捕风捉影的小道消息坑人不浅，相信现代人对这一点深有体会。而在古代，也有很多名流被被谣言给坑了。比如西汉时期著名的大儒董仲舒就是例子。

1、董仲舒与儒家

在中国儒家的历史上，董仲舒对儒家的贡献可绝对不低于孟子。当然后世往往提到孔孟，却没听说把董仲舒尊为圣人。但其实，如果没有董仲舒，儒家的前景也未必明朗。

其实孔子在世的时候，孔子的主张和春秋时代的社会发展格格不入：孔子主张恢复周礼，恢复西周时期的社会，而诸侯们当然不会放弃自己的利益，真的把周天子当主子。孟子生活在战国时代。对于战国时代的诸侯来说，天子的权威比起春秋还不如，而孟子的主张在战乱频发的战国时代，更被视为苍白无力的学说。

秦以法家立国。法家的理论里，墨家的游侠和儒家的儒生，都属于社会的害虫，都属于被铲除和消灭的对象。所以随着秦始皇统一天下，儒家和秦朝也就处于你死我活的对立面——当代很多历史学者认为秦始皇焚书坑儒，坑的不是儒生，而是一些方士。但是有一点不可否认，那就是秦末的时候，儒生们是帮助反秦义军来对抗秦朝的——如果不是和秦有深仇大恨，儒生还真不至于那么积极。

秦灭亡以后，西汉逐渐确立了统治。虽然刘邦在位期间，也和儒生打过交道，但是刘邦无疑嫌弃儒生——除非儒生能拿出对自己有帮助的意见，否则刘邦都要羞辱儒生一番。从这不难看出高帝朝廷时期，汉朝对儒生的态度。

而之后很长时间里，汉朝奉行的是道家的无为而治，儒家的思想和学说没能获得最高统治者的认可。

而董仲舒的出现，改变了这一切。董仲舒是儒家学说的改良者，在董仲舒的操刀之下，儒家的政治神学诞生了——董仲舒吸纳了很多其他学派（比如阴阳家的思想）的理论，炮制出天人感应这些理论，并借此论证皇权的神圣性，以及皇帝和上天的很多关联。董仲舒改良出来的儒家政治神学获得了汉武帝的欢迎，也受到了后世王朝的欢迎——在后世，不论是汉人王朝也好，还是北魏、辽金、西夏、大元、大清这样的胡人王朝，其实在治国思想方面，都采纳了董仲舒改良的儒家政治神学。

可以说，如果没有董仲舒，儒家还真很难有后来的地位。

2、董永和董仲舒

董仲舒死后，西汉民间冒出来一些传说。

在西汉时期，董永和七仙女的传说在民间出现——当然，西汉时期的董永和七仙女的故事比较单间，大干说的是董永卖身葬父，结果他的孝心感动了上天，于是有仙女下凡嫁给了董永——而湖北孝感这个地名，就是根据董永孝感动天而来的。

而不知道是什么人脑洞大开，居然在董仲舒去世后，散播了一个消息：为啥董仲舒成就这么大？这是因为董仲舒是董永和仙女的儿子。而仙女肯定是不会死的，所以董仲舒母亲的坟墓，其实是空的，而且里面还藏着关于修仙的秘笈和丹药。

和金银财宝相比，修仙的秘笈和丹药诱惑力无疑更大。于是，大量没啥脑子的盗墓贼信了这个鬼话（当然个人觉得也不能怪盗墓贼没脑子，毕竟那个年代，科学素养是稀罕物），于是去盗挖董仲舒母亲的坟墓，当然盗挖的结果很尴尬——就是个普通的坟墓，哪有什么修仙秘笈和长生不死的丹药？

当然，董仲舒可能在世的时候，并没有想到，自己去世后会有这样的传说，更意识不到，关于自己身世的传说，会给自己的母亲的陵墓，引来一大群盗墓贼。

有时候，人世间发生的事情，就是这么魔幻。