从原始社会发展过来的国家，不管是在中国，还是在欧洲，还是在中东还是在北非，从它诞生的那天起，目的就是为了维护统治阶级的利益。

这和公司的性质是一样的，从注册的那天起，就是为了维护股东的利益。员工好比臣民，有时候股东利益和员工的利益是一致的，但是公司绝不是服务员工的。

同理，在农业社会的国家，是为了那些首领的统治阶级服务的。所以当员工和股东利益有冲突时候，走的一定是员工而不是股东，不管哪个员工对于公司有多大贡献。唯一不同的是公司是契约的，国家是法统的，是无法改变的。所以，只有契约型国家，人民和统治阶层才有相对对等的对话权进行谈判。当然走的还会是员工，只是是一种体面的身份离开。

什么公天下，家天下。家天下那会儿，朱祁镇他的所作所为亦是天下怨之。还有把国家比成公司，你在开玩笑吗？这些都是法家代表人物，韩非所言。法家要求君王懂得权术，去驭下巩固权利，是为治理国家，稳定政权，不是给你用来政斗甩心眼儿的。法家同样要求君主对国家负责。

而中国古代的君主，更是国家的象征，因此，君王是从来不可以拿着统治阶级的身份就可以糊闹的。这和卖不卖公司完全不同，公司卖出去会有人接管利益，公司是为了运营谋利，而国家完全不一样，出卖了国家，导致动荡，身为君王就已经不称职了。

只有在工业社会，生产力发展到足够庞大，才会支撑起这个社会不会以消灭肉体为代价争夺资源。所以在农业社会的自然型国家里，皇帝那么做完全是在他的历史局限下的正常行为。另外，公司破产换人和古代换朝代是一个道理。只不过是换了一批统治者统治人民罢了。

当臣民和君王利益冲突时候，作为君王一定是先保全自己。至于为那些为保卫死去的人说话？应该是他们士大夫责任不是君王责任。

正常人也许会叫门，但是朱祁镇被放回来以后把于谦杀了是什么道理？一个皇帝被人俘虏了，他竟然不自杀，真是有脸活着。

后来还有脸复辟，他弟弟也是，直接弄死他得了说实话，明朝那些事儿写的就有点洗白他的意思，我第一遍读完了（当时完全不知道这个历史）甚至觉得他有点可爱，为他夺门高兴，之后再次读下来我就觉得不对了，怎么看也是一个人渣啊。提到的事情，当年明月都写了确实，但是笔法比较委婉客气，土木乱军中他临危不惧写的倒是有声有色，回朝后，各种落笔都在弟弟如何欺负哥哥上，还有他如何对周围人好上，作者用心良苦呀。

所以我一直觉得《明朝那些事儿》，是不适合多读的一本书，读一遍对历史有个兴趣就得了，再读的话，容易对他有反感。契丹对当时的北宋是利远大于弊的。跟汉唐和亲并无二致，对没有天险的宋这是唯一出路。整个宋朝皇帝基本都在平均线以上，徽宗最多喊昏君亡国奴，汉奸是轮不到他的。

南宋除了高宗也没什么汉奸行为，如果一定认为岁币兄事契丹是汉奸的话，就没必要再说下去了。