上一篇文章我们讲了鳌拜在顺治帝死了以后，由忠义之臣的形象转变为了一个权臣，如果说欲望是一个无底的大坑，那么权力就是一根充满了魔法的魔杖，人的意志稍有代谢，就会被他的法力所应用，最终掉进坑中，从此再也无力爬起，并葬身其中，鳌拜正是在顺治去世之后，不知不觉沉浸在那欲望的漩涡中慢慢被淹没。

顺治托孤的时候，鳌拜虽然名列四大辅臣之末却在后来一步步的发展中占了首位。连后世历史学家都称四大辅臣时期，为鳌拜辅政时期，可见鳌拜是何等胆大妄为。在利益与忠义的天秤上鳌拜还是倾向于了利益，只可惜鳌拜后期的奸诈还是把之前大半生的忠义给抹杀全无了，鳌拜之所以实现人生的巨大变化，除了其自身的变化之外，也离不开外界环境条件的滋养，鳌拜一世英名的毁灭，从根本上说，其他三个辅臣也有责任。

索尼在当时的四位辅臣中，智力最高，并且他文武兼备，是四朝元老，比鳌拜资历还要深得多，只可惜年龄不饶人，人到老年之后对责任的认知度就会有所减弱，再加上也确实是年老体弱，很多事情都是力不从心，另一方面，索尼之所以对鳌拜采取放任态度。还有一个重要的原因就是四大辅臣中的苏克萨哈，实在不能入他的眼，因为苏克萨哈不是顺治的人，而是多尔衮手下又归顺于顺治的四大辅臣中，其他三位都看他不顺眼。所以在鳌拜和苏克沙哈产生矛盾，激烈斗争时，索尼的这个天秤就自然而然的倾向于鳌拜。其实这并不能说明索尼与老白之间有什么见不得人的勾当。而是因为索尼对苏克萨哈有太多的厌恶

苏克萨哈虽然身为一人之下。万人之上的辅政大臣，却由于自己曾经有过变节经历，所以不但别人瞧不起他，就连他自己也多有自卑心理，两者加起来就造成了苏和沙哈，在四大辅臣中，是最没有地位的一个，可以说完全是一个摆设，对鳌拜或者索尼都没有牵制作用。尽管鳌拜与苏克萨哈有姻亲关系，但是在很多行动上，很多都是在针对苏克萨哈。四大辅臣中最后一位也就是遏必隆。他有一个背景深厚的家庭，他的父亲曾是后金的五大开国元勋之一。他的母亲则是和硕公主。尽管有如此强大的背景，但遏必隆本人却是个胆小怕事，随波逐流之辈，虽然官至副城，却完全没有乃父遗风能力非常有限。欲知后事如何，请听下回分解。

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