近期，随着上古文献与考古发现的深度互证，一项关乎夏代历史地理与古蜀文明脉络的重大结论逐渐清晰——夏都周边重要附属方国“豕韦”，其地望并非传统认知中的中原区域，而是后来古蜀王朝望帝杜宇的都城“郫”（今成都郫都一带）。这一发现不仅填补了夏与古蜀王朝传承的关键缺环，更以文献实锤佐证了“三星堆是夏都”的核心推论，为破解夏代都城之谜与古蜀王朝关系提供了全新视角。

古蜀王朝想象图（来自AI）

PART.01

豕韦：夏代核心附属方国的历史印记

“豕韦”作为上古时期的重要方国，其历史可追溯至夏代，且始终与夏王朝的兴衰紧密绑定，是夏都周边不可或缺的 “屏障型”附属势力。从现存文献来看，豕韦的渊源、地位与命运均有明确记载，其作为夏代附属国的属性毋庸置疑。

豕韦想象图（来自AI）

1）

豕韦的夏代起源与封国脉络

关于豕韦的起源，多部权威史籍均指向夏代王室后裔的分封。《新唐书・宰相世系四・上》明确记载：

“韦姓出自风姓。颛顼之孙大彭为夏诸侯，少康之世，封其别孙元哲于豕韦，其地滑州韦城是也。豕韦、大彭迭为商伯。”

这段文字清晰表明，豕韦的始封君元哲是夏代少康时期的王室支脉，与另一位夏诸侯大彭“迭为商伯”，可见其在夏代诸侯体系中的核心地位——既是王室宗亲分封的方国，又是夏王朝管控一方的重要力量，堪称夏都周边的“核心附属”。

▲《新唐书》（来自网络）

此外，《史记》中 的记载：

“夏帝孔甲封刘累于豕韦之地为御龙氏。”

进一步印证了豕韦在夏代的重要性：

“夏帝孔甲封刘累于豕韦之地为御龙氏以养龙，龙死，刘累惧，逃鲁山隐居姓刘。”

孔甲作为夏代后期的帝王，将“豕韦之地” 封给擅长养龙的刘累，并赐“御龙氏”，说明豕韦不仅是战略要地，更是夏王室直接管控的特殊区域，其与夏都的关联之深可见一斑。

▲夏王朝十六任君主姒孔甲（来自网络）

豕韦作为夏附属国的 “必伐” 地位

（2

商汤灭夏的战争序列，更直接凸显了豕韦作为夏都“屏障” 的战略价值。《诗・商颂・长发》作为商代王室祭祀的史诗，明确记载了商汤灭夏的步骤：

“韦、顾既伐，昆吾、夏桀。”

郑玄为《诗经》作笺时进一步注解：

“韦，豕韦，彭姓也。”

（此区域彭县传为彭祖活动地、昆吾国所在地），直接点明 “韦”即“豕韦”。这意味着，商汤要推翻夏桀，必须首先剪除夏都周边的三大附属方国——豕韦、顾、昆吾，而豕韦位列其首，足见其对夏都安全的重要性：若不先灭豕韦，商军便无法直抵夏都核心区域。这一记载从战争逻辑反证，豕韦必然是夏都周边“近畿”范围内的附属国，而非远离夏都的偏远方国。

▲商汤除夏的三大附属方国（豕韦、顾、昆吾）的想象图（来自AI）

PART.02

杜宇之都“郫”：古蜀王朝的核心都城与豕韦的地理重合

古蜀王朝望帝杜宇的都城“郫”，是成都平原上古时期的核心聚落，其地望明确指向今成都郫都一带。而宋代《路史》的关键记载，直接将“郫”与“豕韦”划上了等号，为两者的同源关系提供了文献铁证。

古蜀文明之地 望丛祠（来自网络）

1）

杜宇之都“郫”的文献定位

关于杜宇治郫的记载，散见于多部地理与方志文献，其都城位置清晰可考。文档中引述的古方志明确记载：

“杜宇治南北八郡志云犍为有鱼凫津广數百步十縣北有瞿上鄉。”

且提及：

“魚凫治令肩之彭山縣北东二里有鱼凫津。”

——鱼凫与杜宇同为古蜀王朝的重要帝王，其活动区域均集中在成都平原（彭山、犍为、郫等地），而“杜宇治”的核心区域即“郫”，且“十縣北有瞿上鄉”（瞿上为古蜀重要地名，常与杜宇都城关联），进一步锁定郫为杜宇王朝的政治中心。

▲望帝躬耕（来自网络）

此外，《华阳国志・蜀志》虽未直接见于本次文档，但结合传统文献可知：

“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利，游江源，宇悦之，纳以为妃。移治郫邑，或治瞿上。”

明确杜宇“移治郫邑”，将都城迁至郫，这与本次文档中“杜宇治”的记载完全吻合，证明郫作为杜宇都城的历史真实性。

▲古望帝之陵（来自网络）

《路史》的关键实锤：郫即豕韦

（2

宋代罗泌所著《路史》，是研究上古历史地理的重要典籍，其对古蜀与夏代方国关联的记载，成为本次推论的核心证据。正如研究者所指出的，《路史》明确记载：

“古蜀王朝望帝杜宇之都郫就是原来的‘豕韦’。”

这一记载并非孤证，而是与豕韦、杜宇的历史脉络及地理分布高度契合——从名称渊源来看，“豕韦”中的“豕”（猪）与古蜀先民的图腾崇拜存在关联。文档中提及夏禹时期：

“信仰猪图腾的防风氏因迟到被诛杀。”

而《山海经・海内经》记载的：

“司彘之国”（“流沙之东，黑水之西，有司彘之国”）。”

司彘”即“掌管猪图腾”之意，其地理范围虽未明指，但结合古蜀活动区域（成都平原），可推测与豕韦存在图腾传承关系；而杜宇之都“郫”若为豕韦故地，则猪图腾的延续性恰好成为旁证。

▲十縣北有瞿上鄉

从地理逻辑来看，郫（今成都郫都）位于成都平原核心区域，与三星堆遗址（今广汉）直线距离不足50公里，若三星堆为夏都，则郫（豕韦）作为夏都附属国，恰好处于“近畿” 范围，完全符合《诗・商颂》中的战略布局：

“韦、顾既伐，昆吾、夏桀。”

——商汤若要进攻三星堆夏都，必先攻克郫（豕韦），再取彭州（昆吾，据翔子史前推理师推论），最终直指夏桀都城，这一地理链条完全闭合，无任何逻辑矛盾。

▲地理链条示意图

PART.03

文献互证与夏都位置：三星堆为夏都的新佐证

将“豕韦 = 郫”的结论置于夏代历史与古蜀文明的大框架中，不仅能串联起文献记载的碎片化信息，更能为“三星堆是夏都”的推论提供强有力的实证支撑。

1）

豕韦与郫的同源性：夏与古蜀的文明传承

《路史》“郫即豕韦”的记载，本质上揭示了夏代方国与古蜀王朝的传承关系——杜宇之都“郫”，正是在夏代豕韦故地的基础上建立的，古蜀王朝与夏文明并非孤立存在，而是存在继承与发展的关系。

此外，《中国水书探析》引《庄子・大宗师》：

“豨韦氏得之，以挈天地。”

指出“水书是古代数易，这已是无争的事实”，而“豨韦氏”即“豕韦氏”，可见豕韦氏不仅是政治方国，更掌握着上古时期的“数易”（即天文历法、占卜之术），这与三星堆遗址出土的青铜神树（天文历法象征）、三星堆金沙卜甲（占卜工具）高度契合，说明三星堆文明中存在 “豨韦氏”（豕韦）的文化基因，进一步佐证三星堆与夏代豕韦的关联。

▲青铜神树（来自网络）

▲金沙卜甲（来自网络）

常言“易学在蜀”，成都郫都是西汉易学文学大家杨雄故里，也是其师严君平重要活动地，这也侧证了作为“执数之国”的豕韦在郫的合理性。

▲杨雄故里（来自网络）

地理闭环：三星堆夏都的空间佐证

（2

翔子史前推理师此前提出“三星堆是夏都”及“昆吾在彭州区域”的推论，而“豕韦=郫”的发现，恰好为这一推论补上了关键的地理拼图：

方国/都城地望(今)与夏都的关系文献依据夏都（夏桀）成都三星堆（广汉）核心都城考古与文献互证豕韦（夏附属）成都郫都夏都近畿附属国，商汤首伐《诗・商颂》《路史》昆吾（夏附属）成都彭州夏都周边附属国，商汤次伐《诗・商颂》《翔子推论》

从表格可见，三星堆（夏都）、郫都（豕韦）、彭州（昆吾）均位于成都平原，彼此间距不足百公里，形成紧密的“都城 -附属国”地理体系，完全符合《诗・商颂》中的战争序列：

“韦、顾既伐，昆吾、夏桀。”

——商汤先灭郫（豕韦），再克彭州（昆吾），最终攻克三星堆（夏都），这一地理布局与文献记载严丝合缝，彻底打破了“夏都在中原安邑”的传统认知，证明夏桀之都“安邑”实则位于三星堆所在的成都平原郫都区域。

结 语

宋代《路史》“古蜀杜宇之都郫即豕韦”的记载，绝非孤立的历史碎片，而是串联起夏代方国与古蜀王朝的关键线索。通过文献互证可知，豕韦作为夏都核心附属国，其地望在今成都郫都，而杜宇王朝正是在豕韦故地建立都城，这不仅揭示了夏与古蜀王朝的传承关系，更以地理闭环佐证了“三星堆是夏都”的推论。

望丛祠（来自网络）

这一发现的意义，不仅在于纠正了传统史学对“豕韦地望” 的认知偏差，更在于将夏代历史的研究视野从中原转向成都平原，为破解夏起源等重大课题提供了全新路径。未来，随着三星堆考古的进一步深入，或许还会有更多与夏代文献对应的出土文物，让夏与古蜀地的关联更加清晰，让中华上古史的脉络更加完整。

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图片| 翔子史前推理师

文字| 翔子史前推理师