鳌拜从始至终都没有想过要叛变，他只是想做权臣，却不是想做奸臣。

熟悉清史的人应该会发现这么一个奇景，有清一代，在入关开国后和辛亥亡国前，清朝朝堂上的政局是大同小异的：同样有幼主继位，同样有母后主政，同样有亲王摄政监国，同样有以大行皇帝遗诏设立的辅政大臣，更有甚者还同时出现辅政大臣中都有被视为奸逆的存在。只得说，清朝就是一个神奇的王朝，它盛于女人、摄政王，也亡于女人、摄政王。

而我们刚才所说的辅政大臣中出现被视为奸逆的存在就包括鳌拜，当然鳌拜其实同另一位被被视为奸逆的辅政大臣肃顺一样，他也是被冤枉的，肃顺被说成奸逆多半是慈禧说的，慈禧为了夺权，所以将肃顺“打造”成一个奸逆，而实际上鳌拜也是如此，他被说成奸逆，多半是康熙说的，康熙这么做目的，也是为夺权。

鳌拜，作为康熙初期的四大辅政大臣之一，最初他只是地位最低的，索尼、苏克萨哈、遏必隆这三人的地位都要比鳌拜高，因此在最开始鳌拜在朝中的势力并不大，更没有到那种一手遮天的地步。但是，到后来，随着索尼的老迈，苏克萨哈的被杀，遏必隆又是见风使舵之人，因此鳌拜逐渐掌控康熙朝大权，朝中上下开始遍布他的党羽。

当然，鳌拜虽掌控清朝大权，但却从始至终都没有想过要造反，要夺康熙的权。鳌拜对皇太极一脉的忠诚是毋庸置疑的，当初若不是他联合两黄旗的将领用“兵谏”的方式让多尔衮放弃争夺皇位，改而同意让皇太极的儿子福临登基，即顺治帝。再之后，在顺治初期，朝政大权被多尔衮所控，而就在这时，在多数两黄旗将领都或主动，或被迫投靠多尔衮时，鳌拜却始终是坚守本心，即使是三次被多尔衮论死，他也始终是效忠顺治，未曾改变。

凭借着这等誓死效忠的忠心，顺治遂对鳌拜极为敬重，将其视为心腹重臣。而后，因这等忠心，顺治死后，他成为了四大辅政大臣之一。

想想看，鳌拜即使是死，他也未对皇太极一脉有任何的异心，因此就是这样的鳌拜，他又怎会要夺康熙的权，造康熙的反呢？

而事实上，康熙恐怕也深知这点，他要对付鳌拜，只是为了夺回皇权，而不是因为鳌拜要造反，鳌拜是乱臣贼子，这点从康熙为鳌拜所列的三十大罪，没有一条是说他要谋逆，也没有一条说他要夺权，这三十大罪多数就只是说他擅权专横、眼里没有皇帝、矫旨乱杀大臣。其实说白了，康熙针对的其实并不是鳌拜，而是以鳌拜为首的辅政大臣的势力，他想要的只是鳌拜手中的权力。

如此，正是基于以上理由，鳌拜虽被康熙清算，但他的后世之名却是没有被污。康熙五十二年，康熙念其旧劳，恢复鳌拜的名声和爵位。雍正时期，鳌拜又被赐予祭葬，同时追封一等超武公，并准许世袭罔替。与其说，康熙等后世之君是念鳌拜的功劳才恢复他的名爵，倒不如说康熙等后世之君是觉得对不起鳌拜，这是在补偿鳌拜，在弥补康熙所犯的错。