原创 光绪和宣统之间有位保庆帝,差点取代光绪当皇上,是真的吗?
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2025-07-01 07:33:46
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有很多媒体说在光绪皇帝和宣统皇帝之间还有一位皇帝,这位皇帝人称“保庆皇帝”,他做过三天皇帝,这是真的吗?

先说答案:爱新觉罗·溥儁(音jùn,端王爷载漪之子)在历史上压根儿从来没有即过位!所以也就不存在所谓的保庆帝。

关于这位“保庆帝”的传说,先挑几个bug说说。

侄女说

光绪二十四年(1898年)六月,光绪帝为富国强兵发动戊戌变法,但同年九月即被慈禧囚禁,百日维新也宣告失败。对于不听话的光绪,老佛爷又气又恨,但是权欲盖过了亲情,太后动了换皇帝的心思。光绪没有儿子,经慎重挑选,慈禧选中了端郡王爱新觉罗·载漪的次子爱新觉罗·溥儁。

载漪是道光帝旻宁之孙,惇亲王奕誴之子,与光绪皇帝是堂兄弟的关系。嫡福晋是员外郎绍昌之女伊尔根觉罗氏,生长子溥僎;继福晋为和硕阿拉善亲王贡桑朱尔默特之女博尔济吉特氏,生次子溥儁(俊)。溥儁被老佛爷选中时只有十五岁,他的母亲并不是网上说的是慈禧的侄女。

网上说溥儁的外公是慈禧的弟弟叶赫那拉·桂祥,这位桂祥在历史上没多大作为,但是他有两个本事,一是在大清时当的是满洲镶黄旗副都统,大清都亡了后他竟然升官了,在民国二年被溥仪任命为满洲正蓝旗都统,而且还得到了大总统袁世凯的认可。他另一个本事是他有位好大姐,当了咸丰皇帝的懿贵妃即慈禧太后,他一共有三个女儿,大女儿静荣被指婚许配给“老五太爷”绵愉的长孙辅国公载泽,二女儿静芬由慈禧做主,成了光绪皇帝的皇后(孝定景皇后),三女儿静芳被指婚嫁铁帽子王——顺承郡王爱新觉罗·讷勒赫为福晋。隆裕皇太后长的虽然不漂亮,但是她能顺应大势,颁布清帝逊位诏书,避免了国家遭受更大的战乱,功德无量。

据《爱新觉罗宗谱》,载漪之妻并非慈禧的内侄女静芳,此恐为《清史稿》讹传。网上之所以愿意把溥儁的母亲认作是太后弟弟的女儿,估计是从了选自家亲戚的观点,可是谁又能比光绪和慈禧亲。

1899说

光绪二十五年(己亥年)十二月二十四日,慈禧召集王公大臣开会,太后懿旨,溥儁入继穆宗同治帝为嗣,赏头品顶戴,号“大阿哥”。慈禧预定庚子年元旦光绪帝举行让位礼,改元“保庆”。

这里的光绪二十五年十二月二十四日,是中国农历,并不是网上说的1899年12月24日,而是公元1900年1月24日。庚子年元旦倒是对的,因为在以前大年初一是元旦,至于春节的叫法则是民国的事。

辛亥革命后孙中山担任民国临时大总统,宣布采用西元纪年,每年的1月1日为元旦,但是民间并不买账,仍然把农历大年初一当元旦。

1914年1月21日,时任内务总长朱启钤向大总统袁世凯提交了《定四季节假呈》,其中说到“拟请定,阴历元旦为春节,端午为夏节,中秋为秋节,冬至为冬节……”。很快,这份文件就获得了袁世凯的批准,于民国四年(公元1914年)起开始实行,农历正月初一正式定名为“春节”,立春则沦为普通节气,持续两千余年的立春节庆活动逐步消失。

皇太子说

1875年光绪皇帝即位以后,为了补偿对年纪轻轻死去的同治皇帝的愧疚与哀伤,两宫太后达成一个共识:将来光绪有了儿子再过继给同辈的兄长同治皇帝为嗣子。

同治帝

为什么选溥儁入嗣呢?

原来,慈禧太后常年久居宫中,几十年来无非是几个亲王的福晋和格格来陪她消遣光景。载漪的福晋深得慈禧的青睐,经常出入皇宫,每次入宫也总将年幼的溥儁带去。在慈禧看戏、下棋、画画时溥儁总能想法让她高兴,而且溥儁的戏唱得不错,长相也俊秀,最重要的是他像极了同治皇帝(这可是慈禧的亲儿子)小时候,因而慈禧太后常常将溥儁留在宫中陪伴自己。这种关系可不是其他亲王子嗣能及的。

溥儁号“大阿哥”,入嗣同治,意思是他是光绪皇帝的皇长子,过继给同治皇帝当了儿子,虽然他不是光绪皇帝的亲生儿子。

但是大阿哥不等同于皇太子,清朝就只有一位皇太子胤礽,虽然他也是康熙皇帝的皇长子,最后还是被废了。

慈禧确实是动了换皇帝的心思,但是遭到了国内外的强烈反对,除了载漪,毕竟能有个当皇帝的儿子还是很风光的。

光绪二十六年(1900年)正月初一日,溥儁恭代光绪帝到大高玄殿、奉先殿行礼。到奉先殿祭祀祖先这可是皇帝的特权,溥儁代光绪去行礼这也说的过去,起码确立了他储君的身份。可是,说好了这一天光绪让位怎么泡汤了?原来慈禧遇到了不可抗力。

洋人们为什么极力反对罢黜光绪帝

一干王公大臣反对也就罢了,可是得到讯息的洋人们也反对,而且反对得更激烈。因为外国列强反对。慈禧太后心里恼火却不敢和列强翻脸,只能放弃了废黜光绪皇帝的计划。

光绪帝

欧洲各国君主制度一向是君权神授、君权至上,没有什么人能大过君主,全国最有地位的人就是皇帝,皇帝的母亲见了皇帝也要行礼。而东方儒家讲究以孝治天下,哪怕是皇帝见了亲娘也得下跪。

而且在欧洲各国,根本没有太后这一称号,国王一旦驾崩,王后就没地位,要让位于新国王的妻子。新国王登基,先王的王后不会成为太后,而被称为“孀居的王后”,换句话说,就是“寡妇王后”。如果原来的王后是新国王的母亲,她会被称为“妈妈王后”,如果原来的王后不是新国王的母亲,或者新国王的母亲没有当过王后,那她什么地位都没有。

两相比较,如果原来的王后和新国王的母亲不是一个人,原来的王后要比新国王的亲娘有地位。新国王的母亲原来是公爵夫人还是公爵夫人,原来是伯爵夫人还是伯爵夫人,她不但不能升为“妈妈王后”,还要向自己的儿媳妇新王后行礼。

如果按欧洲各国的规矩,慈禧没有当过皇后,只是同治皇帝的亲娘,应该是上述地位最低的一种。他们认为,妻子比母亲重要,可以妻以夫贵,不能母以子贵。

欧洲各国是一夫一妻制,他们可以理解中国的一夫一妻多妾制,可以理解皇帝的母亲当太后,可是绝对不会理解太后比皇帝更尊贵,可以随意废掉皇帝。

在外国列强的眼里,慈禧太后凭什么掌握政权?这真是一件匪夷所思的事情。慈禧太后说光绪皇帝不孝也好,想兵变逼母也好,在外国列强眼里,这些根本不是事儿。政权本来就是皇帝的,凭什么要让皇帝的母亲掌握?况且你还不是光绪的亲妈,你慈禧掌握政权本来就不对。

庚子之乱祸首

洋人们反对慈禧换皇帝,太后很窝火,载漪很生气,后果很严重。

没过多久,爆发了义和团运动。义和团排外,这下子可帮载漪出了口胸中鸟气。一开始慈禧对义和团的态度是模棱两可的,而载漪与庄亲王载勋是支持义和团的,载漪等人于是频频入奏慈禧,极力称赞义和团能御枪炮之法术甚灵, 慈禧“ 因召入面试, 于是太后亦信矣” 。就是说载漪带着神汉进宫,把老佛爷给骗了。

《庚子风云》里的端王爷

既然能刀枪不入,还怕洋人不成?慈禧于是转变态度开始支持义和团,载漪也取得了管理总理衙门大权,太后又以“ 载漪、奕劻、徐桐、崇绮主兵事,有请无不从”,这样一来,载漪几乎集军权、政务和外交权于一身,权势赫赫。在慈禧、载漪等的支持下,义和团大举进京,四处设立神坛,进而发展到焚烧教堂,攻击神父和信教民众,最终发展到当街杀死德国公使和聚众攻击东郊民巷使馆区。

真的能刀枪不入?不管你信不信,反正老佛爷信了。

5月,八国联军登陆大沽口,救援使馆,镇压义和团。此时,形势还可挽救,但是载漪使出了杀手锏,指使军机章京连文冲伪造了一份列强给清政府的外交照令,提出四条要求:

一、指明一地由光绪居住。

二、代清政府收取各种钱粮。

三、代清政府掌全国军队。

四、归政给皇帝。

特别是第四条让慈禧勃然大怒,老佛爷一气之下,6月20日下令向万国宣战。

八国联军攻陷北京时,慈禧太后带着光绪和隆裕皇后逃往西安,载漪和儿子溥儁也随同逃难。老佛爷逃到西安安顿下来,这时候冷静了些,要找个背锅侠好跟洋人交待,载漪自然是最好人选,夺爵位,并撤了他的职务。

然而洋人不满意这种不疼不痒的惩罚,当清政府与八国联军议和时,指其为“首祸”要求惩办。不得已,慈禧下令废了溥儁大阿哥名号,溥儁归宗,仍为载漪儿子,父子俩一起流放新疆。

八旗子弟

光绪皇帝身体一向不好,虽然因为洋人反对溥儁未能早早当上皇帝,可是他已经是大阿哥了,载漪如果能忍一时之气,早晚是能当上皇帝他老子的。也许,义和拳拳民的障眼法真的挺牛逼,能唬住人吧。

慈禧要揽权,载漪想当皇帝他爹,而洋人反对,按道理说他们是一条战线的。因而,虽然是流放新疆,可是半道载漪就带着儿子跑到内蒙阿拉善旗的妻舅家,太后也就睁一只眼闭一只眼。

在大舅哥家(这也证明慈禧不是溥儁的姑奶奶),载漪日子过得还算滋润,而溥儁看上了表妹,结婚后两家人亲上加亲,北京暂时是不敢回去了。

末代皇帝溥仪

宣统元年(1909年),新皇登基,而老佛爷也死了,溥儁带着媳妇奔北京。他老子载漪也与长子离开草原去了兰州,后去宁夏定居。福晋因病致残,大儿子溥僎和大儿媳也先后去世。

辛亥革命后,载漪的日子更艰难,还好袁世凯念着旧情谊,“ 每月予以二百金,以济其困”,同时,溥儁也在袁大总统那谋了个差事——总统府参议,虽是闲差,但是每月可领到500大洋的薪俸。这老袁也是性情中人。

袁世凯死后,没了资助,载漪更是困顿不堪,1917年张勋复辟,载漪借机重获自由,靠亲友接济度日,于1922年去世。

载漪虽然政治脑筋不灵光,但是他却也是为中国武术做出了贡献,福泽后世。杨氏太极拳祖师杨露禅等多位著名武术家曾被其聘于府上任教,吴氏太极拳祖师吴全佑即为端王府侍卫出身,在载漪引荐下跟从杨露禅学习才有日后吴氏开宗立派。

再来说主角溥儁,带着媳妇回了北京后住到了惇亲王府,这可是他亲爷爷家。他爹载漪是惇亲王的儿子,后来过继给瑞敏郡王为嗣,后来袭封端郡王,1901年被夺爵,再后来袭爵的载洵初为贝勒,1908年加郡王衔,名称又恢复为瑞郡王。只能说王爷家的事儿真麻烦。

溥儁回到北京,过起了他花天酒地的生活。辛亥革命不仅没让他生活受到影响,还凭空每月多得了500大洋。他没事就去戏院酒楼厮混,还玩起了捧唱大鼓的女艺人的勾当,更要命的是他学会了抽大烟。他这边厢挥霍无度,哪管那边厢他老子穷困潦倒。

然而,好景不长,1921年,溥儁的总统府参议被取消,每月收入锐减。紧接着在1924年,冯玉祥逼宫,宣统被赶出了紫禁城。随着溥仪出宫,民国对清廷的优待政策也取消了,王公的土地以“缴价升课”方式“变旗地为民地”,即由佃农按照较低地价分期付款给王府,到期归佃农。几年下来,北京各王府的地租就断绝了来源。

1927年,他的大侄子毓运交卸了甘肃省景泰税务局局长职务回到北京探母,继承了惇亲王府分给端王一系的一片房产,看到叔叔生活窘困,就将房契交给了溥儁。但是很快又被他挥霍一空。

这位毓运有位排行老七的同母妹妹,后来嫁了位挺有名的人物——孙连仲,也就是说孙连仲也得喊大阿哥一声二叔。此与本文无关,按下不表。

后高个者为孙连仲,旁边是毓凤,中坐者是毓运生母,但不是正房,正房已在宁夏与溥僎先后病故

溥儁不得已只得让妻子向兄弟张口,看在妹妹的份上,阿拉善王收留了夫妻俩。不久阿拉善王去世,王爷的侧福晋早就对溥儁看不上眼,吩咐手下的人,对溥儁夫妇不要以亲戚相待,还把他们搬到马号附近的几间小房子去住。

溥儁遭此冷遇,要多郁闷有多郁闷,可又没有能力搬出府自谋生活,只能赖在府里不走。1942年,溥儁死在王府里。他死后不知道是什么原因,棺材停放在附近寺庙后院的空地里,直到解放后才就地埋葬。

这位大清最后一位大阿哥,怎么说他好呢?

大阿哥溥儁,提起他来,咳,真没法说他,说他傻吧,不,他绝顶聪明,学谭鑫培、汪大头,一张口,学谁像谁,打武场面,腕子一甩,把单皮打得又爆又脆。对精巧的玩具,能拆能卸能装,手艺十分精巧。说他机灵吧,不,人情上的事他一点儿不通。在宫里,一不如意,就会对着天长嚎,谁哄也不听。

要是再加上听曲显摆吃花酒抽大烟,活脱脱一八旗公子哥儿!

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