一直坚持抗元，视死如归的文天祥，为何赞同弟弟降元？
公元1283年1月9日，被囚禁在元朝大都三年的文天祥平静而平静地去世了。
三年前，文天祥的两个弟弟文弼、文章同时在徽州投降元军。因此，这样“一兄弟入狱，一兄弟骑马，同父异母不同出身”的鲜明对比，引起了当时人和后人的嘲笑和批评。
当时有人作诗，嘲讽地说：“见江南好物，谈西山。兄难，弟亦难，可惜。”梅花如忧，南枝暖，北枝寒。”
清乾隆皇帝也愤怒地写道：“皇观的轮回很难如他所愿，不如平静地死去，不知我兄已被任命，所以我应该很难见到他的兄长。”秘密地。”
难道真的如乾隆所说，被贬入元朝的文弼死后见文天祥会感到羞辱吗？
事实上，文天祥是同意弟弟投降元军的。
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文天祥于1236年6月6日出生于江南西路冀州庐陵县。
1256年，21岁的文天祥中进士。在集应殿科举期间，他写下了以“法无止境”为主题的《科举策》。他被宋理宗“亲选为第一”，成为状元。考官王应林称赞：“此书如龟镜，忠如石”。
科举的荣耀和状元的称号并没有让文天祥的仕途一帆风顺。他外表干净正直，但也有“质朴”的一面。由于他的正直、敢于发声，他经常被贬回家乡。
几经坎坷，长期失业，他索性沉溺在温柔的乡村，麻醉自己。
曾经的“浪子”文天祥挺身而出，扮演了“定天”的角色。
他变卖家产，捐出家产用于军费，招募了一支万余人的起义军，抗击国难。他的朋友和幕僚劝阻他：“你数万人去进攻，怎么能赶羊打虎呢？”
当时文天祥的官职只是江西判刑，比他官衔高的人还有很多。然而，当南宋朝廷遭遇灾难时，这些人“明知不可而为之”。
只有文天祥“知道不可能而做到了”。他知道自己必败，但他义无反顾，带着士人率军去侍奉国王。
接下来的七年，是文天祥几乎时刻面临死亡威胁的七年。他自称曾18次濒临死亡，但最后都活了下来。
文天祥预感到自己被俘虏了，当即选择了自杀，以求快点死去，安详地死去，但他未能如愿。被俘后，他慷慨激昂，屡次求速死，却未能实现成为仁人的志向。
1279年底，他被护送到大都。面对前来劝降的前南宋皇帝、大臣和元朝官员达官显贵，文天祥也是言辞激烈，想要赶紧死。
此后，元廷冷遇文天祥，不再派人劝降。
死亡不会很快到来，死亡不会到来，随着时间的推移，人最容易改变。
“慷慨地歌颂燕城，从容地做楚国的俘虏。” “大度”容易，“冷静”却很难！
虽然文天祥在诗中刻意掩饰了自己对生活的向往，但可以看出他的内心充满了对生活的向往。
他在诗中多次抒发“人梦故乡山，妻亦牵情”的情感。他渴望与妻儿团聚，在家乡安享晚年。
他多次表示自己“想和男人发生性关系，对妻子没有爱”。他把希望寄托在这种亲情上，“来世因果，骨肉如初”。
在生命的最后几年，文天祥有着强烈的生存意识。他渴望与亲人团聚，渴望死在天堂般的家乡，做一个清纯的残存。
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文天祥的本能是“黄冠还乡”，不是做元朝高官，而是做一个清正廉洁的遗民。
忽必烈打算放他走，但刘梦言和麦树丁认为不能让老虎回山。正是因为他们的阻挠，文天祥才没有被释放。
这个时候，文天祥的“死”和“不朽”就不再是他个人的事了。
江南士人都期盼他早日为国捐躯。
他的好友王元良到狱中探望文天祥，“勉励丞相以忠孝于天下”。
其好友王彦武怕他“日久灰心，丧志，葬陵不为废矣！”，遂写了一篇《祭宰相文》，敦促文天祥尽快就义：
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自古以来，无人死去，留下一颗忠心照亮历史。
孔子说是仁，孟子说是得义。但义已尽，故仁为上。
死以孝子，死以忠臣，何必死！
最终，文天祥选择了“献身殉道，矢志不渝，大道光辉万古”。
当他英勇牺牲的时候，宋朝的人民已经成为元朝的好公民了。宋朝已经死了七年，崖山又死了四年。
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文天祥起兵侍王，前往各地与元军作战。他不仅将自己的生死置于危险之中，也将整个家族的命运置于危险之中。文天祥的两个儿子死于战乱，妻子和女儿被俘，年迈的母亲因颠沛流离的痛苦和孙子的去世悲痛而死。
“谁不是个儿子，我想尽孝却不能孝，哎呀！自古乱世，忠臣义士，孝子慈孙，都不能有。”两个都。”
作为长子、父亲、丈夫，文天祥承受着巨大的悲痛和愧疚。
他将身后事和延续家族传承的任务交给了两个弟弟。
又写信给弟弟文章：“吾以忠而死，以孝而侍，潜伏千载，故曰三人。”
“殷有三仁”。文天祥的“三仁”是指自己牺牲而成为仁人，毕兄臣服全族，张兄臣服林泉以保持节操。
可见，文天祥后来只是对自己要求清正廉洁，并没有强迫家里所有人都追随他，成为那个时代的“英雄世家”。
文弼入元后，历任临江道总管、广东宣威使节度使、宣威使广西分管永官。 ”
文章遵照文天祥的指点，成为道士。
至于文弼死后是否还有勇气去见文天祥，元朝人赵宾在《宣文熙师挽歌序》中已经回答道：
君子曰：文山文公死，文熙文公不死，全宗不死。正如他所说，世界上没有什么是可以打破的。文山公难死，所以比干；文熙公护宗，也是文家的恶棍。让文山在地下见到葛寨大师（父亲文一），文山没有回避之词；文熙见理宗在地下，不觉羞耻……所以，文熙的所作所为恰如其分，忠于道，心中也无羞耻之心。