管仲，这个名字相信对于历史爱好者们来说都并不陌生，作为著名的哲学家、政治家和军事家的他，同时更是春秋时期法家学派最为著名的代表人物之一。

但少为人所知的是，这样一位被尊称为“法家先驱”、“华夏文明保护者”、“圣人之师”等名号的圣人，居然也是“青楼楚馆的守护神”。

这个反差实在出乎人们的意料，这究竟是怎么一回事，今天就让我们追根溯源，一起去了解一下背后的历史故事。

公元前685年，齐桓公继位。这位志在天下的君主一继位，就广泛地招财纳贤，为自己一统天下奠定人才基础。而对于一国宰相的重要职位，原本齐桓公意属的人是鲍叔牙，鲍叔牙面对如此邀请却出人意料地拒绝了，但与之相对的，鲍叔牙推荐了他认为比自己强百倍的管仲为相。

齐桓公原本对其貌不扬的管仲还抱有疑心，但是管仲通过三天与其陈述齐国国策的利弊分析后使得齐桓公最终心服口服。而管仲也确实没有辜负鲍叔牙和齐桓公的期望，担任宰相之后，他励精图治、尽职尽责，辅佐齐桓公一起将齐国治理成为一个富庶强大的国家。

在国家内部安定之后，齐桓公开始将目光放远中原，想通过出兵攻打来成为春秋霸主。而出兵作战必得有充足的军资以做长时间的支持，否则就算是能打赢战争，也无法在中原建立自己的统治。但以齐国目前的国库状态来讲，出兵作战的巨额军费实在是心有余而力不足。身为一国国君，又必然不能使得苛政强税来迫使百姓交钱，因此军费问题久而久之就成为了齐桓公的一块心结。将军费问题与管仲倾诉之后，身为一国宰相的管仲便宽慰齐桓公，一口答应军费的问题由他解决。

原来，管仲早已心有妙计。管仲的主意，便来自于自己手下的一位杂役。这个名为赵六的杂役生活贫困，为人更是极其吝啬，经常饿得皮包骨头也舍不得拿出一文钱买上一块馒头。但是就是这样一个不名一钱的人，居然将积蓄都心甘情愿地交给一位年轻貌美的独居寡妇，只因为贪图对方的美色。

管仲便从这件事中得到灵感，向齐桓公上书，请求他将宫中十数位面容艳丽、举止放荡的美女赐给自己。得到齐桓公准许后的管仲，又在郊外为这些女子盖了一座清秀华丽的小阁楼以供女人们居住和做些“皮肉生意”。管仲承诺，不论身份的高低贵贱以及相貌的高矮胖瘦，只要有足够的钱，就能够一亲芳泽，阁楼中的女子们会根据客人提供金钱的多少来陪伴客人吃饭或是舞蹈弹琴取乐，如果钱足够多，甚至还可以和女子们一度春宵。

这个新奇买卖瞬间传遍了齐国，每日来到阁楼的客人数不胜数，金银财宝也如潮水一般涌入了国库之中。管仲见此招果然奏效，于是便效仿在齐国各处都开办了多座教坊。长久以来，齐国不仅凑足了军费，更是吸引了许多劳动力来到齐国，更是保护了普通老百姓家的妇女不会收到达官显贵以及浪荡之徒的骚扰。随着国家一天天的安定，军队一天天的富强。齐桓公也终于能够实施自己的霸主之梦。

其实，娼妓行业早在春秋之前就已经出现，不过在当时大多数的领导者都认为其会影响社会的秩序，因而一再打压，因此从事卖艺行业的歌女与舞姬也大都属于下等人，并不算是一种职业。而管仲则将她们的存在合理化，从此受到国家的管理不会再被其他行业压迫与唾弃，更有些有魅力姿色与能力的舞女被训练成为军事间谍作美女烟粉计。

因此，后来的青楼楚馆都将管仲视为守护神与祖师爷，也就不足为奇了。