这个问题问得好啊！诸葛亮不是能掐会算吗？否则，他又怎么能算得出天将降大雾呢？又怎么能算得出即将刮东南风，而给东吴借了三天三夜的大风呢？

既然，诸葛亮神机妙算，又怎么就算不出来什么时候天降大雨呢？搞得上方谷火烧司马懿功亏一篑。是因为诸葛亮百密一疏，才使得司马懿父子死里逃生吗？这些问题我借此机会，透彻地分析一下，再来给大家一一解答。

其实，诸葛亮对天象是算无遗策的，他的计算是准确无误的。那场大雨还真的不是从天而降的，是临时产生的。

诸葛亮的草船借箭大家都太熟悉了。那是赤壁之战的战役部署阶段，诸葛亮被周瑜逼迫三天内造出十万只箭。诸葛亮就请鲁肃协助，搞了二十条小船，每条小船上放着二十个稻草人。然后，他们趁着大雾天，把船开到离曹军大营不远的地方，再大声呐喊，吸引曹军放箭。

大雾弥漫，曹军士兵看不清楚具体情况，就大肆放箭退敌。结果，十万只箭射到了诸葛亮的小船两侧和船上的草人身上。诸葛亮高奏凯歌而还，周瑜因此恼火万丈，对诸葛亮开始了羡慕、嫉妒、恨。

实事求是地讲，向敌方借箭的战术不是诸葛亮发明创造的。诸葛亮是拾人牙慧，拾的是孙坚的牙慧。

孙坚是怎么借箭的？我们看《三国演义》第七回《袁绍磐河战公孙、孙坚跨江击刘表》:

黄祖伏弓弩手于江边，见船傍岸，乱箭俱发。坚令诸军不可轻动，只伏于船中来往诱之；一连三日，船数十次傍岸。黄祖军只顾放箭，箭已放尽。坚却拔船上之箭，约十数万。当日正值顺风，坚令军士一齐放箭。岸上支吾不住，只得退走。坚军登岸，程普、黄盖，分兵两路，直取黄祖营寨。背后韩当驱兵大进。三面夹攻，黄祖大败，弃却樊城，走入邓城。坚令黄盖守住船只，亲自统兵追击。

孙坚就地取材靠黄祖的借箭，大败黄祖。虽然这场战争最后以孙坚战死收场，但是孙坚借箭的战术肯定在荆州广为流传。因此，长期住在荆州的诸葛亮必定早有耳闻，并对孙坚的借箭战术进行了透彻的分析，并且加以利用。

诸葛亮的草船借箭，比起孙坚的借箭更加的精彩传奇，是因为诸葛亮借助了大雾天气。但是，诸葛亮的草船借箭脱胎于孙坚的借箭。由此可见：“它山之石，可以攻玉。”的说法不假。诸葛亮是善于借鉴他人的大师啊！

诸葛亮火烧上方谷却是“温故而不知新”。

诸葛亮曾经在盘蛇谷火烧兀突骨大王的三万藤甲兵。因此，这次他又故技重施，又选择了一个山谷；又是用魏延把对方引进了山谷；又是马岱在谷口埋伏。但是两次火烧山谷的结果却大相径庭。

诸葛亮火烧盘蛇谷，全部烧死了兀突骨大王和他带领的三万藤甲兵；马岱活捉了孟获。而火烧上方骨，却只是烧死了几千士兵；司马懿父子完好无损；埋伏在谷口的马岱也空手而归。

同样的地形，同样的参战将领，结局却差之千里，原因何在？

我们再看《三国演义》第一百三回《上方谷司马受困、五丈原诸葛穰星》：

山上火箭射下，地雷一齐突出，草房内干柴都着，刮刮杂杂，火势冲天。司马懿惊得手足无措，乃下马抱二子大哭曰：“我父子三人皆死于此处矣！”

正哭之间，忽然狂风大作，黑气漫空，一声霹雳响处，骤雨倾盆。满谷之火，尽皆浇灭，地雷不震，火器无功。司马懿大喜曰:“不就此时杀出，更待何时！”即引兵奋力冲杀。张虎、乐琳亦各引兵杀来接应。马岱军少，不敢追赶。司马懿父子与张虎、乐琳合兵一处，同归渭南大寨。不想寨栅已被蜀兵夺了。

孔明在山上见魏延诱司马懿入谷，一霎时火光大起，心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：“谋事在人，成事在天，不可强也！”

我们可以看到：上方谷的谷口没有被死死封住，是司马懿死里逃生的主要原因。

诸葛亮火烧盘蛇谷的时候，兀突骨大王和藤甲兵一进山谷，谷口立即被车子、巨石、巨木封住。三万藤甲兵和兀突骨大王是上天无路、入地无门，只能坐以待毙。而上方谷的谷口却没有封闭。另外，马岱又只带了五百士兵，一旦司马懿突围而出，马岱根本无力狙击。

更不可思议的是:诸葛连珠弩为什么不用？马岱的五百士兵，假设每人一支诸葛连珠弩，那不相当于五百挺机关枪吗？看司马懿还能插翅而飞了不成？

司马懿已经被引诱进了上方谷，诸葛亮却把主力部队派去攻打魏军营寨。诸葛亮的动机实在令人费解。请问，是司马懿父子重要，还是魏军大寨重要？如果这一战能消灭或者是活捉司马懿父子，不比打下一百座魏军营寨重要的多吗？孰重孰轻，难道大军事家诸葛亮竟然不知道？

诸葛亮费尽心机，以粮草为诱饵把司马懿父子引诱进了上方谷，却没有严密布置如何消灭或者是活捉司马懿父子。这似乎于情于理都是相悖的。

“诸葛一生惟谨慎”

那么，诸葛亮为什么这次的失误竟然是接二连三地发生？

是贪，是诸葛亮太过贪功了。他想毕其功于一役！而忽视了“利过则为败”的古训。

诸葛亮的想法是:司马懿父子必定被大火烧死；自己的主力部队再拿下魏军各大营寨；再一举彻底打败郭淮、孙礼等大将。曹魏就元气大伤，无力再阻止他的北伐。

诸葛亮的急于求成心理，使得自己疏忽大意了。他把战役的一切进程和情况都按照最乐观的结果来设定，因此才漏洞百出。

当然，诸葛亮也不可能算到这场大雨。因为，这场大雨压根就不是从天而降的，而是由于这场大火引起的。大火急剧燃烧，使的上空的空气急剧上升，遇到了高空的凉冷空气（时值中秋前后）迅速液化而成的。这是当时的科技水平所不能认知的，诸葛亮自然也是不得而知。

诸葛亮指挥打仗一贯谨慎万分，先考虑到各种意外或者突发情况的出现，再调兵遣将，追求万无一失。这次火烧上方谷，他违背了自己的军事思想，刻舟求剑，几乎照搬火烧盘蛇谷的成功案例，而没有考虑到藤甲兵本身所穿藤甲也非常易燃的具体情况。诸葛亮火烧上方谷的事情告诉我们：

智者千虑，必有一失！

诸葛亮的这一失，几乎就是“一失足成千古恨”，他再也没有打败曹魏的任何机会了。

当然，我们也不能排除，诸葛亮“掩耳盗铃”故意放走司马懿，才留下了那么多我都可以看到的破绽。