我们知道，文物的价值不仅仅只是体现在材料上，更体现在文物本身的艺术价值和历史价值，所以铁和铜铸造的文物并不一定比金银铸造的文物价值低。但是很多时候，若不是真正文物方面的专家，很多人判断文物是否贵重的第一印象就是材料，而那些看上去朴实无华的文物，都被认为是“不值钱”的东西了。

在民间便有很多珍贵的文物被当做了生活的器具，比如说在1957年，太平庄农民殷思义在自己的田里犁地的时候，意外发现了新石器时代的陶鹰鼎，但是殷思义不识货把陶鹰鼎当做了鸡食盆，差点毁了一件国宝。

好在北京大学历史系两名来到当地考察的学生，发现了这个“鸡食盆”的不同寻常，在和殷思义商议后，把陶鹰鼎带了回去，现珍藏在中国国家博物馆中，并没列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。

在河北满城陵山也有一个类似的例子，在上个世纪六十年代，北满城陵山一位老农在家里劳作的时候挖到了一个类似于“水瓢”的东西，当时老农家里正好缺一个好点的水瓢，于是便带回了家，一用就是二十年的时间。

后来各地文物部门开始大量的在民间回收文物，这时候老农才想起来自己家里的“水瓢”好像确实不同寻常，于是便拿给了文物专家进行鉴定，在双方商议下，专家用8块钱买下了老农家的这个“水瓢”，在当时8块钱已经不少了，至少可以买二十几个水瓢了。

专家随即把这件不知名的文物带回了博物馆进行鉴定，最终从“水瓢”上的铭文揭开了它的真实身份，只见上面写着：“上林共府，初元三年受琅琊；容一升，重斤二两，工师骏造。”，共22个字。

“上林”乃汉武帝刘彻所修建上林是秦汉时的宫苑，“共府”就是供应谷物的府仓，初元三年即公元前46年，为汉元帝时期。“受琅琊”就是接受琅琊郡贡献，容一升，重斤二两是器具的容量和自身重量，“工师骏造”是造器者铭刻的意思。

看到这里就揭露了这件文物的真实用途，是古代量器，不是什么水瓢。在古代虽然不见得是什么多么重要的东西，但是年代久远，能比较完整的保存下来实在是一个奇迹，其铭文的雕刻亦属精细。

专家在仿佛鉴定后，将其定为了一级文物，属于无价之宝。另外还给量器起了一个名字叫“西汉上林共府铜升”，如今这件文物被收藏于天津市艺术博物馆，供每一位游客奖赏。

古语有云“人不可貌相，海水不可斗量”，有的时候文物也是如此，那些看上去朴实无华，甚至破破旧旧的东西，说不定有着深厚的历史内涵，这方面的价值就需要有心的人去挖掘了。而老农很显然是不懂文物的，还好只是用来当水瓢，如果融掉作锄头那就太可惜了。