父母之言，媒妁之命。这就是古代达成婚姻的条件，婚姻的主角双方竟成为了旁观者，自己一辈子的大事就交给父母来决定。而这里，女性总是处于被动地位。比如说一位男子看中了一名未婚女子，找人说媒，如果家境可以，人也还过得去的时候，父母一般是直接同意了，说不定被求婚的那名女子直到结婚当晚才看到男性长什么样子。

至于女性来选择的话，就有些困难，一般女性都是大门不出，二门不迈的，而且这种大事如果父母不同意也是不行的。普通家庭都会如此，更何况是那些大户人家呢，更由不得自己做主了。这个时候新娘的未来夫君是好是坏，婚姻生活是否幸福，全靠运气了。

曹操不想篡位，或许从另外一点还可以看出来，那就是他将自己三个天姿国色的女儿，全部嫁给了同一个人：汉朝的末代国君汉献帝。早在官渡之战后，曹操统一了北方，这个时候的他，实际上已经有了称帝的资本，而且无需担心会向袁术那样，一称帝就被群起而攻之，满朝文武几乎全是他的人，曹操的权力，也达到了不亚于董卓的规模。他对于汉献帝，却没有董卓那样的粗鲁，该实施的礼数，都老老实实的做足。稍微过分一点，也就是汉献帝应允的持剑着履上殿。

反观汉献帝这边呢？他当然不甘心做傀儡，建安五年（200年）写下一代诏，让董贵人的父亲董承和刘备、吴子兰、王子服等人密谋除掉曹操，结果事情败露，曹操并没有追责汉献帝，而是杀掉了董承等人，并且绞杀了董贵妃。曹操的一生都是在征战中度过的，他有别于其他地方势力的表现是，“挟天子以令诸侯”，为了占据主导地位，他一直牢牢地控制着汉献帝刘协。为了与刘协的“关系”更近，他还先后将自己的三个女儿（曹节、曹宪、曹华）嫁给了汉献帝，由一般臣子变身为皇帝的老丈人。

在迎娶曹操的女儿之前，刘协是有自己的皇后与嫔妃的。刘协的第一任皇后叫伏寿，是辅国将军伏完的女儿。汉献帝迁都许昌后，一切都被曹操控制。曹操的作为，引起许多忠于汉室的大臣的不满，于是就发生了衣带诏事件，刘协的董贵人之父董承就参与其中，密谋诛杀曹操。事情败露后，董承等人被曹操所杀，董贵人也受到牵连，曹操要逼杀刘协的董贵人。因为当时的董贵人已有身孕，汉献帝多次向曹操求情，曹操始终没有答应，董贵人最终被杀。

曹操认为自己尽心尽责侍奉汉献帝，但是没想到汉献帝反而想要除掉他。最后只能是通过皇后的职位来监视汉献帝。同时也能够让自己权倾朝野。

最后曹操便是利用“一人之下，万人之上”来操控整个东汉末朝。而曹操也履行了当初的志向，只为匡扶汉室，但是这个汉室是谁来操控就是他的意思了。