1644年，随着明朝的灭亡，来自北方的女真部落进入中国，成为这片富饶土地的主人。随着而来的就是多尔衮颁布的《剃发令》了，在这条严苛的法律下，一直崇尚“身体发肤，受之父母，不敢损伤”的汉族人，为了生存不得不底下高傲的头颅，剃发易服。

当然在这个剃发易服的过程中，还是有很多具有血性的汉族人，为了保住自己的民族尊严，而将自己的生命置之度外。只是很可惜这种人只是少数，大部分人还是屈辱的接受了这样一条耻辱的规定，由束发改成了金钱鼠尾辫。然而在这群接受剃发易服的人当中，却有这样一群人，不是他们不想剃，而是实在没办法。

这些人就是我们生活中经常看到的脱发者了，这个问题不只是在现在社会中存在，在古代也是困扰男性的一个严重的问题。特别是对中年男人来说，更是成为他们心中的痛，遍寻生发妙招都没有用。在今天看来，男人脱发秃头不过是影响这个人的整体形象而已，并不影响正常生活。

但是在清朝这个问题，却很可能要了这人的命，特别是在剃发令刚刚推出的几十年之间，更是如此。当地的官员为了自己的政绩，前行推行剃发令，而对于无法剃发的秃头往往是当成不配合来对待。在清朝初期的山西，有个前明的官员叫做陈奇瑜，这个人作为投降清朝的官员，原本有着大好的前程。然而在剃发令颁布之后，因为他有严重的脱发问题，几乎就是个光头，自然不能剃金钱鼠尾辫。就因为这个原因，被他的同僚以怀念明朝的名义逮捕了，最后判处斩立决。

因此对于清朝的脱法患者来说，脱发既是作为男人的痛，也是关系到身家性命的东西。因此为了保命，这些脱发者们只能想尽办法来应付剃发令。对于脱发不严重的人来说，这些都不是啥大问题，反正都是要剃的，因此他们只要能在脑后留个金钱鼠尾辫就可以了。

而对于严重者来说，他们仅剩的头发已经不能在脑后留个金钱鼠尾辫了，这时他们就得想其他办法了。第一种，戴假发，假发这种东西并不是现代社会才有的，早在清朝的时候就已经有假发了。这些脱发者要出门的时候就会带上一顶带着鞭子的帽子，不管多热都不敢将帽子摘下来。

除此之外，还有人选择另外一种一劳永逸的办法，那就是剃度出家，只要出家了，清政府自然不会再让出家人留头发，因此一些原本就要脱发成光头的人，就选择这种办法，直接剃度出家，一了百了。只要是能保住自己的性命，哪怕是做个六根清净的出家人也是可以的。

以上的就是清朝的脱发者们所能想到的保命的办法了，当然随着时间的推移，剃发令的执行强度也在减少，到了清朝末期就已经没那么严格了，这时候的脱发者还是可以正常生活的。