对历史稍微有点了解的人应该都知道，皇帝有好多不一样的叫法，但大家平时说得最多的也就三种：庙号、谥号和年号。庙号和谥号每个皇帝都只有一个，但年号可能有好几个呢。

这里面，庙号的地位很重要，它是君王去世后，在太庙里被供奉时所用的名号。一开始，只有那些立下大功、得到大家公认的好君王，才会被赐予庙号。

所以，它被视为一种尊贵的称号。就拿两汉的400多年来说吧，总共有28位皇帝，但仅有7位得到了庙号，这足以看出它有多珍贵。

那么，汉朝里哪几位皇帝有庙号呢？他们到底做了哪些让人佩服的大事呢？

【统一天下的汉太祖刘邦】

因为庙号通常是给那些为国家和朝廷做出重大决策的皇帝用的，所以汉朝第一个得到庙号的皇帝很明显就是汉太祖刘邦。

看到这里，可能很多人都会奇怪，咱们平时在好多历史书上看到的都是汉高祖刘邦，咋这儿又叫他汉太祖了呢？

其实大家常说的汉高祖刘邦，其实是后来人们口口相传传错了，因为说的人太多，慢慢大家就都认为是这样了。但按照《汉书》的记录，刘邦真正的庙号应该是太祖。

通常来说，每个一统天下的大王朝，它们的开国皇上庙号都叫太祖，刘邦也是按照这个规矩来的。刘邦的谥号叫高皇帝，大家一般叫他汉太祖高皇帝，但慢慢地，人们就传成了“汉高祖”。

刘邦能有个庙号那是理所当然的事，因为他不仅是汉朝的开国皇帝，还为汉朝往后的发展设计了明确的蓝图。他推出的“让百姓休养生息”政策，还有巧妙实行的“郡县和分封并行”制度，都是非常高明的手段。

刘邦在平定秦末的战乱后，只用了几年工夫，就摆平了那些暗藏的问题，很快让国家安稳了下来。

他平衡阴阳、管理国家的手腕在过往的皇帝中相当出众，毛主席对刘邦赞赏有加，说他是封建帝王里顶尖的高手。

【汉太宗刘恒】

在中国历史上，大家公认的第一个太平盛世是西汉时期的“文景之治”。说到这个盛世的开创和打下基础，就不得不提汉文帝刘恒了，他因此深得人心。刘恒去世后，人们还尊称他为太宗。

通常呢，“太宗”这个称号是给一统天下王朝的第二位皇帝的，就像很有名的唐太宗李世民和明太宗朱棣那样。但其实汉文帝，他只是汉朝的第五个皇帝。

不过，他之前的几位皇帝，有的是因为体弱多病早早去世，有的则完全被吕后操控，所以他们都没有得到庙号。说到底，还是后来出现的刘恒，真正接过了刘邦的担子，把国家治理得井井有条。

刘恒是刘邦的第四个儿子，他妈妈是不受刘邦宠爱的薄姬，所以他很早就被封为了代王，这样一来，就当不上皇帝了。

刘邦死了以后，吕后掌权，开始随意废立皇帝，这让大臣们很不高兴。等到吕后一死，太尉周勃和丞相陈平就一起把代王刘恒推上了皇位。

刘恒当上皇帝后，很快就变得非常英明。他不仅接着实行老爸那套“少收税、让百姓多休息”的好政策，让汉朝越来越强盛；还建了好多对老百姓有好处的东西，比如水利工程，因此深得民心。

汉文帝在位时，汉朝迎来了快速发展的好时光，这为后来汉武帝四处征战奠定了很好的基础。

【征伐四方的汉世宗刘彻】

汉朝里第三个得到庙号的是大名鼎鼎的刘彻皇帝，也就是汉武帝，他被封为世宗。不过呢，因为有个明世宗嘉靖，导致不少人对“世宗”这个庙号有了不好的看法。

其实，它的意思就是接过天下并把它发展得更好，这是很多让国家复兴的君王都梦寐以求的谥号。刘彻得到这个谥号，那是板上钉钉的事儿，大家都觉得理所应当。

他让卫青、霍去病等当将军，把老对手匈奴打得落花流水，为军事上立下了大功，让汉朝的地盘大了很多。而且，汉武帝还实行和推广了“推恩令”。

限制了诸侯王的权力后，中央集权变得更加强了。同时，他也动手改了货币制度，把盐和铁的买卖权收回到国家手里，这样国家的钱就多了很多。

汉武帝在用人制度上动了大手笔，搞了个全面的改革，建起了正规的察举制度，找出了好多厉害的人才。同时，他还大力推行“以儒家为主”的教育管理政策，让全国上下都重视文化教育。

可以说，汉武帝刘彻是中国历史上少有的全能皇帝，他在治国和打仗这两方面都有着非常了不起的功绩。

【继往开来的汉中宗刘询】

西汉时期，最后一位拿到庙号的皇帝是刘询，他让汉朝迎来了“宣帝中兴”。刘询的庙号叫中宗，这个庙号就是专门给那些让王朝再次兴盛起来的皇帝准备的，刘询得到这个庙号，可以说是非常贴切，也得到了很多后世历史学家的赞同。

跟前面的三位皇帝比起来，刘询的名气小了不少。但其实，在老百姓当中知道他的人挺多的。一来是因为有个“故剑情深”的故事，二来是因为刘询还有个名字叫刘病已。

刘询虽然是汉武帝的曾孙，可因为巫蛊之祸，他小时候就流落到了民间，过得挺不容易，那时候他还叫刘病已。一直到18岁，霍光才把他接回宫里，让他当上了皇帝。

早些时候，刘询一直低调隐忍，等到大权臣霍光死了，他才显露出自己的非凡才干。刘询亲自掌权后，首先动手整治了官员队伍，清除了一大批贪污腐败、老迈无能的人，让朝廷的风气大大好转。

然后，他废掉了许多严酷的刑罚，还减轻了很多赋税，用仁慈的政策来管理国家。而且，刘询还想出了常平仓这个办法，给后代治理国家、帮助受灾的老百姓提供了很好的榜样，真是个不错的“救世好办法”。

刘询当政后，汉朝很快恢复了元气，老百姓生活安稳，与西域等地的经贸往来和文化交流也越来越频繁。

【再建大汉的世祖刘秀】

王莽篡位后，汉朝的统治被暂时中断了，直到光武帝刘秀出现，汉朝才又站了起来。其实东汉就是西汉的继续，不是另外一个新朝代。

所以，给刘秀安上“太祖”这个庙号显然不太合适。后来，大臣们商量了一番，决定给刘秀一个代表“开创全新纪元”意思的庙号，那就是世祖。

提到光武帝刘秀，不少人爱聊起他“天选之人”“神奇法师”的称号，觉得他最大的本事就是重建了汉朝。这没错，确实是刘秀最大的成就，不过，除了这个，光武帝还有好多其他了不起的地方呢。

刘秀当上皇帝后，首先就跟刘邦那时候一样，采取了让国家休养生息的办法。他把税收降回到了西汉刚开始时的“三十税一”，还减少了地方官员的数量，这样老百姓的负担就轻多了。

另外，刘秀也想出了不少新的政治办法，例如他搞了个“尚书台”，用来分散三公的权力，让中央的权力更加集中。

另外，光武帝特别看重监督体系，大力提高了谏官御史的地位，给后面的朝代树立了好榜样。最终，刘秀还在全国内取消了更役制度，让老百姓的日子更好过了，因此赢得了很高的民间口碑。

【备受好评的“明章之治”】

就像西汉有“文景之治”受到后人的称赞一样，东汉时期也有对父子创造的盛世被大家所认可，这就是“明章之治”。

这里说的“明”就是汉明帝刘庄，他是刘秀和阴丽华皇后的亲儿子，在公元57年坐上了皇位，人们称他的庙号为显宗。而“章”呢，指的是汉章帝刘炟，他是汉明帝的第五个儿子，庙号被叫做肃宗。

按照古时候给皇帝定庙号的规矩，“显宗”就是说这皇帝功绩显著、品德高尚，让人敬仰，这正好符合汉明帝刘庄的情况。他接着光武帝那套制度往下干，文化上推崇儒学，治理国家时则看重法律条文。

而且，汉明帝还干了一件特别了不起的事情，就是在黄河边上建起了大堤坝。这个堤坝建好了之后，终于把黄河边上老百姓被水灾困扰了近千年的问题给解决了，给中原地区的农业带来了很大的好处。

汉明帝刘庄对待外敌可不含糊，他跟匈奴打了好多仗，都赢了。他还派班固跑到西域去，又把那片地方收回到中原王朝的手里了。

汉章帝刘炟继位后，接着他老爸的路子走，对老百姓很好。他废掉了不少狠规矩，还减轻赋税，鼓励大家种田养蚕，想让百姓们的日子过得好点儿。

总之，汉明帝刘庄和汉章帝刘炟统治时期，国家变得富裕又强大，老百姓生活安稳快乐，社会风气也很好，这段时期被后人称赞为“明章之治”。

【结论】

这就是西汉时候那7位得了庙号的皇帝，他们在众多皇帝里面，功劳特别大，所以才能拿到庙号，并且一直传了下来。

汉朝时候，给皇帝上庙号这事儿特别讲究，不是随便得到就能永远保住的。就像东汉一开始，刘秀觉得汉元帝和汉成帝没干出啥大成绩，就让人把他们的庙号给取消了。

真遗憾，汉朝结束后，庙号的给予就变得太随便了，不管皇帝治国行不行，他们一死，大臣们就给上个庙号。所以到了隋朝以后，大家伙儿都爱用庙号来叫皇帝了。