“小庭如水月明秋,天远窗虚人自愁”这是明代秦淮八艳之一的董小宛的《秋闺》,写尽了深闺女子的寂寞和惆怅。这虽然是一代名妓的诗词,但这样的才情将许多文人墨客都比了下去,由此可见,身处烟花柳巷的青楼女子亦有出色之人。
在大众的认知里,风尘女子都是电视剧中展现出的容貌美丽、身段妖娆,一颦一笑都充满了风情。然而,清朝的老照片却告诉了我们真相,足以颠覆三观。那么清朝的青楼女子是什么样子呢?她们的日常生活是怎样的呢?
说起青楼的出现不得不提春秋战国时期的丞相管仲,在他的辅佐之下齐桓公成为了春秋五霸之首,由于功绩斐然他被人们称作“仲父”。从小就过着穷困日子的他非常在意底层百姓的生活,于是经常会去街头巷尾观察民情。
慢慢的他发现有一些弱女子流浪街头,衣食难以周全,这让管仲非常不舒服。他认为强大的齐国应该是一幅国泰民安的景象,怎么还能有人吃不饱、穿不暖呢?于是管仲专门修建了一处地方用来收留这些无家可归的女子。
当他建造这样一处收容之所的消息传开以后,很多流浪街头的女子纷纷慕名前来,也想要在这里讨生活。管仲看到女子越来越多不禁有些担忧,白白养着这些人也是需要银钱的,时间长了这也是一笔不小的花销。
后来管仲想到了一个好办法,那就是让这些女子通过表演才艺来赚钱养活自己。于是他命人在大楼中央搭起了一个舞台,每天让有姿色、有才艺的女子们上台献艺,前来欣赏之人都需交纳一定的费用。这样的办法引来了很多达官贵人,女子们也能够自给自足了。
这种新的赚钱模式来钱快,所以逐渐成为齐国的主要经济产业,在各地都盛行起来。管仲将这样的地方取名“女闾”,《战国策》中记载,“齐桓公宫中女市七,女闾七百”,可见当时女子卖艺有多火爆。
最初管仲建立女闾只是为了解决女子的生计问题,只不过随着这个行业的发展,慢慢的有很多人开始建私营的女子卖艺的场所。私人经营自然没有官方的规范,再加上男人来到这里就是为了寻欢作乐,所以女闾逐渐变复杂了。
在这个过程中,难免会有男人看上有姿色的女子,也难免有女子以色侍人,因此逐渐转变为后来的青楼。有些女子属于艺妓,卖艺不卖身,有些则是单纯的卖身换钱,还有一些长相普通又无一技之长的女子则可以做丫鬟。
青楼发展到清朝时期早就没了最初的意义了,不是为女子遮风挡雨,而是各个阶层的男人消遣作乐的地方。上至达官显贵下至平头百姓,只要有足够的银钱都可以去青楼消费。此时青楼也有等级划分,优质的青楼女子地位很高,甚至背后有很大的势力。
不过清朝时期拍照技术传入中国以后,才让我们真正的能够一睹她们的芳容。她们的容颜以及风姿和我们想象中的完全不同,令人难以置信。从这些老照片中可以看到她们的面容并非绝色,大部分只能算是清秀的面容,有些甚至很普通。
而且也没有妖娆的身姿,她们穿着清朝特有的宽大的服饰,将全身上下包裹的十分严密。这一点和平常人家的女孩子没多大区别,都是十分保守的穿着,这样的服饰打扮就算是好身材也难以露出来。
至于眉眼间的万种风情更没有了,她们拍照的时候没有刻意的搔首弄姿,而是和大家闺秀一样正襟危坐。不过她们眼神呆板,面无表情,感觉不到旺盛的青春活力,或许这也是她们从事这种行业的无奈吧!
这就令人有些疑惑了,这些在红尘中卖笑的女子从事的职业具有特殊性,按理来说都是长相出众的,再不济也是面容清秀的。为何清朝的老照片中那些女子的容貌一点也吸引人呢?其实这也是有很多方面的原因。
首先就是这些女子的来源大都是最底层,在这样的场所卖笑为生是最让人看不起的。因此好人家的女儿是不可能平白无故去妓院,只有那些家境贫寒的人家才有可能将女儿卖入青楼。还有一些是家道中落被发配为官妓,终生不能成为平民百姓的。
无论是哪一种,她们来到这个地方谋生其实就是走投无路了。而且她们也清楚一旦入了风月场所就很难出去,除非年老色衰才被打发走。而到了那个时候她们依然不被世俗所容,很难找到栖身之所,可见古代青楼女子的命运很惨。
其次就是自古娼优不分家,青楼有以色侍人的娼妓,也有只卖艺的优伶。前者对容貌的要求较高,后者则对才艺要求更高。所以有些女子会唱小曲、会弹琴、会跳舞,她们只需要展示自己的技艺,并不一定会把容貌露出来给大家欣赏。
还有一点也是很神奇的,那就是青楼女子中有很多文采出众的女子,让男子把她们当成人生中的挚友、红颜知己。就像才学胜过男子的苏小小,亲自上战场的名妓梁红玉,为天下的兴亡而忧心的柳如是等,她们都是风尘女子中的豪杰人物。
这样的名妓有气质、有才华,她们比大家闺秀更让人喜爱。这也导致很多文人墨客时常流连烟花之地,其实他们就是为了能和自己的红颜知己吟诗作对。她们就算没有倾国倾城的美貌,也创造了许多才子佳人的故事,容貌只不过是加分项。
我们总是在影视剧中看到那些青楼女子风姿绰约、容貌娇艳,遇到男人都是温柔如水。其实这些都是影视剧误导了大家,这些靠着卖笑来生活的女子并不是很乐于接待客人。只是没有别的办法,没有一个女子愿意自甘堕落,所以她们神情木讷,没有一丝欢颜。
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