂曹亚伯的名字，也是曹亚伯不畏皇权，舍命抗争的象征。

曹亚伯反清反封建不是嘴上过过嘴瘾而已。

1904年春，他在江西吉安公开向清廷士兵传播宣传革命的《警示钟》等读物。

江西巡抚得知消息，对吉安营下达命令，要求他们立即赶去现场，将曹亚伯就地处决。

曹亚伯先一步离开才幸免于难。普通人在鬼门关前走上一遭，兴许会胆怯，会退缩，可是曹亚伯却相反。

清廷动怒，在他看来正是心虚的表现。

而这种罔顾人命的行径，更加坚定了他反清反封建的决心。

为革命奔波，直言不讳任评说

曹亚伯在武昌农务学堂的同窗，有的选择做清廷的奴才，但也有人与他志同道合，其中，他与黄兴、陈天华最是意气相投。

1905年，黄兴在湖南准备起义。

这会儿，曹亚伯刚从江西逃过一劫。

劫后余生的他得知好友的计划，二话不说，立即只身前往湖南想要帮助黄兴。

遗憾的是，这次起义并不顺利。

但曹亚伯没有第一时间撤离，而是用自己去吸引火力，掩护黄兴等人先行撤退后，他才找机会逃离。

有人赞他，英雄自有无所畏惧的大义。

但在曹亚伯心中，他所做的选择不过是理所应当。

在革命事业面前，自己的性命又算得了什么？

1906年，曹亚伯接受孙中山的委托，利用去英国留学的机会，背地里为革命行动筹集经费。

辛亥革命之所以能够成功，孙中山之所以有足够经费联络各地的革命志士，给予满清王朝最沉重的一击，离不开曹亚伯筹集经费的努力。

曹亚伯与孙中山的革命情谊，就是在此期间积累下来的。

1911年，武昌起义的枪声打响，曹亚伯身先士卒，视死如归，冲锋在战斗第一线。

辛亥革命后，中华民国正式成立，孙中山邀请曹亚伯担任新政府财政部次长。

曹亚伯却婉言谢绝，说自己革命不是为了做官。

然而，一心只想为革命献身，只为祖国、百姓考虑的曹亚伯，在革命这条路上却屡屡受挫。

1921年，孙中山又邀请曹亚伯担任总统府高级顾问，这次曹亚伯终于答应了，然而没多久便离任了。

原来，在此期间，国民党政要胡汉民数次排挤针对他，给他难堪。

另外，当时军阀陈炯明想要利用曹亚伯，说服孙中山中止海军北伐。

曹亚伯为了不让老友为难，毅然放下一切，离开广州。

他回到上海，在昆山买了地，过起了日出而作，日落而息的农耕生活。

但是，这不代表他真的从此放下革命。

1926年，曹亚伯在昆山号召农民起义，响应国民革命军北伐，却被北伐军抓捕，囚禁于上海龙华。

经此一事，作为革命元老的曹亚伯内心愤愤不平。

他认为，国民党改组后，一些青年数典忘祖，都是因为不了解革命历史所致。

于是，他闭门写书，写下了一部以武昌革命为核心，旁及整个反清革命运动的综合史著——《武昌革命真史》。

这本书汇集了大量珍贵的第一手资料，还记载了许多曹亚伯作为革命亲历的耳闻目睹的事情，具有很高的史料价值。

然而，曹亚伯个性刚直，敢于直言不讳，在这本书中对很多人物、史事的评述也具有鲜明的主观色彩，因此得罪了一些人。

汪精卫、胡汉民就对曹亚伯在书中将他们排除在辛亥革命策划领导者之外，颇有意见，多次在孙中山面前抨击曹亚伯，坚持要求政府查禁此书。

虽然孙中山曾拍胸脯担保：

“亚伯为我至交，生平不作谎言。”

但是曹亚伯费心费力写下的这本书，最终还是被封禁。

眼瞅着自己连真话都说不了，曹亚伯心灰意冷，便决意皈依佛门，不想再给老友惹事端。

不问世事，为救百姓于水火却甘愿牺牲

虽然隐于佛堂，但是曹亚伯根本没法做到不问世事，他仍旧牵挂着革命事业。

抗日战争开始后，曹亚伯为了帮助中国人民抵御日军入侵，以个人名义两次向上海商界储蓄银行借款，为抗日同胞筹集军资。

1937年，战争愈发激烈残酷。国内到处是被炮火轰炸过的土地，全国同胞处在水深火热之中。

曹亚伯不忍看着同胞受苦而置身事外。

这一年，他已经62岁，本该是颐养天年的年纪。

但是为了同胞，为了祖国，他义无反顾出山，奔赴抗日前线，加入到抢救抗战伤员的队列之中。

那段日子，从他头上飞过的，是日军不停投下炮火的轰炸机；

在他眼前经过的，是一个个带着伤痛的同胞。然而，曹亚伯心中没有犹豫，只有坚定的意志。

他经常一整天顾不上吃一顿饭，只为能够争分夺秒，从死神手中抢回一个同胞的性命。

他不顾己身，只为国家与人民。

可是他忘了，这一年他62岁了，他的身体早已不再硬朗。

最终，曹亚伯不幸染上瘟疫，虽然得到及时救治，但是以当时的条件还是回天乏术。

就这样，曹亚伯倒在了抗战的第一线，享年62岁。

直到新中国成立后，家人才把曹亚伯的遗骸迁回故乡下葬。

他的墓碑上有一副对联：

除满兴华，一颗丹心昭日月；

革命救国，两只赤手挽乾坤。

短短两句话，道尽了曹亚伯为革命做出的巨大贡献，道尽了他那一腔爱国爱民胜过爱己的热血。

曹亚伯的故事是无数革命先驱的缩影。

中国能够发展至今，我们能够安居乐业，离不开一个个“曹亚伯”的牺牲。

先辈虽已去，但是他们可歌可泣的人生，值得我们后人一生铭记。