为什么那么多知识分子都想穿越到宋朝？大宋王朝真的有那么好吗？
文人最幸福的朝代——大宋王朝
文/梅湾农夫
为什么那么多的读书人都梦想穿越到宋朝？我在《北宋七帝八陵·永昭陵》的视频合集里说过，宋朝是让我们既爱又恨的朝代，文人、知识分子和读书人却都梦想生在宋朝，网上也曾经有过一个调查，问现在的读书人最想穿越到中国历史上的哪个朝代？答案几乎百分百地选择宋朝！
那到底是为什么呢？宋朝真的有那么好吗？最近我一直在参观位于河南省巩义市的北宋皇陵墓葬群·七帝八陵，查阅了很多宋朝相关的资料，宋朝被称为读书人的天堂，是读书人的幸福时代，真的不是空穴来风。
整个有宋一朝不仅为读书人营造了良好的读书氛围，拓宽了读书人的上升通道，而且对读书人是相当地宽容。
广为流传的说法是，宋太祖赵匡胤曾立下祖训，刻于碑上，“不得杀士大夫及上书言事人”。赵匡胤之后历代大宋皇帝也都不约而同地谨遵了这一祖训，一直延续到南宋灭亡。
对于寒门学子们进京赶考的车马费问题，宋太祖曾下令印制“官券”，发放给家徒四壁的穷苦人家的读书子弟，那些湖北、四川等山高路远的偏僻地区的寒门学子凭此“官券”，不仅能够解决车马舟船费用，更是能够在赴京途中使用官方的驿站食宿，并得到各级官府的招待，这种“官券”的出现，解决了当时非常多的寒门学子的经济困难，让他们不至于因贫放弃读书至仕，学子们功成名就之后便一心报效国家。 像包拯、寇准、司马光和王安石等北宋名相重臣，都是年少时都是无背景的寒门出身，最终成就一番大事业。宋真宗赵恒更是亲自作《劝学诗》，用“书中自有千钟粟、书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的经典名句，来劝勉学子们读书上进，考取功名。
而根据《宝佑四年登科录》（注：宝佑四年即公元1265年，宝佑为宋理宗年号）记载，当年一共录取了进士601人，其中官僚出身的是184人，平民出身的有417人，差不多三分之二来自于民间，整个比例的确令人折服。正是因为宋朝对读书人的如此垂青，也让宋代名人辈出，经典频传，如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”……不胜枚举。
宋代,尤其是北宋，人的家世、身份背景逐渐趋于淡化,取士“不问家世”，婚姻“不问阀阅”。
宋朝通过不问出身的科举取仕，为寒门学子打通了改变命运之路，甚至开启了迎娶白富美的坦途。王安石的名句：“却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎”，就是对这一特殊现象的描述。红裙就是指的这些少女，绿衣郎则是金榜题名的进士们。东京汴梁（开封）的达官显贵们对这些天之骄子可谓是求之若渴，争着邀请他们给自己当女婿，那个时代权贵们投资一个新科进士，比投资任何其它产业都能获得更高的回报率。所以说，那些官僚显贵、地主豪绅们，甚至包括皇家，为了家族财富和地位能够巩固、兴旺发达，把宝押在了这些新贵们身上，不是没有道理，
为了追到这些金龟婿，宋朝的岳父们也是费尽了心思。不但不要什么聘礼，反而倒贴，嫁妆、资助......那是相当丰厚，生怕新姑爷不进门。
宋朝由于打破了之前的门阀制度，士族大家变得不再是一成不变。朝廷的要员里面，超过九成都源自科考，不断有新鲜血液注入官绅士族队伍之中，不断激励着更多的底层普通民众读书上进，考取功名。宋代的寒门读书人通过科举考试，不断形成了新兴的士大夫阶层。底层群体的自觉意识日渐加强，不至于让阶层固化，从整体上形成了普罗大众“承当天下事”的价值取向，整个两宋政通人和，使宋朝成为中国历史上唯一一个国祚真正超过三百年的朝代。
这样的朝代，作为文人和知识分子能不向往吗？
至于宋朝重文轻武的政治制度所导致的几次两次亡国，我会再单独发文详解，欢迎关注！