美丽也是一种罪过，如果没有足够的能力保护自己，那过分的美丽便是罪过。

这句话在古达四大美女身上体现得淋漓尽致，在女子无才便是德的封建时代，男子可以建功立业驰马疆场，可以纵情山水以诗会友，可怜大好青春的女子却只能身居后院以讨男子欢心。

被史书记载的古代四大美女分别为：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，其中貂蝉是唯一一个存在于小说演义中的古代美女，历史上并没有真实原型。

沉鱼的西施：最早的女间谍

西施本是越国的一名普通女子，但因其长相貌美她的知名度很高，相传她在水边浣纱，连鱼儿看到她的容颜都忘记了游泳沉到了水底，从此她便有了沉鱼的美名。

据史学家研究发现，西施本人患有严重的心脏病，病发时她总是捂着心口，一副楚楚可怜的模样。

有同村女子看见后便也学着她的样子，捂着心口在街上跑过，这种拙劣的模仿被后人嘲笑为“东施效颦”。

也因为她的名字过于响亮，被越国大臣范蠡找到，自古英雄难过美人关，范蠡打算将西施培养成一把诛杀吴王夫差的利器。

为国尽忠是每个国人应尽的义务，虽是女子西施义无反顾地走上了为国献身的道路。

虽为女间谍其实是利用自身优势迷惑吴王，最终让吴王沉迷美色无心国政的地步。

与此同时越王勾践在卧薪尝胆，整整10年都在暗中培植自己的力量，首先：听取范蠡的建议，选贤举能招揽人才，军事上依赖范蠡、政事上听取文种的意见。

其次：以身作则，凝聚民心。水能载舟亦能覆舟，勾践意识到人民群众的重要性，亲身耕种拉近与百姓的距离，奖励耕战。

第三：鼓励生育。规定女子17岁，男子20岁必须结婚否则受到惩罚。怀孕后登记在册生产后有官府负责养育，生下多胞胎还会有额外奖励。

就这样西施与勾践等人内外联动迷惑夫差，公元前473年，勾践创造了“三千越甲可吞吴”的奇迹，夫差兵败自杀。

西施圆满完成了自己的任务，对于她的最终去向史书并没有明确记载，民间却有两种说法。

第一种：吴王夫差对西施极其迷恋，只要是西施想要的无论多难得，夫差都会满足她。

在此过程中西施不可控制地爱上了夫差，但她并没有忘记自己身负重任，最终夫差兵败自杀后，她也随着夫差自杀了。

第二种：属于浪漫主义的猜测，范蠡在培养西施的过程中，对这个举国知名的美女动情了。

战争胜利后范蠡向勾践辞官，最终带着西施归隐山河，从此过上了小舟从此逝，江海寄余生的美好生活。

王昭君：野蛮的和亲生活

美有很多种，有闭月羞花的容貌之美是难得，有为国献身的壮志之美是悲壮，王昭君的美却结合了这两种独有的美。

相传她容貌清冷绝艳，在和亲途中被南飞的大雁看到，大雁竟忘记了展翅，便有了落雁的美名。

谁都知道北地黄沙漫天，谁都知道匈奴茹毛饮血粗鲁的如野兽一般，谁都知道国家需要有人献身，谁都知道这一去或许就是永远，远离故土远离亲友。

只有王昭君知道，没有人和亲意味着边境百姓会继续过着动荡不安的日子，永无安宁。

王昭君也知道或许边境百姓永远都不会记得她，或许她的事迹不过是史官笔下总结的寥寥数语而已。

但她依旧义无反顾，踏上了黄沙之路，

公元前33年王昭君西行出塞，嫁给70多岁的匈奴首领呼韩邪单于。

好在呼韩邪单于对其疼爱有加夫妻感情很好，昭君教匈奴女人纺纱织布，教她们种菜耕地，将先进的中原文明播撒在匈奴部落。

王昭君为呼韩邪单于生下一个儿子，可好景不长两人结婚仅仅4年，呼韩邪单于病逝。

王昭君向中原皇帝请求回到长安却遭到拒绝，此时她面临着嫁给呼韩邪单于儿子的窘境。

匈奴人口稀少，父死子继兄终弟即不仅指财产，妻女也是如此，因此年轻的王昭君只能嫁给她名义上的儿子复株累单于。

复株累单于在位11年后去世，王昭君嫁给了复株累单于同父异母的弟弟，这样的婚姻制度让王昭君难以接受。

多年苦寒的匈奴生活让她身心俱疲，

公元前19年年仅35岁的王昭君病逝。

她的一生经历3嫁，生下一子一女，为汉朝维持了近半个世纪的和平。

昭君的最终结局有明确的历史介绍，或许在浪漫的中国人看来，宁愿她的结局被一笔带过。

这样文人笔下的她或许也能和西施一般，能和自己真正爱的人潇洒肆意隐居起来，从此大漠孤烟纵情放马。

貂蝉：虚构的悲情美女

貂蝉是罗贯中笔下的虚拟人物，或许是作者将其描述得过于美艳，才让她得以跻身于中国四大美女之列。

在《三国演义》中，貂蝉的身世堪称清苦，她原是东汉末年司徒王允的歌女，奸臣董卓逐渐显露出把持朝政的野心。

为解决董卓，王允用貂蝉做诱饵设连环计，明面上将貂蝉献给董卓，私下让貂蝉勾引吕布。

一明一暗的操作下将两个好色之徒把玩于股掌之间，董卓将貂蝉收作小妾，貂蝉又与吕布纠缠不清，董卓一怒之下欲对吕布下手术，却让其逃脱。

吕布空有匹夫之勇却没有脑子，在王允的撺掇下，刺杀了董卓将貂蝉据为己有。

后吕布被曹操杀死在白门楼，美女貂蝉的结局不得而知。

有人猜测貂蝉随吕布而去，也有人说吕布死后曹操将貂蝉收入后院，毕竟曹操喜好寡妇的爱好无人不知。

后曹操为拉拢关羽，将貂蝉和吕布的赤兔马一并上次给了关羽，关羽收下了赤兔马，却将貂蝉杀死了。

可见战争时美女可以作为一把利器，刺中敌人要害，一旦敌人被解决掉，美女也就失去了她的作用。

即使是在小说中，美女貂蝉也没有个完美的结局，还不如一个平常女子，可以相夫教子安稳一生。

不得不让人感叹一句，在乱世美貌反倒成了罪过。

杨贵妃：假死后去了日本？

对于四大美女，大家无论是听故事还是看影视剧，对杨贵妃的了解相对较多。

毕竟唐玄宗对她的爱，让古往今来多少女子既羡慕又渴望。

在马嵬坡事变以前，杨玉环就是古代女子一生追求的目标，深知在长安城流传出“不重生男重生女”的观念。

在入宫前她是寿王李瑁的妻子，李瑁对其一见钟情，娶回家后日日宠溺，让年少轻狂的皇子品尝到了爱情的滋味。

原本以为他们会白头偕老，直到儿孙满堂也要相互扶持着走下去，但生活在皇权社会，皇权比天大。

55岁的唐玄宗李隆基失去宠妃武惠妃，每天过得都索然无味，近臣为讨其欢心告诉他寿王妃貌比天仙比武惠妃还要美艳。

李隆基虽顾及杨玉环是他的儿媳，但依旧按捺不住自己躁动的心，传旨让杨玉环进宫为逝去的武惠妃祈福。

见过杨玉环本人后，干脆连一层薄薄的遮羞布都扯去了，直接纳其为妃，另外补偿给儿子李瑁一位寿王妃，用今天的价值观很难评判李隆基的做法。

那一年的杨玉环21岁，没人问过她愿不愿意，或许李隆基征求过她的意见，但她知道自己拒绝的后果，娘家怎么办？李瑁怎么办？现实逼迫她只能同意。

最终她成为长安城里乃至整个历史上最尊贵的女人，她喜欢音乐，李隆基便选派最好的乐师给她。

她喜欢跳舞，李隆基不上朝也要做她最忠实的观众。

她想要吃荔枝，历史上便留下了“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的千古诗句。

有了她便有了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝、后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身、姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。”

她成了无数人羡慕的对象，有无尽的荣华富贵，有偏爱她的君王，她的美貌给她带来了无上的荣光。

755年，安史之乱爆发，谁也不会想到仅仅一年之后她的好日子戛然而止。

756年7月15日，马嵬坡事变，杨贵妃被视为祸国殃民的红颜祸水，众人逼迫李隆基杀掉杨玉环。

最终这个爱她入骨的男人选择了权力，将她赐死。

或许是他们的爱情太过感天动地后人不舍杨玉环就这样离去，为她编写了假死的结局。

相传马嵬坡杨玉环提前服下了假死药，待众人走后，李隆基派秘密小队将其送到仙岛，后人称仙岛就是现在的日本。

日本女星山口百惠也称自己是杨玉环的后代，这又为杨玉环之死披上了神秘面纱。

结语：

这四名女子她们凭借自己的容颜脱颖而出，但无一例外身在乱世，她们的美貌除了给她们带来灾祸再无其他。

其他女子按部就班结婚生子，但她们或被当作武器，或被用于利益交换，没有人身自由可言。