三国时期是一个群雄称霸的年代，但凡有一些本事和势力之人都纷纷建立自己的山头，野心大的想建立自己的国度，比如袁绍、孙坚等党羽，野心小点的也是想浑水摸鱼，这样的枭雄自然占据大多数，公孙瓒、刘表等人就是如此，争来争去剩下了最有势力的三方，那就是曹操、刘备与孙权，形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。

魏、蜀、吴三国门下都有谋臣与名将效力，从《三国演义》的角度来讲，蜀汉最得人心，至少刘皇叔够仁德，与曹操相比少了阴险，与孙权相比他多了义气，蜀汉的“五虎将”更是让魏、吴两国的将领胆寒，在五虎将面前，其他将领都会黯然失色。然而，还有一位将领是堪比吕布马超的三国名将，却被刘备遗憾错失，否则必入蜀汉五虎将，那么他是谁呢？

蜀汉的“五虎将”可谓是老幼皆知。自从刘、关、张三人在桃园结义之后，关羽与张飞就立于不可撼动的地位，这二人一出场就自带开挂模式，尤其关羽斩华雄一段，一杯温酒还没冷却的功夫，无人能敌的华雄就被斩落下马，自此刘皇叔三人才被人正视看了一眼，要不刘备一直是名不见经传的小人物。

再说赵云，他也不是一般的名将，一提到赵云就会想到他七进七出的长坂坡著名战役，一个将领能够在敌军当中出入犹如无人之境，这是一般人达不到的高超武艺水平，再加上早期他就入了刘备的眼，是刘备以惺惺相惜的礼遇、使用挖墙脚的手段才把赵云挖来人才，为此刘备还为了赵云摔了孩子阿斗，可以说，长坂坡一役就是赵云的高光时刻。

再说老将黄忠，年纪虽然大了点，但人家武艺一点都不比年轻人逊色，虽然关羽不服气，但人家仍然坐上了五虎上将的位子。没办法，人家的武艺与威望在那摆着呢，再说，能够让关羽服气的也没几个人，他不把黄忠放在眼里也是情有可原。除了这四位之外，剩下一位就是马超了，他要单独提出来说。总之，蜀汉的五虎上将是个豪华的阵容，这也是刘备与曹操、孙权抗衡的最大资本。

说到吕布，人人都知道他人品不怎么样，否则也不会被张飞一再称呼他是“三姓家奴”。除却吕布的人品，吕布的武艺在三国名将中堪称第一，“三英战吕布”就证明了吕布无敌的地位，要知道关羽可是一刀斩华雄的重量级人物，张飞一声怒吼就能把曹将吓落马的猛将，刘备再不堪也不是零武力值，三人一起战吕布都打了个平手，足见吕布武功盖世。

再说五虎将中的马超。马超本是西北军阀势力中的翘楚人物，直白了说，人家有自立为王的实力，若不是马氏家族在曹操手里惨败，马超也不会投奔到刘备的麾下，说不好听的，马超成为刘备的手下都是屈才了。这也是刘备为何高看马超一眼的原因，就连诸葛亮都安抚关羽，说马超不如他长得好看，就怕关羽看人家不顺眼而起内讧。

赘述这么多，无外乎就是证明，马超是不弱于吕布一般的存在，而在真实的历史上吕布也并不是哪个主子的将领，他本是一方诸侯，这一点马超与他何其相似，但是罗贯中在写《三国演义》时把他们分别找了主子，那么马超自然会排在五虎将之中，一方面显得刘备重视，另一方面显得刘备爱才，但是对于另外一个人却被刘备错失了，他就是太史慈。

太史慈是一位少年成名的人物，早早就随着有了功名，而这时的刘备还不过是个卖草鞋的。后来太史慈的人生发生了变故，北海的孔融知道太史慈身处困境，就替他照顾老母，为此，太史慈的老母告诉儿子，孔融是个仁义之人，做人要懂得报恩，于是就有了北海报恩的桥段。

当时黄巾军围困北海孔融，孔融处于无援军的尴尬境地，这时候孔融想到了刘备，刘备距离他不远，而且刘备也是仁义之人，不会见死不救，但是派谁去求救兵成为了问题，这时候太史慈挺身而出，担当起了这个重任。

事情的结果就是太史慈杀出重围找到了刘备，刘备没想到自己竟然还入了孔融的眼，要知道孔融可是孔家后人，地位自然非同一般，于是派出了三千精兵救援孔融。这是刘备与太史慈的正面接触，但刘备对太史慈这样的人物却没留下，他的错失让蜀汉的五虎将维持不变，否则太史慈必然会影响到五虎将的排名，为何要如此笃定呢？且看看太史慈的实力。

《三国演义》中写道：“城门开处，一骑飞出。近壕，贼将数百骑来战，被慈搠三十人下马，余皆退走。慈杀开群贼，透围而出。管亥知有人出城，度料是求教，令数百骑赶来，八面围定。慈倚枪，拈弓搭箭，八面皆射之，射死数百人，应弦落马，贼皆退回。”由此可见太史慈也是个武力值超群之人。

如果说此次战役太史慈面对的不过是一般的贼寇罢了，那么太史慈对阵孙策时直接抢了孙策的头盔，足以说明他强悍的武力值。要知道，孙策的绰号是“小霸王”，能够担得起这样称号之人，自然可以与吕布相媲美，可孙策却被太史慈轻易夺了头盔，还不说明太史慈武艺高强吗？

另外，太史慈不仅近战功夫一流，他的骑射也堪称一绝，他猿臂善射，弦不虚发，是个真正的神射手，黄忠就是以射箭闻名于世，如果有太史慈在的话，估计至少黄忠完全有可能被挤出五虎将的排名。但是这样骁勇善战的太史慈为何让刘备错失了呢？原因很简单，太史慈也非池中之物。

太史慈在演义中活着时表现得不够明显，后来投奔到了东吴，但是他临死前却道出了心里话：“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”什么是“不世之功”，在正史中也有解释，那就是“以升天子之阶”，说到这就很直白了，他是与吕布、马超一样的存在，都是想自立为王的主，这样的人如果不是甘心投靠，刘备自然不会挽留。

所以说，历史也好、演义也罢，有些事物就是冥冥之中注定的事情，尤其《三国演义》还是在遵循历史轨迹发展的角度创作，无法改变人物的命运。因此刘备错过了太史慈，而太史慈的一生也是掩盖了自己的锋芒，最后在名将如云的时代，只能遗憾终生了。

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