自从唐朝之后，在历朝历代的文坛上出现了一个奇怪现象，所有文人的最高追求就是能够在死后获得一个“文正”的谥号。可是历史上能够获得这种美誉的人却非常少，只有那些德行、学识超越常人的文人，才能够获得这份殊荣。作为最后一个封建王朝的清朝，获得文正的大臣多达8名，但是其中真正令人钦佩的也只有曾国藩一位了。

死后能够得到“文正”的谥号，是古代文人的最高荣誉，但是能够获得这份荣誉的人实在太少了。哪怕是历史上文坛最为兴盛的宋朝，也不过只有9人获得了这份殊荣。到了清朝以后，“文正”逐渐失去了原本的意义，成为皇帝手中的甜枣，用来拉拢那些朝廷重臣。老实说，清朝的那些“文正”，和清朝以前的那些根本没法比。也只有曾国藩一人，可以称得上是当之无愧。

曾国藩是晚清重臣，一生为了振兴清朝可谓是呕心沥血。他是洋务运动的发起人，也是太平天国的毁灭者。为了有更多的时间能够做学问，他非常注意控制自己的欲念。他认为欲念会令人消沉，侵蚀人的意志。曾国藩为了节欲，曾经想了许多方法，但是效果都不怎么理想。最后他想了个笨办法，现在一般人都做不到。

曾国藩一生只有两位夫人，这在清朝时期的大臣中，是非常罕见的。清朝的大臣基本上都是三妻四妾，但是曾国藩除了原配夫人之外，只在晚年的时候纳过一个小妾，可是这个小妾23岁就病故了。曾国藩的欲念首先就源自于他的妻子，他经常认为自己和妻子缠绵的时间太多，影响了自己做学问。于是他后来就刻意和妻子保持距离，以此来控制心中的欲念。

前面说到，清朝的大臣很多都是三妻四妾，每当曾国藩到同僚家做客的时候，看到对方娇妻美妾在怀，心里其实也是非常羡慕的。这是曾国藩欲念的另一个来源。但是他对自己的要求很严格，虽然羡慕但是却并不想效仿这些同僚。一方面是对人家的羡慕，一方面是严格的自我要求，这种矛盾感常常令曾国藩感到十分痛苦。为了缓解这种痛苦，曾国藩就想到了一个笨办法，写日记。

曾国藩除了对自己提出更高的道德要求之外，把自己心里的欲念都倾述在了日记中。每当曾国藩心中出现欲望时，他就会在日记中告诫自己，要修身养德保身养气。有些时候为了保持清心寡欲的本心，甚至在日记中称自己为“禽兽”。正是因为曾国藩严以律己的这种精神操守，让他成为清朝那八个“文正”中最令人钦佩的一位。

人的欲念是无穷的，想要戒除欲念，对每个人来说都是一件非常困难的事。曾国藩这种节欲的方式，一般人恐怕都做不到，或者说不愿意去做。曾国藩能够成为晚清重臣文坛领袖，和他对自我的严格要求是分不开的。更重要的是，他的一生都在坚持节欲的这个信念，这才是最令人钦佩的地方。