杨坚原名叫普六茹坚，李渊原名叫大野渊，李世民叫大野世民。虽然这是事实，但这一结论仍然值得商榷，其理由太过诱人而忽视了前因。

诚然，杨坚的原名的确叫普六茹坚，但李世民的名字只是因为历史原因而被称为大野世民，其本人并未用过此名。取而代之的是，李世民的父亲李渊称之为大野渊。

为什么隋朝和唐朝的开国皇帝都有这样一个奇怪的名字？其实他们不是日本人，而是中国人，属于鲜卑族。南北朝时期，鲜卑贵族宇文氏控制了北魏政权，进而逼迫北魏皇帝退位，建立了北周。要问这个问题，必须从鲜卑族开始。谈到鲜卑族，大家肯定会立刻联想到北魏。在中国历史上由少数民族建立的较早的政权。

三国韦昭在《国语·晋语》：“昔成王盟诸侯于歧阳。楚为荆蛮，置茅蕝，设望表，与鲜卑守燎，故不为盟。”一条注解为：“鲜卑，东夷国。”

最著名的一次是北魏孝文帝拓跋焘改革，积极研究汉民族的文化、制度，使其成为魏晋南北朝时期北方与北周对抗的力量。

在这样一个由少数民族建立起来的国家里，汉族的人口就更多了。那时候民族政策比较宽松，最好的办法就是人能为自己使用，大批汉族子弟为北魏王朝建功立业，建立功勋，他们的物质财富和地位都因之而生。

此外，与少数民族通婚也很流行，其中就有李世民的生母，北周上柱国窦毅与襄阳长公主的女儿，即太穆皇后，也是鲜卑人，所以有人说李世民是胡人，因为他的母亲是鲜卑人。

《古今姓书辨证》唐朝的李氏家族，其始祖是赵郡的李氏，因佐周室，伐魏有功，赐姓大野氏，直到隋文帝时才改姓大野氏。

对有建国立国功勋的汉臣，统治者也采用赐姓的办法。正因为如此，杨坚才叫普六茹坚。普六茹是鲜卑族的姓氏，以鲜卑族的姓氏冠名，在当时是可以有较高地位的人物的，就像满清时期的入旗一样。

他以李虎为祖宗，也就是李世民的曾祖父而闻名。因与北魏建立了良好的关系，被赐姓大野氏，名大野虎。大野虎生下了李世民的祖父大野昺和父亲大野渊。

隋文帝建立后，宣布恢复汉姓，普六茹坚也成为杨坚的后裔。而大野渊也恢复了李渊。于是又有了李世民原称大野世民的说法，其实只是一段历史，他本人并没有用这个名字。

结语：怎么看这个观点有点吓人，隋唐两代开国皇帝居然都与鲜卑族有着如此深厚的渊源。事实上，这其中有些大惊小怪，用我们现在所说的“民族命运共同体”这个词来说，就是生活在这片土地上的人们，通婚，交往，这是非常正常的事。世系不影响杨坚和李世民成为千古明君，个人能力和国家无关。