古代皇帝是地位最高的统治者，集所有权力于一身，同时也被百姓们当作是天选之子。作为皇帝有很多特权，比如后宫的三千佳丽。

其实这种说法略带夸张的意味，虽说皇帝的妃嫔数量众多，然而并没有“三千佳丽”的标准。

过去很多女子都将进宫看作是很好的出路，她们认为入宫之后便能一辈子享受荣华富贵。虽说众多女子都向往这样的生活，可是并非所有人都有这样的福气。

很多朝代的嫔妃都是家族地位比较高的人，而这样的出身也并非没有见识过荣华富贵的生活。

进宫是她们唯一的出路吗？其实也并非如此。她们当中的大多数人都是家族利益的牺牲者，将其送进皇宫便是为更好的巩固家族地位。

按照常理而言，皇帝的嫔妃应该都有着倾国倾城的容颜，毕竟全天下的女子都是皇帝可以纳入皇宫的对象。然而很多皇帝的妃嫔并不算漂亮，尤其是清朝统治者的嫔妃。

从清朝嫔妃的照片便能够看出，她们的长相只能算是平凡普通，甚至有的人能够用“丑”来形容，为何清朝皇帝的嫔妃长相如此不尽人意呢？其背后的原因值得深思。

一、符合条件的秀女人数众多

或许很多朋友会觉得，有可能是清朝廷符合条件的秀女不多，所以选出来的嫔妃才不尽人意，这样的说法有没有道理，还要从清朝选妃的标准说起。

满清势力刚刚建立政权的时候，并没有所谓的“选秀制度”，当时统治者都是直接和蒙古王公进行联姻，进而巩固政权并且拉拢彼此的关系。

最早创立选秀制度的皇帝是顺治皇帝，并将其作为皇帝选择妃嫔以及各王公贵族公子选择妻妾的标准。

后来经过后世皇帝不断的完善，清朝廷的选秀制度才得以完全建立。最后发展成为固定的传统，每三年举办一次，并且声势浩大。

按照选秀制度的相关规定，任何符合条件的适龄女子都能够参加选秀，无论是满族女子、中原女子，抑或是蒙古女子。

只要是年龄在13-16岁，并且是八旗家族的后人都能够参加。若是顺利通过选秀，便能够成为皇帝的妃嫔或者是成为其他皇室子弟的妻子。

而没有被选中的女子才能够由家族自行婚配，并且没有参加选秀便直接婚配的女子不仅婚姻无效，甚至她的家族也会被治罪，可见当时统治者对于选秀的重视程度。

由此可见，符合选秀标准的女子人数之多，难道这么多女子中，竟选不出长相姣好的女性吗？其实这还和选秀女的标准有关。

二、统治者应忌讳“女色”

清政府选择秀女的标准很奇怪，其他朝代选秀女都是选择长相姣好的女子，或者是品性比较好的女子。

但是清朝统治者选秀女的时候并不是“选美”，有时候过于出众的容颜，还会成为被淘汰的原因。因为长得太过美丽的女性会被认为是“红颜祸水”，有可能危及到江山社稷。

当年清朝统治者创建清政府之后，也对前朝的兴衰史做了比较深入的研究。

他们发现，很多朝代的覆灭都是因为有“祸国”的女性，由于她们的存在，统治者不能将心思花在治理国家上面，所以才会导致悲剧的发生。

虽然现在看来这些都是对女性的偏见，然而以往的统治者却不以为然。

并且古人的思想观念比较保守，都觉得帝王应该将心思花在国家治理上面，而并非是普通人的情情爱爱。

所以为了不落人口舌，也为了遵守老祖宗的规定，统治者们选择妃嫔的时候也会刻意避开那些长相美丽的女性。

三、“选秀女”的实质是“选门第”

长相并非是清朝廷选秀女的标准，真正的标准其实是“选门第”。此外便是秀女的品性也是很重要的标准，只有背后有家族势力，并且品性良好的女性才能够担当大任。

而家族门第则是最为重要的标准，因为这就意味着皇帝可以借助嫔妃的家族势力，不仅能够拉拢这些势力，还能够牵制那些比较强大的家族。

最典型的便是隆裕太后，她是光绪皇帝的皇后，但是光绪皇帝最疼爱的还是珍妃。珍妃的长相其实并非特别漂亮，但是她在光绪的后宫里颜值绝对能打。

隆裕的长相并不好看，但是她最大的底牌便是慈禧的侄女，也正是这个身份，让她顺利的登上了后位。所以清朝选择秀女的时候，门第是绝对标准。

结语

虽说能够参加选秀的人数众多，但是能够达到标准的人却很少，经过严格的筛选，只要是家庭条件好并且长得不算太丑的女性，都能够有机会进入皇帝的后宫。而她们注定会成为权力斗争的牺牲品，想来也很是可悲。