原创 壬寅宫变:宫女为什么冒着生命危险要勒死嘉靖,嘉靖皇帝干了什么
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2025-06-30 11:33:18
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嘉靖皇帝是历史上有名的道教皇帝,他这一生崇尚黄老之道,修仙问道,服食丹药,给后世皇帝留下了一个巨大的烂摊子,这也是“隆万革新”的直接原因。

但是不为人知的,其实他早年也是英明神武,革除武宗一朝诸多弊端的好皇帝。

一、崭露头角意外继位

公元1507年,朱厚熜出生了,他的父亲是明宪宗的第四子。朱厚熜小时候就展现出非凡的才能,在家庭环境的熏陶下,他熟读儒家经典,能够背诵多部儒家经典;掌握各种礼仪典故,这就为其在后面“大礼议”之争中奠定了坚实的基础。

而到朱厚熜12岁时,父亲去世,谥号“兴献王”,此时年幼的他继承皇位,成为新一任的兴王。在长史袁宗皋、以及他的奶兄弟陆炳的辅佐下朱厚熜接管下了王府,并在此时,形成了一定的班底。

1521年,明武宗朱厚照意外落水驾崩于“豹房”,由于明武宗没有子嗣,按照“兄终弟及”的原则,在当时的首辅大臣杨廷和以及太后的支持下,朱厚熜成为皇位继承人。

当年5月,朱厚熜以嗣皇帝的身份由大明门进入皇宫并于奉天殿继位,由此大明朝正式进入了长达45年的嘉靖皇帝时代。

二、革除弊病崇道乱政

嘉靖皇帝继位初期,就开始着手厘清武宗时期的各种弊政,在用人上,重新启用因谏言武宗而获罪的大臣,诛杀了贪官江彬、钱宁;在政治上,他勤于政务,重用贤臣,推行新政,同时抑制外戚、宦官的权利,政治清明;在经济上,他严革贪赃枉法,轻徭薄赋,使得“资本主义”开始萌芽。总得来说,这个阶段可以说得上是“天下翕然称治”了。

但是与此同时,到嘉靖中期,朱厚熜逐渐丧失进取之心,沉迷于道教的斋醮方术。随着大礼议的升级以及名臣杨廷和的下野,他的崇道活动也日渐增加,不仅希望通过斋醮来祈求延年益寿,甚至祈求抗击倭寇抵御鞑靼。

同时,朱厚熜仿效宋朝时宋徽宗故事,自号“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”。这个时候,他对道士多加宠信,有时候部分官员的升迁甚至要靠给道士送礼才能顺利完成。

三、壬寅宫变

公元1542年,也即嘉靖壬寅年,宫女杨金英带领一群宫女趁着嘉靖皇帝熟睡,想要将其勒死,但由于慌乱中没有成功,后来这群宫女都被斩首,史称“壬寅宫变”。

“壬寅宫变”在当时被认为是一场谋杀皇帝的“弑君”行为,但是以现代眼光来看,这却是一场绝无仅有的宫女自救行为。

当时,嘉靖皇帝听信方士之言,炼制丹药,需要处女经血。为了大量炼制丹药,嘉靖皇帝四处搜罗13、14岁的少女,收集她们的经血,同时为了保证丹药的效力,强制这些年轻的少女们在经期只能喝点露水,吃点桑叶度日。

这群年轻的姑娘如果生活在现在时候,可能只是上初中的小姑娘,但是在当时,因为嘉靖帝的命令,她们只能艰难度日。同时还要忍受鞭打、饥饿、寒冷!

这种非人的虐待彻底激起了宫女们的反抗,以杨金英为首的宫女们趁着嘉靖帝熟睡时一起下手,企图将他勒死,不过由于紧张过度,两个死结越缠越紧,就是勒不死嘉靖帝。后来有个宫女见事不可为,跑到皇后宫中自首,皇后听闻此事,立刻赶到去救驾,这才保住了嘉靖帝的性命。

杨金英等宫女见事不可为,四散逃命。但是最终都被抓入狱,被施以极刑。当时根据太监们的上奏,嘉靖帝称她们是凶恶悖乱,好生悖逆天道,死有余辜。同时要求对这些宫女按照当时的法律凌迟处死,并株连亲族。

这群宫女悲惨的命运值得同情,与此同时,她们的名字也因为此事而被计入史册,她们分别是:杨金英、苏川药、杨玉香、邢翠莲、姚淑翠、杨翠英、关秀梅、刘妙莲、陈菊花、王秀兰、杨金花、张金莲、徐秋花、邓金香、张春景、黄玉莲。

据史书记载宫女们被处死的那几天,整个京城地带都弥漫着大雾。嘉靖皇帝躲过了一劫,自认为这是上天对他这些年敬天礼教的庇护;但是当时的百姓都把这件事与在宫变中牺牲的少女们联系在一起,认为是她们的冤魂在哭泣。

四、宫变后的嘉靖

壬寅宫变后,嘉靖帝并没有吸取教训,反而在后面连续多次搜罗少女入宫,人数多达千人之巨,但是由于防范得利,类似的暗杀事件再也没有发生。

同时,在此后的二十多年里,嘉靖帝几乎再也不上朝,只是在精舍里清修,同时遥控几个内阁阁员如严嵩、徐阶等。而这些人,无一不是以“青词”(古代道教祷告的一种文体)写得好而得以上位。

当代的文人给他们这群靠青词上位的阁臣起了个外号-“青词宰相”。自古宰相就是辅佐帝王处理国事的最高官员,现在却变成了帮助嘉靖帝与上天沟通的帮助者,真是咄咄怪事。

不可否认的是,嘉靖皇帝是一位及其聪明的皇帝,他二十多年都没有上朝,躲在后面遥控指挥内阁处理国家大事,同时国家也没有发生什么大的问题。但是,古语有言“水能载舟亦能覆舟”,试问这样一个不爱惜自己百姓的皇帝,能是一个好皇帝吗?何况他还给后面的皇帝树立了一个坏的榜样,万历皇帝模仿他的皇爷爷嘉靖帝也是多年不上朝,最终导致了明朝的覆灭。

“民为贵,社稷次之,君为轻”,这个道理大家都能明白,真正做到的却不多,嘉靖帝一直以效仿汉文帝自居,汉文帝是公认的贤君,有亲民近民之美,慈简恭恕之德,崇尚黄老之道,无为而治。而嘉靖帝只学到了汉文帝的不为,却没有把百姓放在第一位。

1567年,6岁的嘉靖皇帝去世,寿命排在明朝皇帝的第三位,仅次于明太祖朱元璋与明成祖朱棣。不免令人唏嘘。相信如果嘉靖皇帝真的能明白这句话的道理,也不会在青史留下如此恶名。

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