在中国上下五千年的历史演变中，不仅诞生出了璀璨耀眼的文化遗产，同时还为后人留下了一件件精妙绝伦的文物宝库。比如《千里江山图》、元青花、司母戈鼎等名贵遗产，同时每一件国宝的背后，都是一段段沉甸甸的历史故事。

在考古工作的持续考古发掘中，历史中那些珍贵无比的国宝不仅重见天日，同时也受到了更加专业、悉心的照顾。但是，同样有许许多多的珍贵文物，也随着历史永远的湮灭在了人群之中，只留下一件与无价国宝结伴而生的传奇故事，被世代传诵。

第一件要说的便是最具传奇色彩的和氏璧——传国玉玺。在"完璧归赵"的历史典故中，我们得以认识到这件颇具传奇色彩的传世之宝，并在之后的几经辗转，最终落到了统一六国的秦始皇手中。秦国宰相李斯为了彰显秦一统六国的伟绩，而将和氏璧雕刻成了一方传国玉玺，并在其上刻有"受命于天、既寿永昌"的字样。从此，这块传奇和氏璧，就变成了封建皇权的完美象征。

往后的皇帝，要想证明自己是"受命于天，皇权正统"，就必须要手握传国玉玺。因此，传国玉玺的历史地位就变得无可撼动。在西汉末年时期，王莽为了篡夺皇位，便向太后王政君索要传国玉玺，太后一怒之下将传国玉玺狠狠的砸在了地上，并磕破了一个角，后来那个角被黄金给修补好了。

之后，这方玉玺几经转手，最终来到了隋朝萧太后的手中，并被萧太后带到了突厥。这也致使唐朝皇帝在很长一段时间，都被人戏称为"假皇帝"，直到公元630年，唐朝将领李靖讨伐突厥，迎萧太后归朝，这才将传国玉玺揽入怀中，李唐皇室也得到全国上下的一致认可。

但到了唐朝末年，中原局势动荡战乱不断，传国玉玺再次不知所踪。虽然后世传说，传国玉玺到了北宋朝手中，只不过在靖康之难中，随之徽、钦二宗落难，而再次了无音讯。

第二件便是与和氏璧能相提并论的随侯珠。战国时期有一个随国，该国有一件国宝名叫随侯珠，据历史传闻，这颗随侯珠是随国国君在救下龙王太子之后，而被龙王太子赠与的宝物，因此也被成为"灵蛇珠"。

而历史上著名的典故"珠联璧合"中的珠，说的就是这枚随侯珠。之后随国灭亡，这颗随侯珠辗转来到了秦始皇手中。在秦朝灭亡时不知所踪，据传是和秦始皇一同下葬到了地宫之中，成为了秦皇陵的长明灯。

第三件就是王羲之的《兰亭集序》真迹，该序可以称之为书圣王羲之的巅峰之作，是晋代大书法家王羲之和好友谢安等人游玩会稽山时，将好友所写之歌，重新赋写整合成文集时写下的序言。

魏晋时期的书画创作，可谓是整个中国历史最具特色的辉煌时代，而《兰亭集序》的历史地位又极为特殊，可以说是魏晋风度的代表，并深受唐皇李世民推崇，而将其临摹下来，分发给亲近大臣，但也就是在这个时期，《兰亭集序》下落不知所踪，据相关专家猜测，《兰亭集序》可能伴随着李世民一起，葬在了他的地下陵寝中。