刘伯钦送唐僧，到了两界山，突然，有声音传来：“我师父来了，我师父来了。”如雷般 声音，吓了刘伯钦和唐僧一跳。刘伯钦就对唐僧说：“先年间曾闻得老人家说：‘王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食，自有土神监押，教他饥餐铁丸，渴饮铜汁；自昔到今，冻饿不死。’这叫必定是他。”

刘伯钦在这里提到了王莽篡汉，这是全书最重要的时间线之一。王莽篡汉发生在公元8年。而唐僧取经发生在贞观十三年，也就是公元639年。若以此推算，孙悟空在五行山下压了631年。但孙悟空却经常说自己在山下压了500余年，这时间线明显对不上。作者为何还要提王莽篡汉？

王莽是谁？

王莽是新朝的皇帝。西汉末年，政治腐败，民不聊生，阶级矛盾激化，人民起义不断。再加上当时的皇帝汉哀帝也比较昏庸。于是人心思变，都希望出现一个明君。汉哀帝死后，9岁的汉平帝被王莽立为皇帝。不到1年，汉平帝就去世了。汉平帝死后，王莽代天子临朝，被称为“摄皇帝”。公元8年，王莽兵不血刃，被群臣拥立为皇帝，定国号为新，自此西汉灭亡。当然，王莽的新朝国祚也很短，公元23年，王莽被绿林军所杀。

作者提王莽篡汉到底是何意？

刘伯钦说的话有两种理解。第一种理解，王莽篡汉的时候，天降此山，山下压了一神猴。也就是说，是王莽正要或者刚好篡汉的时候，天降了山。那这样的话，就等于五行山是在西汉末年出现的，当时当政的是汉哀帝和汉平帝。作者或许是把孙悟空的大闹天宫比作王莽篡汉。那孙悟空是王莽，反过来，玉帝就是西汉末年的汉哀帝和汉平帝。

第二种理解，是王莽篡汉后，天降五行山。也就是说，五行山是新朝时候，从天上降下来的，也就是当时当政的是王莽，反对王莽的是谁？是绿林军的刘秀。也就是作者把大闹天宫的孙悟空比作刘秀。那么，王莽就是指玉帝。

王莽代指谁？

其实，指谁不重要，作者或许是在暗示当时的社会背景。在《西游记》中，玉帝是三界之主，玉帝就相当于三界的统治者。对应到真实的历史中，玉帝就是当时的皇帝。无论玉帝是汉哀帝，还是王莽，社会背景都是相似的。

西汉末年，汉哀帝当政时期，土地兼并严重，经济凋敝，民不聊生，各地人民起义不断，阶级矛盾尖锐。

王莽当上皇帝后，这些现象并没有改观，王莽也进行了改革。但是，王莽的改革并不符合当时的社会情况。王莽还反复无常，政策经常改变，让百姓无所适从。制度本身的弊病，给拜谢带来了更大的灾难。旱灾、饥荒四起，王莽让百姓煮草根吃。饥饿的灾民不得不起义，绿林、赤眉相继揭竿而起。起义军攻入皇宫后，杀死了王莽。

其实，我认为这倒挺像孙悟空大闹天宫的，孙悟空攻入了通明殿，被忠诚的王灵官所挡，最后被如来收服。

孙悟空

而王莽同样如此，当时起义军攻入皇宫后，王邑和他的儿子王睦奋勇抵挡起义军。王睦当时还想逃跑，被王邑拉了回来。当然，最后王氏父子都战死了。巧的是，王灵官也姓王，作者给王灵官的评价为，“赤胆忠良名誉大”，这个评价给王邑同样合适。

王莽指谁并不重要，无论是指玉帝，还是指孙悟空。都有一个共同点，那就是当时的社会背景是相似的。当时是一个乱世，是民不聊生的时代，社会矛盾尖锐。而这才是作者想要暗示的内容。若以此暗示，那玉帝统治的三界，同样是一个乱世。小说中，也确实如此，花果山，还有一路上取经的妖王都很多，这些妖王实际上就是割据政权。

作者在第一回就进行了暗示，为孙悟空大闹天宫埋下了伏笔。孙悟空找到水帘洞后，对猴子们说了一句话：“里面且是宽阔，容得千百口老小，我们都进去住也，省得受老天之气。”一句省得受老天之气，也只有孙悟空敢说了。